آسف هذا هو النص الكامل لقصيدة الشاي

الشاي ....لعالم عباس محمد نور
تَعْزَافُ نايْ،
و(قِرْيافُ)شِعرٍ و شايْ.
كلا الشعر والشاي، إن لمْ أَجِدْ،
قاتِلِي.
فيا صاحِبِي،
قد سلمتَ من الويل،
فالويلُ لي.
****
إنَّ بِي
لَهْفَةَ "البرمكيِّ" "الحريف"
على كوب شايٍ هني
ينعْنعُهُ حَبَقٌ مَنْدَلِي.
وفي مجلس الصدر،
عقدُ البرامكة الأكرمين،
الجهابذة الخيِّرين،
الجحاجحة الأخْيَرين،
سليل ابن برمك جعفر
والغالي علي.
مجلسٌ حضرةٌ ما غشاها
دَنِي.
****
أَدِرْ صِرْفَهُ البكر،
شاياً "مُدَنْكَلَ"
كأساً دهاقا
و طُفْ ب " التَّنِي"
***
مزعفرة الراح
مسكية الروح
طيبة الريح
قرقفةٌ في اللسانْ
و نكْهَتُهَا الطِّيبُ،
بين القَرَنْفُلِ و الحَبَّهَانْ.
عبيقُ النَفَسْ
مُنَعْنَعَةً من شذاً لا يغيضُ
تكاد تفيضُ
كما الخندريس،
إذا ما انْبَجَسْ.
الأعزُّ الألذُّ
كَعِزَّةِ دَمْعِ الرجال
إذا ما انحبسْ
قواريرُ رقراقةُ الرَّغْوِ
رائقةُ الصَّفْوِ
في رقّة الحِسِّ، بلُّورها الدُّرُّ
تَلْصِفُ
ضوّاءةٌ في الغلَسْ.
تضيء الوجوهَ البُدُورَ
الشُمُسْ،
وجوه البهاليل و الصيد،
أهلي،
رجال المروءات و البأس،
أهلي الثُّقاةُ الأباةُ

الكُمَاةُ الحُمُسْ.
فإن كشفتْ ساقها الحربُ
شوسٌ عُبُسْ.
و إن وضَعَتْ وِزرَها،
جبروا ما أراقوا
بمالٍ نصيحٍ فصيحٍ،
و صُمْتٍ خُرُسْ.
***
وإن رقّ أهلُ المكارم
راقوا،
وإذ ما أفاقوا
لطافٌ، رِقاقٌ
رهافٌ مُلُسْ.
و فيهم جمالٌ، وفيهم قُدُسْ.
كطلعة "فلاّتيةٍ"
أتْلَعَتْ من " تُلُسْ"
بَرَزَتْ بُرْهَةً، فاسْتَوَتْ
ثُمَّ غابتْ على رِسْلِها
في الظِّبَاءِ الكُنُسْ.
****
نفحةٌ من عبَقْ
على ذات شايٍ،
بذي حُمرةٍ،
كالشفقْ،
دماءُ الغزالةِ مسْكُوبَةً
في الغَسَقْ،
لدى مَجْفَلِ الصَّيْدِ،
قُرْبَ الرِّهيد،
و في حمرةٍ كالنبق
في طبق!
كخمرٍ، تسامَى بِرَاوُوقِهِ
فانْعَتَقْ
و كوبٍ، تدفق ضوءاً
شفيفاً شفيفاً،
كبَدْرِ السماء،
إذا ما اتَّسقْ.
فَطُفْ يا"حريفُ"
و ذُقْ رَشْفَةً، ذاقها أبكمٌ
فنطقْ.
وكل لسانٍ
مَطَقْ!!

أَدِرْ يا "ظريف"
و دِرْ يا " حريف"
و دُرْ بالرحيقِ على الأقربين
و ألْقِِ السلامَ، وجِئْ باليمين
و سَمِّ الإلَهَ،
وصلِّ و سلِّم
على خاتم المرسلين،
و جُدْ بالطريفِ
الرقيقِ العفيفِ،
و هات حُدَاءً
كجَلْوِ العروس
حداءً يجود، كغيم الخريف
يميتُ ويُحْيي،
ثقيلٌ خفيفْ
عنيفٌ لطيف.
****
خمرتنا الشاي،
خُطّابُها،
وحسبك أنّا سُكارى بها
فغنِّ لنا، نحن طُلاّبُها
و زكّ النفوس و أربابها
و حَكِّمْ " قوانين"14 شُرَّابها
و أقمْ شرعها العدل
ما بين أصحابها،
و املأ أباريق أحبابها
و اجْلُ أكوابها
و مُرْ عسكريها وحُجّابها
بألاَّ يطوفَ على بابها
كمكلي!

مشكور أستاذي الفضل : أظن أن صديقك هذا من بـــرام ؟ لأن البرامكة أغلبهم في بــرام و هناك مجالسهم كما أنه أعطى لمحة لجغرافية المنطقة وسكانها في قوله :-
و فيهم جمالٌ، وفيهم قُدُسْ.
كطلعة "فلاّتيةٍ"
أتْلَعَتْ من " تُلُسْ"
بَرَزَتْ بُرْهَةً، فاسْتَوَتْ
ثُمَّ غابتْ على رِسْلِها
في الظِّبَاءِ الكُنُسْ.
" نعم الصداقة "

هو من مواليد الفاشر أبوزكريا أصيل بها وأسرته معروفة بالعلم والدين ومقاومة المستعمر الانجليزي كان زميلي بالفاشر الثانوية غي الستينات .. رقيق شفيف عفيف نظيف (يد ولسان)رهيف نحيف حريف لطيف (خلق ومعشر) أديب ذريب نجيب حبيب ،وفي الشعر والرقة رهيب

شكرا يا ابو الفضل ونحمل لفاشر السلطان كل حب

كـان قلبِـيَ فجـرٌ، ونـجـومْ، وبحـارٌ، لا تُغَشّيـهـا الغـيـومْ
وأناشـيـدٌ، وأطـيـارٌ تَـحُـومْ وَرَبيعٌ، مُشْـرِقٌ، حُلْـوٌ، جَميـلْ
كانَ في قلبـي صبـاحٌ، وإيـاهْ،وابتِسَامَـاتٌ ولكـنْ... واأسَـاهْ!
آه! ما أهولَ إعْصَـارَ الحيـاة ْ!آه! ما أشقى قُلُـوبَ النّـاسِ! آه!
كان في قلبيَ فجـرٌ، ونجـومْ،
فإذا الكـلُّ ظـلامٌ، وسديـمْ..،
كان في قلبـيَ فجـرٌ، ونجـومْ
يا بني أمِّي! تُرى أيـنَ الصّبـاحْ ؟ قد تقضَّى العُمْرُ، والفجْـرُ بعيـدْ
وَطَغى الوادي بِمَشْبُـوبِ النـواحْ وانقَضَتْ أنشودة ُ الفَصْل السَّعيـدْ
أين نايي؟ هل ترامتْـه الريـاحْ ؟ أين غابي؟ أين محرابُ السُّجُودْ..؟
خبِّروا قلبي. فما أقسى الجـراحْ ! كيف طارتْ نشوة ُ العيشِ الحَميدْ!
يا بني أمِّي! تُرى أين الصَّبـاح؟
أوراءَ البحر؟ أم خلفَ الوُجود؟
يا بني أمي؟ ترى أينَ الصبـاح؟
ليت شعري! هل سَتُسَلِيني الغَداة ْوتعزِّينـي عـن الأمـسِ الفَقِيـدْ
وتُرينـي أن أفــراحَ الحـيـاة ,,,,,؟
,,,,,,,,,,,,,,مع شكري وتقديري ,,,,,,,,,,,,