ما بعـــد الحزن ...

وجه القمر

أيُّ غصّاتٍ بصدري تتكسّرْ..

عندما يهوى القمرْ

في كهوفِ الليل ، في جبّ العذابْ

عند ما ينطفئ الحلمُ بأجفانِ الشبابْ

يُطفئُ الأنجم ،

عشريناً من الأنجم خلفهْ ..

لا يبالي ..!

أيّ ذكرى وفِكَرْ ..

تُضرم الوجدَ إذا البدرُ انتحرْ ..

تخِز القلبَ بأشواكٍ ،

بنارٍ ، بأبرْ :

ويح عينٍ لم تَرَ وجه القمرْ ..

ويح عينٍ شاب في أحداقها ضوء القمر !

*

أيُّ رجع يا جليدَ اليأسِ في صدري انهمر ..

نثّ في دنيايَ فُلاً وزَهَرْ ..

ومضى ينأى بقلبي ..

غرقت عيناي في الحلمِ الأثيريّ الصورْ ..

أتُرى ذاك القمر .. ؟

أتُرى ذاك القمر .. ؟!

يا صدى يقتات ليلي ..

يهدمُ السقف على رأسي ،

يهدّ الجدرا..

ماتت العشرون نجمةْ…

ما رأت وجه القمرْ..

نفثت حولي رماداً مسهدا ..

حفرت في وجه قِمّةْ ..

صوراً باردةً .. ما مِن أثر ..

آه من شوقٍ على عمرك مرْ ..

ماج في عينيك يوماً واحتضر ..

لوّن الدربَ اخضراراً، وعطوراً ، وسمرْ ..

واحتضر !

يا جدارَ الصمتِ… يا ظلاً جليديَّ المقلْ ..

يحلُمُ الميّتُ بميلادِ الزهرَْ ..

فمتى يا وجهَ آذار ..

متى يشرق ذيّاك القمر .. ؟!

الصمت موحش ووجهك الكئيبْ ..

ينثّ حزنا في دمي ..

يجرحني ..

أواه وجهك الغريبْ ..

*

صُليتُ مرتينْ..

صلبتُ مرتين ..

نزعت عن وجهي قناع الزيفْ..

صرخت يارفاق حزني الغائر الجذورْ

يا حاملين قلبي المقرور..

صرخت يا مذلة الإنسانْ ..

فقري مدقع كسير ..

يعضني ..ينوء بي..يغور..

أواه يا مقترين للغد الجديب..

جائعة انا ..

وقلبي راجف ،مهجور..

ظمأى انا ..ظمأى الى نفحة نور ٍ

قطرة من نور ..

أواه يارفاق ،يا حفاة ْ..

من يحمل الصحراء للفرات..

من يمنح الضوء لنجم ليلها الذبلانْ

للحفر المرمدة العيون..

جفت على الشواطئ المعدمة ..

ميتة الجذور والأغصانْ ..

لا تجزعوا..

ميتة الأيمانْ ..

*

تعال يا موزع الألم ..

تعال يركع الفؤاد ..

لو جئت رافع اليدين..

ضراعة ..بلاهة ..وكنت عبر الليلْ..

أنيم أكداس الهموم فوق ساعديْ ..

امنحها الأمانْ ..

امسح وجهها المغبر العينينْ..

واشهد الجدران..

أني لها ..لها..

ويسلم الصنم..

صوت:

إياك أن يفزعك الظلام..

فالريح تحمل المطرْ ..

والنجم خلف الغيم والقمر ..

وأنت تحلمين بالعيون ..

غاضبة ..ماردة ..

على أسنة الحراب تحمل السلام ْ

لعالم مخصب الجراح ْ..

يضم وجه الحزن إذ ينام

يا أنت يا جريحة..هادرة..

الريح تحمل المطر ..

والموعد الصباح ..

يجيء ..لا..لا بد أن يجيء

**-**

تغلغل حبك في قلبي...

كجذور صنوبرة فرعاء...

يتفتح حبك في قلبي

كنجوم الصيف البرية

يتمشى عطرك في

كالليل الرطب بغاب الورد

يا كل المحرومين التعبى

هزوا النخلة تفتح خيمة الوعد..

هزوا النخلة ترفع راية خلد..

يا وجه الفرح الآتي

عذب جرحك

منطرح قلبي

في فلواتك

يا أجمل حب

دا عربي يا مرسي !!!؟؟؟

يا فاتح بشويش علينا ...

ولك التحية دائماً يا توحه ....

شاعرة وناقدة وصحافية عراقية تنتمي إلى الجيل السبعيني في العراق، ولدت في مدينة الموصل وتلقت فيها دراستها الابتدائية في المدرسة العراقية، والثانوية في متوسطة المعرفة واعدادية الموصل المركزية. ثم انتقلت إلى بغداد لتكمل دراستها الجامعية في قسم اللغة العربية بكلية التربية- جامعة بغداد، وعادت إلى الموصل بعد نيلها شهادة البكلوريوس بمرتبة الشرف لتعمل مدرسة لمادة اللغة العربية في مدارسها، ثم انتقلت بعد نيلها شهادتي الماجستير والدكتوراه بدرجة امتياز(مع التوصية بطبع الرسالة والأطروحة) انتقلت إلى التدريس الجامعي في كلية آداب جامعة الموصل وما تزال فيها، أستاذة الأدب والنقد العربي. نالت لقب الأستاذية في العام 1998 ولقب الأستاذ الأول على جامعة الموصل في العام2000. وشاركت البستاني خلال مشوارها العلمي والثقافي في أعمال أكثر من خمسين مؤتمرا علميا في الجامعات العراقية والعربية وأكثر من خمسين مؤتمرا ثقافيا وإبداعيا عراقيا وعربيا وعالميا. كما مثّلت العراق في مؤتمرات علمية وإبداعية عالمية وعربية منها مؤتمر المرأة الدولي في براغ ومؤتمر الثقافة والفنون في ألمانيا ومؤتمر المبدعات العربيات في تونس وبيروت وعمان، وقد تناولتها موسوعة (أعلام الموصل في القرن العشرين) للدكتور عمر الطالب. عملت مدرسة للغة العربية في اعدادية الموصل ودار المعلمات ومعهد المعلمين، ومديرة لاعدادية الكفاح حتى عام 1981. عملت وما تزال تعمل أستاذة للأدب والنقد في كلية الآداب / جامعة الموصل 1985 وحتى الآن.

************************************************************************************************

نعم هذا جزء من سيرتها الذاتية ..... تشابهه في السودان نجلاء عثمان التوم من حيث الكتابة النقدية.... وبالمناسبة أنت محق واليــك تفسير تساؤلك (عربي يامرسي ) ؟؟؟ نعم ولكنه بأخيلة وأبعاد غير الذي اعتناه في الشعر ....

وتفســـــــــــــــــيري الذي يجيب على سؤالك هو

إنّ أفعــال الأمر التي وردت في النصوص السابقة تمثل زمن المستقبل وتوحي بارتقاب وانتظار ، وما اقترانها بالتســـاؤلات و الاستفهام إلا محاولة لتخليصها من الزمن الضيق المحدود الى زمن الاستقبال المتوقع غير المحدود الذي يعطي حضوره داخل النص ,,, افق التوقع الذي يمنحه فضاء الاستقبال للقارئ ، يعطيه تساؤلاً بادها هو " ماذا بعد " يتساءل القاري ماذا سيحدث ؟؟؟؟
*****************************************************************************************************
من قريحة استاذ وقارئ بفطرة وتمعن ... قفز التسـاؤل منك !! شكراً عثمان

هيه يا شيخي .. شوقنا إليك ينضح شوقا

بل شوقي بحور تتسربل في مدارك الروح ..... وهكذا ياشيخي

من (كتاب الوجد..) وهي محاولة لتأثيث الفراغ لدكتورة بشرى......اقتطف

شوقي إليك كنعيم أهل الجنةْ..

يتجددُ، ولا ينفدْ..

تعلمني،

أم أعلمكْ ؟

وأسورتي لها وسوسةٌ في الليل أخافها

فأطفئُ الأنوارَ،

وأدعوكْ ..

لا يتسربُ وجهك من بين الأصابعِ،

لا تضيع الظلالْ ،

بل تتوقف الخيولُ،

تحمي جزر الله التي تصهلُ فيها المواجدْ

لتنهمر أمطار الحقيقة متوجةً بأكاليل الرحمةْ ..

وهل الرحمةُ إلا حضوركْ..!؟؟؟؟؟

حريص على إهداء الثناء والمدائح * لجانب من سكناه بين جوانحي
يهيّج أشواقي هلال ربيعه * ربيع المزون الواكفات الدوالح .....
ينّكئ قرحا كان من قبل داميا * ولم لا وشمنا فيه برق المرابح .....
نبي عظيم الخلق مفتاح غيب من * له الأمر أو للحق كل المفاتح ...

نسأل أن يجمعنا دائما في رحاب المصطفى صل الله عليه وسلم

ما بعـــد الحزن ...

ما بعـــد الحزن ...

لحظات ما قبل الانفجار

وخاطبت الوطن !!!!

رد: ما بعـــد الحزن ...

رد: ما بعـــد الحزن ...

رد: ما بعـــد الحزن ...

رد: ما بعـــد الحزن ...

رد: ما بعـــد الحزن ...