الالتفاف حول الصيام صينياً ..بروفسور حسّاس

الصيام، الفريضة التي كتبت علينا كما كتبت على الذين من قبلنا يتعرض هذه الأيام لالتفاف حوله بطريقة من شأنها أن تثير كثيراً من البلبلة وهذا ما قصد إليه أولئك الصينيون. «فقد ظهرت في مصر فى اليومين الماضيين لاصقة طبية تمنع عطش الصائم فى رمضان وهذه اللاصقة قامت احدى الشركات الطبية الصينية المتخصصة فى تصنيع الادوية الجنسية بتصنيعها وجلبها لمصر بواسطة شركة استيراد تقوم بالتعامل معها وتروج للمنشطات الجنسية. وقد قامت شبكة الإعلام العربية «محيط» برصد لهذه اللاصقة فلوحظ انها تباع فى أسواق العتبة والموسكى بجنيهين ولا توجد فى الصيدليات حتى الآن وهى بحجم لاصقة الجروح الصغيرة. ووفقًا للحاج عبد الهادى محروس احد التجار الذين يبيعون هذه اللاصقة فان هناك شركة استيراد كبرى مشهور عنها استيراد المنتجات الطبية الصينية قامت بجلب هذه اللاصقة وأدخلتها الجمارك على انها لاصقة طبية عادية. وأضاف ان اللاصقة تمنع العطش مابين خمس الى ثماني ساعات وتوضع أسفل الظهر بجوار «الكلى». واشار الى ان التجار الذين يقومون ببيعها حصلوا على فتوى بعدم حرمانية هذه اللاصقة لأنها لا تفرز مواد تدخل فى نطاق الطعام او الشراب لذا وجد التجار ان هذة الفتوى تجعلهم يعملون بطمأنينة شرعية. ومن جانبه اشار فضيلة الشيخ عبدالحميد الاطرش رئيس لجنة الفتوى السابق بالازهر الى ان استخدام هذا اللاصق الطبى لمنع الشعور بالعطش يعد تحايلاً على الدين وعلى فريضة الصيام وسوف يتبع ذلك اختراع وسائل للاطعام والشراب دون أن تدخل الفم فالإسلام له مغزى وهدف من فريضة الصوم وهى الامتناع عن المأكل والمشرب من طلوع الفجر الى غروب الشمس وليس الامتناع عن شهوتي البطن والفرج امتناعًا ماديًا فقط بل امتناعاً روحياً فى الأساس واستجابة لأمر الله فى فريضة الصوم فقد ثبت علميًا ان الإنسان حينما يجوع او يعطش تميل نفسه الى الهدوء والسكينة وتنطلق روحة الى مرحلة من مراحل الصفاء خاصة اذا تابع الصوم بالعبادة وقيام الليل. وأضاف انه اذا لم يشعر الإنسان بالجوع والعطش باستخدامه هذه المادة اللاصقة التى تفرز مادة ما تمنع الإنسان من هذا الشعور فانه فى هذه اللحظة سيفقد إحساسه بالفريضة وبالتالي يفقد إحساسه بطاعة الله وتصبح الفريضة كعدمها ومن هنا فإن استخدام اللاصق الطبى لا يجوز بل وحرام ايضًا. هذا وقد افتت هيئة الشؤون الدينية التركية منذ عدة اعوام بجواز استخدام لاصقة تمنع الجوع وتفقد الشهية مستندة فى هذا الى أنه اذا كان الصيام يساعد فى الحفاظ على الجسم ورشاقته عبر تنظيم عملية التغذية فإن لاصقة منع الجوع تؤدى نفس الغرض من خلال تقليل إحساس الصائم بالجوع وعليه فإن استخدامه مباح ومكروه وهو ما رفضته دار الإفتاء المصرية واعتبرت ان هذا حرام شرعًا.» انتهى النقل من الشبكة. هذا جانب ومن جانب آخر تأمل هذا الحوار الذي دار بين الحجاج بن يوسف الثقفي وأعرابي صائم لتدرك إن للصيام غايات لا يدركها الذين يظنون أن الجوع والعطش هما كل شيء في الصيام فيبددون شمل الصيام باللصقات الصينية. خرج الحجاج ذات يوم قائظ فأحضر له الغداء فقال: اطلبوا من يتغدى معنا، فطلبوا، فلم يجدوا إلا أعرابيًّا، فأتوا به فدار بين الحجاج والأعرابي هذا الحوار: الحجاج: هلم أيها الأعرابي لنتناول طعام الغداء. الأعرابي: قد دعاني من هو أكرم منك فأجبته. الحجاج: من هو؟ الأعرابي: الله تبارك وتعالى دعاني إلى الصيام فأنا صائم. الحجاج: تصومُ في مثل هذا اليوم على حره. الأعرابي: صمت ليوم أشد منه حرًا. الحجاج: أفطر اليوم وصم غدًا. الأعرابي: أوَ يضمن الأمير أن أعيش إلى الغد. الحجاج: ليس ذلك إليَّ، فعلم ذلك عند الله. الأعرابي: فكيف تسألني عاجلاً بآجل ليس إليه من سبيل. الحجاج: إنه طعام طيب. الأعرابي: والله ما طيبه خبازك ولا طباخك ولكن طيبته العافية. الحجاج: بالله ما رأيت مثل هذا.. جزاك الله خيرًا أيها الأعرابي، وأمر له بجائزة.