الحاج عبد الرازق حكم علينا بالاعدام فاستأنفنا وهذه هى البراءه

اتصلت بالأمس على الأخ الخلوق الحاج عبد الرازق الحاج متفاكرا معه فى أسباب غيابه وأهمية عودته بسرعه لما لوجوده ومساهماته من أهميه.
الرجل له أسبابه ولكن زى ما قالو عشان عين تكرم 100 عين.
على العموم لم أعانى كثيرا مع أخى الحاج لاقناعه بالعوده الى المنتدى لا لشئ سوى الاحترام الزائد الذين يولينى له بحكم أكثر من علاقه أولها وهى الأهم أننى أستاذه ومعلمه
ابشركم بأن الحاج سيكون حضورا اعتبارا من اليوم

الحمدلله طلعتوا براءة لانه طالبك صعب وكنت خايفة عليك بس الحمدلله رب العالمين

مافى صعوبات مع حق الفيتو يا دكتوره ولو حق الفيتو ما نفع طبعا بنلجأ للحبال و الحمد لله التلاته قاعدات فى ربطتهم...........أشكرك على المرور

شكرا يا ابو ابراهيم على هذا النجاح الباهر

ابو الزهور وغريق أشكركم............توقعوا الرجل على حسب وعده فى حدود السهعه 12 بتوقيت السودان.................اتصلت عليه وأنا اكتب فى هذا الرد وقبل الارسال فبشرنى انه الان على الموقع لاعداد أولى مشاركاته فمرحبا به اخا عزيزا

ابوابراهيم لك التحية والمحبة وشكرا علي هذا المجهود الكبير وعودتنا دائما علي مثل هذه المبادرات في جمع الصف ولم الشمل ولك الاجر انشاء الله

شكرا يا الحاج على الإستجابه فانت الان بين اهلك واحبابك فمرحبا بك ايها العزيز

اولاً كتر خيرك شقيقى الحاج على إستجابتك الكريمة والسريعة بس رجاءاً أترك فكرة الرحيل دا رجاء ولكن بعد شوية حاقوليك دا أمر من أخوك الكبير مع خالص شكرى وتقديرى أخوى حجوج

الحاج عبدالرازق لك التحية والمحبة بداية أحب أن أقول ليك إن أي إنسان يحتاج أن يشعر دائماً أنه على صواب وأن قراراته صحيحة حتى يستطيع أن يمضي قدماً في حياته فنحن إذا شككنا في قراراتنا وفي قدرتنا على تقييم الأمور سنتحول إلى شخصيات مهزوزة ومترددة وضعيفةوبالتالي فالأصل أن نظن في رأينا الصواب وهذا ما اري انك فعلته حقيقة التمسك برأيك ولكن تظل هناك دائماً شعرة معاوية بين الثقة في النفس والاعتزاز بالرأي وبين العنادورفض الرأي الآخر حتى لو ثببت لنا أن هذا الرأي الآخر هو الأصوب
فالحق أحق أن يتبع والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: "من أقسم على شيء ووجد خيرًا منه فليكفر عنه بيمينه" بمعنى أن يترك ما أقسم عليه ويكفر عن قسمه ويفعل ما وجد أنه خير.
ولا يوجد أي إنسان على صواب طوال الوقت وحتى الرسول صلى الله عليه وسلم كان الصحابةيراجعونه في آرائه بل وزوجاته أيضاً وهوالنبي الذي يوحى إليه ولا ينطق عن الهوى فكان أحياناًيترك رأيه إلى آرائهم حتى إنه في بعض الأحيان كان يفعل هذا عن غير اقتناع ولكن نزولاً على رأي الأغلبية في الشورى.
سردت كل هذا الكلام لاني اعلم انك رجل عقلاني ولا تريد كلام عاطفي لذلك لا تعتبر تغيير رأيك ضعف او اهانة انما نضج و ثقة بالنفس.

أرجو من الجميع تقدير أسباب الحاج وأوعدكم اننى سأظل على تواصل معه وباذن الله سيعود أكثر قوه

تجدد الأمل.
لم يهدأ لى بال حتى يغرّد البلبل
صعب ان يتراجع المرء عن قراراته ولكن ليس صعب ان تجبر بخاطر الذين يحبونك وتحبهم.
الحاج حاول المستحيل اقناع نفسه ارضاء الاخرين وهو على وشك.
انا متفاءل باكتمال الصوره اليوم وربماكانت بصمة الحاج حاضره اليوم وبقوه كما وعدت وبلا انقطاع.
تخريمه:----------------------------
الحاج لو جيت بهنا أرجو ان تنتبه للاتى:-----------------
*لماذا الاصرار عليك؟
*هل انت من الذي يستمتعون بتعذيب الاخرين حيث هم يقرّبون وانت تنفر؟
*لم نريد منك شئ سوى عدم حرماننا من بصمتك التى ظهرت جليّا من خلال مساهماتك المميزه.
*وبعدين يا حجّوج انا عندى خيارات تانيه لم استفيد منها بعد لأنك وعدتنى انك سوف لن تحوجنى لها
*أها يا اخوى ودعتك الله الجيّه متين لأن الكل يترقّبك.
كل حبى ومودتى

التحية ...للجميع ...وصاحب المبادرات ...الاستاذ عوض السيد...الغياب ...عن المنتدي ...جعلنا غير ملمين ...بالحاصل ...بس الحاج دا خلوه علي ...نحن...(اولاد دنقر...واحد...)
وشكراً لمساعيكم ...الحميمة...التي تصب في مصلحة الحباك ...ونحن في امس الحوجة ...للاخ الحاج ...
بعدين يالحاج ...ماتجبر بخاطر الجماعة...
مودتي ...

الله يقدرّك يا زهير يا اخوى

ايها الاخوه المتابعين لموضوع الحاج ارجوكم الرجوع الى منتدى الشعر والخواطر هنالك بوست يحوى الحلول