ابوجبيهه


انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

ابوجبيهه
ابوجبيهه
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

عادات سودانية جميلة فى رمضان

2 مشترك

اذهب الى الأسفل

عادات سودانية جميلة فى رمضان Empty عادات سودانية جميلة فى رمضان

مُساهمة من طرف الفاتح حسن ابوساره 24th يوليو 2013, 08:51

سليم عثمان- الراكوبة
 يهتم معظمنا بأمر الأكل والشرب في رمضان، أكثر من اهتمامه بمقتضيات الصوم الصحيح، فتجد بعض منا يهتم بجلب كل ما لذ وطاب من نعم الله، دون أن يتذكر حال إخوان له في مشارق الأرض ومغاربها، ليس لهم حتى الأسودين «الماء والتمر» وهو كان غالب طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد سئل بعض السلف : لِمَ شُرع الصيام ؟ قال : ليذوق الغنيُّ طعمَ الجوع فلا ينسى الجائع. وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصوم، ولا يفطر إلا مع المساكين، فإذا منعه أهلُه عنه، لم يتعشَّ تلك الليلة، وجاء سائلٌ إلى الإمام أحمد ـ رحمه الله ـ فدفع إليه رغيفين كان يُعِدُّهما لفطره، ثم طوى، وأصبح صائماً، وكان الإمام الزهري ـ رحمه الله ـ إذا دخل رمضان قال : إنما هو تلاوة القرآن وإطعام الطعام، ومن فضائل شهر رمضان الكريم أنه تضاعف فيه الحسنات، فروي أن النافلة تعدل فيه أجر الفريضة، والفريضة تعدل فيه أجر سبعين فريضة، ومن فطر فيه صائما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار، وكان له مثل أجر ذلك الصائم من غير أن ينقص من أجره شيء وكان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في هذا الشهر أكثر مما يجتهد في غيره، وإننا جميعاً مقصرون مذنبون حقا، فما أحوجنا جميعا لإغتنام هذه الأيام المباركات عل الله يغفر لنا ذنوبنا ويكفر عنا سيئاتنا ويتوفنا مع الأبرار
نعم معظمنا تفتر عزيمته في رمضان، فحينما تخمد أشواقنا الى دخول جنان الرحمن من باب الريان، نركن إلى الراحة والدعة والكسل والنوم والغفلة، رأى معقل بن حبيب رحمه الله قوماً يأكلون كثيراً فقال : ما نرى أصحابنا يريدون أن يصلوا الليلة .
ولعلها مناسبة في أن نقلب صفحات التاريخ، لنذكر فقط أنفسنا وإياكم والذكرى تنفع المؤمنين، لنرى كيف كان سلفنا الصالح يصومون رمضان لله إيمانا وإحتسابا، وكيف كانوا يقومون الليل؟ فقد كان بعض الصالحين يقف على بعض الشباب العبّاد إذا وضع طعامهم، ويقول لهم : لا تأكلوا كثيرا، فتشربوا كثيرا، فتناموا كثيرا، فتخسروا كثيرا، ولو شاهدنا مائدة الكثيرين منا لوجدناها تعج بصنوف عديدة من الطعام المحمر وغيره، وبأنواع من العصائر الطازجة وغيرها، بينما هناك من يتضورون جوعا في نهارات رمضان فلا يجدون حينما يحل موعد الإفطار ما يفطرون به، نعم يبذل بعض الخيرين هنا وهناك جهودا مقدرة لإطعام هؤلاء ولكن هل سألت أخي الصائم نفسك يوما إن كنت تتفقد أحوال جيرانك سيما إن كانوا من أصحاب الحاجات؟ وهل يتذكر الواحد منا أن «من فطر صائما كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شئ» كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
نعم معظمنا يضيع أوقاتا ثمينة فى نهارات رمضان ولياليه، في أشياء لا قيمة لها بل منا من ينام ساعات طويلة بالنهار ويقول لك أن النوم عبادة كأنه لم يجد من أنواع العبادات الا النوم، نعم أن أحوال معظمنا متيسرة ولله الحمد، معظمنا لديه أجهزة تبريد في بيته، فلا يشكو من الحر الإ قليلا، ومع ذلك لا يذهب معظمنا الى المساجد لأداء الصلوات المكتوبات، ولا نقوم فيها مع القائمين ليلا، كان ثابت البناني يقول :كابدت نفسي على القيام عشرين سنة ! وتلذذت به عشرين سنة، ونحن لا نكابد أنفسنا لشهر واحد في السنة، نهتم بالتسوق ونهتم أكثر بمطاردة الدنيا كالحمر المستنفرة، رغم علمنا أنها الى زوال وأنها فانية، وهاهو أحد الصالحين من سلفنا كان يصلي حتى تتورم قدماه فيضربها ويقول :يا أمّارة بالسوء ما خلقتِ إلا للعبادة، والله تعالى يقول:«وما خلقت الجن والإنس الإ ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين» و قالت امرأة مسروق بن الأجدع : والله ما كان مسروق يصبح من ليلة من الليالي إلا وساقاه منتفختان من طول القيام ! وكان رحمه الله إذا طال عليه الليل وتعب صلى جالساً ولا يترك الصلاة، وكان إذا فرغ من صلاته يزحف « أي إلى فراشه » كما يزحف البعير وقال الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى : إذا لم تقدر على قيام الليل وصيام النهار،فاعلم أنك محروم مكبل، كبلتك خطيئتك، وقال رجل للحسن البصري رحمه الله : يا أبا سعيد : إني أبيت معافى وأحب قيام الليل، وأعد طهوري فما بالي لا أقوم ؟ فقال الحسن : ذنوبــك قيــدتك وقال اخر له : أعياني قيام الليل! فقال : قيدتك خطاياك،نعم لقد كبلتنا الخطايا وقيدتنا الذنوب بسلاسل غليظة،فماأصبحنا نقتدى بأولئك النجوم الزواهر، وقد يسأل سائل كيف أقوم الليل؟ «جزء منه» الإجابة عند إبراهيم بن أدهم رحمه الله حينما سأله رجل ذات السؤال بقوله : إني لا أقدر على قيام الليل فصف لي دواء؟ فقال إبراهيم : لا تعصه بالنهار،وهو يقيمك بين يديه في الليل، فإن وقوفك بين يديه في الليل من أعظم الشرف، والعاصي لا يستحق ذلك الشرف.
نعم ليس التعب والجهد والعمل هو ما يحرمنا هذا الفضل العظيم، بل ذنوبنا واثامنا الكثيرة بالنهار، فحينما يجن علينا الليل ونملأ بطوننا من خيرات الله تصاب أجسادنا بخدر شديد، فلا تقوى أقدامنا على حملها، قال سفيان الثوري رحمه الله : حرمت قيام الليل خمسة أشهر بسبب ذنب أذنبته، وأحدنا ربما حرم قيام الليل سنين عددا ولا يبالى، وكان العبد الصالح علي بن بكار رحمه الله تفرش له جاريته فراشه فيلمسه بيده ويقول : والله إنك لطيب ! والله إنك لبارد ! والله لا علوتك ليلتي «أي لا نمت عليك هذه الليلة» ثم يقوم يصلي إلى الفجر، لله درهم هؤلاء الرجال، لم ينسوا نصيبهم من الدنيا لكنهم وهبوا معظم لياليهم لخالقهم، أين نحن منهم، نجأر بالشكوى من بضع ركعات نركعها وصلوات قليلات ننقرها نقر الديك، دون أن نخشع فيها لله، بينما كان أولئك الرجال يستحيون من الله في سواد الليل من طول الهجعة، و قال هشام الدستوائي رحمه الله : إن لله عبادا يدفعون النوم مخافة أن يموتوا في منامهم، ومعظمنا ينام دون وجل كالدجاجة، حتى تفوته صلاة الفجر،كأنما نحن مخلدون في الإرض،لا فرق عندنا بين رمضان وشوال وشعبان، وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله : أفضل الأعمال ما أكرهت إليه النفوس، فهلا حملنا أنفسنا الى المساجد نعمرها في هذا الشهر الفضيل؟ هلا انتظرنا فيها الصلاة بعد الصلاة كي لا تفوتنا تكبيرة الإحرام مع الإمام ؟وندعو شبابنا المسلم في كل مكان الذي يضيع معظمهم أوقات هذا الشهر فلا يغتنمونها كما ينبغي الى قول إبي إسحاق السبيعي رحمه الله حيث كان يقول : يا معشر الشباب جدوا واجتهدوا، وبادروا قوتكم، واغتنموا شبيبتكم قبل أن تعجزوا، فإنه قلّ ما مرّت عليّ ليلة إلا قرأت فيها بألف آية، من منا يفعل ربع ما كان يفعله هذا الزاهد التقي؟ واعلموا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:«اغتنم خمساً قبلَ خمسٍ اغتنم حياتَكَ قبلَ موتِكَ وصِحَّتَكَ قبلَ سَقَمِكَ وشبابَكَ قبلَ هَرَمِكَ وغِنَاكَ قبلَ فقرِكَ وفراغَكَ قبلَ شغلِكَ» كثير منا يفطر دون عذر شرعي وجيه، فهاهو مسروق بن الأجدع حينما غشي عليه في يوم صائف وهو صائم قالت له ابنته : أفطر فقال: ما أردت بي؟! قالت: الرفق قال: يا بنية / إنما أطلب الرفق لنفسي في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، أين نحن من أولئك الرجال من سلفنا الصالح؟.
كثيرون منا يبحث عن إمام يصلى بالإخلاص والمعوذتين وقصار السور حتى يقوم الليل خلفه، كان سفيان الثوري رحمه يقيم الليل مع بعض الشباب ويقول لهم: قوموا يا شباب ! صلوا ما دمتم شبابا ! إذا لم تصلوا اليوم فمتى؟ نعم إذا لم نقم لنصلى في الليل فى مثل هذه الأوقات من العام فمتى؟ ودخلت إحدى النساء على زوجة الإمام الأوزاعي رحمه الله فرأت تلك المرأه بللاً في موضع سجود الأوزاعي، فقالت لزوجة الأوزاعي : ثكلتك أمك ! أراك غفلت عن بعض الصبيان حتى بال في مسجد الشيخ «أي مكان صلاته بالليل» فقالت لها زوجة الأوزاعي : ويحك هذا يُصبح كل ليلة ! من أثر دموع الشيخ في سجوده. ويقال أن من أخلاق الأنبياء والأصفياء الأخيار الطاهرة قلوبهم، خلائق ثلاثة : الحلم والإنابة وحظ من قيام الليل.
*هل لا زلنا كذلك؟
يقول الشيخ عبد المنعم مصطفي حليه «أبو بصير الطرطوسي» في كتابه صيد القلم الجزء الثاني تحت عنوان «عادات سودانية جميلة»
قدر الله لي منذ سنوات .. أن أصوم شهراً من أشهر رمضان المبارك في السودان .. كنت وحيداً غريباً طريداً! كان ما أن يقترب موعد الإفطار .. إلا ويشتد حنيني إلى موائد الوالدة الحبيبة .. وطعامها الطيب .. واجتماع الأهل والأحبة! لكن كان للأخوة السودانيين عادة جميلة جداً .. خففت عني كثيراً من ذلك الشعور .. فما إن يقترب موعد الإفطار إلا وتجدهم يُخرجون الطعام والشراب إلى أرصفة الطرق .. ليكسبوا حسنة الإفطار الجماعي .. أو إفطار صائم .. أو إطعام عابر سبيل .. وكانوا ما إن يرونني إلا ويتسابقون إلى دعوتي: تفضل يا زول .. والله يا زول تتفضل .. وذلك كله من غير معرفة مسبقة بي! أتذكر ذلك كلما اقترب قدوم رمضان، وأهل علينا هلاله! إنهم فقراء .. لكنهم كرماء .. ولشدة كرمهم تظنهم أغنياء! قلت: بمثل هذا التكافل والتعاون .. يُقاومون الفقر والجوع .. وحصار الظالمين!
ولكن أسأل: هل هذه العادة الحسنة الجميلة .. لا تزال موجودة .. أرجو ذلك!
*أصبت في صمتك
قيل : كان يجلس إلى أبي يوسف «القاضي» رجل فيطيل الصمت ولا يتكلم، فقال له أبو يوسف يوماً : ألا تتكلم ؟
فقال : بلى، متى يفطر الصائم ؟
قال أبو يوسف : إذا غابت الشمس .
قال الرجل : فإن لم تغب إلى نصف الليل كيف يصنع؟
فضحك أبو يوسف وقال : أصبت في صمتك وأخطأت أنا في استدعائي نطقك.
النقع أفضل !
سئل الإمام الشعبي رحمه الله عن المسح على اللحية؟ فقال : : خللها بأصابعك، قال السائل : أخاف ألا تبلها، قال : إن خفت فنقعها من أول الليل.
*دعاء.
وقال ربكم أدعوني أستجب لكم، لا ينبغي للمسلم أن يفوت الدعاء في هذا الشهر الفضيل سيما إن كان مهموما مكروبا، قال إبن الجوزي «ضاق بي أمر أوجب غماً لازماً دائماً، وأخذت أبالغ في الفكر في الخلاص من هذه الهموم بكل حيلة، وبكل وجه، فما رأيت طريقاً للخلاص، فعرضتْ لي هذه الآية : «وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً»، فعلمت أن التقوى سبب للمخرج من كل غم، فما كان إلا أن هممت بتحقيق التقوى فوجدتُ المخرج»
نسألك باسمائك الحسنى وصفاتك العليا أن تجعلنا ووالدينا وأهلينا وذرياتنا ممن سبقت لهم منك الحسنى، وأن ترزقنا الأعلى في الجنة من غير محنة ولا فتنة يا أرحم الراحمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفى الاخرة حسنة وقنا عذاب النار.

الصحافة
الفاتح حسن ابوساره
الفاتح حسن ابوساره
مشرف تاريخ ابوجبيهه
مشرف تاريخ ابوجبيهه


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

عادات سودانية جميلة فى رمضان Empty رد: عادات سودانية جميلة فى رمضان

مُساهمة من طرف الفاتح محمد التوم 26th يوليو 2013, 17:02

نعم ياابن عمتي .....نحن الســـودانيين كذلك هذه صفاتنا وهذه فطرتنا السليمة التي تربى عليها كل السودانيين ولكن هل تعلم أن كل ماورد في المقال من  السنة المطهرة؟؟؟ فالسودانيين سيوفيهم الله أجرهم" بإذنه تعالى "  يوم القيامة بتمسكهم الفطري هذا  .وقد ورد ذلك  عَنْ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ تَمَسَّكَ بِسُنَّتِي عِنْدَ فَسَادِ أُمَّتِي فَلَهُ أَجْرُ مِائَة شَهِيدٍ » .
أخرجه البيهقي من رواية الحسن بن قتيبة والطبراني
********
نحن السودانيين كثيراً نظلم من قبل مايسمى بالمفكرين  فمثلاً كاتب المقال أورد بأنّ  «أبو بصير الطرطوسي» في كتابه صيد القلم الجزء الثاني تحت عنوان «عادات سودانية جميلة»..... ولكن للأسف لم يرجع هذه العادات  الى السنة النبوية الشريفة  بأسانيد صحيحة وردت في الحديث في الأوجه التالية..

« في إِطْعَامِ الطَّعَامِ وَإِفْشَاءِ السَّلامِ وَقِيَامِ اللَّيْلِ »

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِني إِذَا رَأَيْتُكَ طَابَتْ نَفْسِي وَقَرَّتْ عَيْنِي ، أَنْبِئْنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ ، قَالَ : « كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنَ المَاءِ ، فَقُلْتُ أَخْبِرْني بِشَيْءٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ، قَالَ : « أَطْعِمِ الطَّعَامَ ، وَاَفْشِ السَّلامَ ، وَصِلِ الأَرْحَامَ ، وَصَلِّ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلِ الْجَنَّةَ بِسَلامٍ » .

أخرجه أحمد وابن أبي الدنيا وابن حبان في صحيحه واللفظ له

وَعَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَريِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِنَّ في الْجَنَّةِ غُرَفَا يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا ، وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا أَعَدَّهَا اللهُ لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَأَفْشَى السَّلامَ وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ » .

أخرجه ابن حبان في صحيحه

********
ووكذلك يمكن أن يدعم كلامه عن السودانيين  من باب


« الإِنْفَاقُ في وُجُوهِ الْخَيْرِ »

وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرو بنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الإِسْلامِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : « تُطْعِمُ الطَّعَامَ ، وَتَقْرَأُ السَّلامَ عَلى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ » .

أخرجه الشيخان

وَعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَا مِنْ يَومٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلانِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا : اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقَاً خَلَفَاً ، وَيَقُولُ الآخَرُ : اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكَاً تَلَفاً » متَّفَقٌ عَلَيْهِ .

وَعَنْ ابنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنُْه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لا حَسَدَ إِلَّا في اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً فَسَلَّطَهُ عَلى هَلَكَتِهِ في الْحَقِّ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ حِكْمَةً فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا » .

متفق عليه

وَعَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « أَيُّكُمْ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ ؟ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَإِنَّ مَالَهُ مَا قَدَّمَ ، وَمَالَ وَارِثِهِ مَا أَخَّرَ » .

أخرجه البخاري

وَعَنْ عَدِيٍّ بنِ حَاتِمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ » .

متفق عليه

وَعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « قَالَ اللهُ تَعَالى : « أَنْفِقْ يَا ابْنَ آدَمَ يُنْفَقْ عَلَيْكَ » .

******
كما بمكنه أن يدعم ما أورده عن السودانيين من باب

« في الزُّهْدِ في الدُّنْيَا »
عَنْ أَبي الْعَبَّاسِ سَهْلٍ بنِ سَعْدٍ السَّاعَدَيِّ رَضِيَ اللهُ  عَنْهُ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، دُلَّنِي عَلى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِي اللهُ وَأَحَبَّنِي النَّاسُ ، فَقَالَ : « إِزْهَدْ في الدُّنْيَا يُحِبُّكَ اللهُ ، وَازْهَدْ فِيمَا عِنْدَ النَّاسِ يُحِبُّكَ النَّاسُ » .
*********
وأخيراً بمكنه أن يدعم عادات السودانيين بأنها من السنة من باب

« إِغَاثَةُ المَلْهُوفِ »

عَنْ ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ ، لا يَظْلِمُهُ وَلا يَسْلِمُهُ . مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللهُ فِي حَاجَتِهِ ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمَاً سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » .
 
وذلك لأنه ذكر
((( كنت وحيداً غريباً طريداً! كان ما أن يقترب موعد الإفطار .. إلا ويشتد حنيني إلى موائد الوالدة الحبيبة .. وطعامها الطيب .. واجتماع الأهل والأحبة! لكن كان للأخوة السودانيين عادة جميلة جد)))
************************************

أوردت هذه الأحاديث يافاتح لأن الرجل أسند هذا السلوك المجتمعي (عالي الجودة)
والذي لايوجد في معظم الدول التي تصـــوم رمضان
أســـند هذا السلوك والتأدب و المنهج الفطري الى العـــــادة ...... ولم يسنده الى السنة !!!!  سبحان الله
لوكان قاصــاً أو روائياً أو حكواتي أو باحث إجتماعي لوجدت له العذر....


 

الفاتح محمد التوم
مشرف المنتدى السياسى
مشرف المنتدى السياسى


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

عادات سودانية جميلة فى رمضان Empty رد: عادات سودانية جميلة فى رمضان

مُساهمة من طرف الفاتح حسن ابوساره 28th يوليو 2013, 07:50

تسلم ابا السارة ابن الخال العزيز على هذه السياحة الجميلة في روضة السنة النبوية الشريفة وصدقت فإن سماحة وبساطة تدين السودانيين هو الاقرب الى سنة النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم . مع دعواتنا وفي هذه الايام المباركات ان نحافظ عليها ويجنبنا وبلادنا العزيزة  كل سوء.
ورمضان كريم لك والاسرة
الفاتح حسن ابوساره
الفاتح حسن ابوساره
مشرف تاريخ ابوجبيهه
مشرف تاريخ ابوجبيهه


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى