حكاية قصيدة ولكل قصيدة مناسبة شارك معنا قصيدة خال فاطمة

خال فاطمة :لشاعرة بارا أم كلثوم محمد عبد الرازق
قصيدة خال فاطمة للشاعرة الباراوية أم كلثوم محمد عبد الرازق وقد تغني بها الفنان الشعبي الكبير بابكر عبد الله المشهور بـ(ود نوبه) ببارا منذ عهد بعيد وذلك قبل أن تصدح بها الفنانة مهلة العبادية ومن ثم الفنان الكبير الشاعر والموسيقار السفير عبد الكريم الكابلي داخل السودان وخارجه.
ويتفق الرواد من المؤرخين الشباب والشيوخ بمنطقة بارا علي أن الشاعرة أم كلثوم التي تنتمي للجوابره أنشدت هذه القصيدة مدحاً للفارس نقد الله ود عمر الركابي الذي أوكلت له مهمة توصيل النساء من أسحف الي مدينة بارا وذلك في أواخر أيام الاستعمار التركي وأثناء تعرض أسحف لهجوم من لصوص أرادوا سلب ونهب المنطقة التي كانت تزخر بالتجار ميسوري الحال وهي غنية بالذهب والسلع. وقد أنجز الفارس نقد الله المهمة بجدارة.
ويقول الاستاذ خالد الشيخ حاج محمود في مقال نشر مؤخراً قال فيه ( قبل معركة شيكان بعامين غارت مجموعة من الأفراد علي أسحف عاصمة الجوابرة آنذاك والتابعة إدارياً الي مدينة بارا كانت بقصد السرقة والنهب وقد قتل أكثر من ثمانين شاباً، ونهبت أسحف فيما عرف في المنطقة باسم كَتْلَة (أسحف) وقد قام الأمير النور عنقره قائد حامية بارا وقتها بصد تلك الهجمة وكان معه في القيادة الفارس محمد ود عوض صاحب السيف المشهور والموجود بطرف أسرته حالياً والمكتوب عليه (من جرب المجرب حاطت به الندامة، قربه هلاك، وبعده سلامة)، كما كان من فرسان الحامية العوني ود عبد الله، ونقد الله ود عمر الركابي، ومعهم في قيادة الحامية من الأتراك السيد الروبي مسرور أفندي نعيم ، ومحمد السنجق يعقوب وابراهيم أغا كاشف).
فاقترح الأمير النور عنقره ضرورة إرسال النساء الي مدينة بارا وذلك لوجود خندق القيقر وهنا أبدى الفارس نقد الله ود عمر الركابي استعداده للقيام بالمهمة. وكانت المسافة تساوي ضحوة كاملة مشياً علي الأرجل وقد تحمل نقد الله المسؤولية وحده وقاد فوجاً من النساء والأطفال من أسحف صوب بارا وكن نساءً مترفات لا يستطعن السير إلا بمشقة فصبر عليهن نقد الله ولم يستعجلهن السير حتي أوصلهن لمدينة بارا فصار مضرب مثل للشجاعة والصمود والثبات فغنت له كلتوم بت جابر محمد عبد الرازق (يسلم لي خال فاطمة ليهن... بلالي البدرج العاطلة).
أما خال فاطمة التي خالها نقد الله هي بنت عمر أحمد وكانت طفلة رضيعة آنذاك، وقد تزوجت ولها ابن واحد ـ هو التاجر علي محمد عثمان الذي يسكن حالياً بمدينة الثورة الحارة السادسة ـ وبنتان..
ومن أحفادها الخبير العسكري الطيب أحمد حسين المقيم بمدينة الخرطوم بحري وأبناء الشيخ أحمد الخليفة مكي العربي الذي يسكن بحي الركابية بأم درمان، وأبناء الشاعر مكي مجمر عيسي، وأبناء بابكر محمد عيسي بأم درمان الثورة الحارة الثامنة..
وكان الشاعر مكي مجمر قد كتب بصحيفة الوفاق السودانية في الثاني من مارس 1999م: ( وأنا في مدينة أبوظبي شاهدت حلقة من البرنامج الرائع (نسائم الليل) وكان موضوع الحلقة أغاني الحماسة حيث ورد ذكر أغنية خال فاطمة وذكر الحضور أن مؤلفة الأغنية مجهولة الاسم، كلا لم تكن مؤلفتها مجهولة فهي إمرأة ذات حسب ونسب وهي الشاعرة أم كلثوم بنت جابر محمد عبد الرازق من قبيلة الجوابرة الذين جاء فرع منهم من شمال السودان وأستقروا في شمال السودان).
وهذا نص القصيدة:

سام الروح سبلا *** وأنا اخوي جبل الضرى

سيد أم رطين ماضل*** فارس الألف نقد الله

يسلم لي خال فاطنة ليهن *** بلالي البدرج العاطلة

اب كريق في اللجج *** سدر حبس الفجج

عاشميق حبل الوجج *** أنا أبوي مقدام الحجج

يسلم لي خال فاطنة ليهن *** بلالي البدرج العاطلة

ياخريف الرتوع *** أب شقه قمر السبوع

فوق بيتو بسند الجوع *** ياقشاش الدموع

يسلم لي خال فاطنة ليهن*** بلالي البدرج العاطلة

منقول من موقع سودانيس اوف لاين...بقلم ......... نور الاسلام مصطفى

يا سلام محمود .. معلومة جديدة ومهمة .. أرجوا المواصلة

تراث
الشاعرة / رقية بت حبوبة:
فى مرثية أخيها عبد القادر ود حبوبة

أشهر رموز المهدية و الذى تم إعدامه بواسطة الإستعمار
حيث جرت محاكمة عبدا لقادر ود حبوبه في الكاملين يوم 7 مايو 1908
أمام قاضى محكمةالمديرية المستر بيكوك القاضي المدني.

فأثبتت عليه المحكمة جريمة قتل مستر منكريفأسكوت المفتش الإنجليزي برئاسة مديرية النيل الأزرق
واليوزباشي محمد شريف مأمورالمسلمية وجريمة فتنة وإثارة الحرب على حكومة السودان ،
وحكمت عليه المحكمةبالإعدام ومصادرة أملاكه .

وقد نفذ فيه حكم الإعدام صباح الأحد الموافق 17 مايو1908بسوق حلة مصطفى حيث كان يقام سوق الحلاوين في ذلك الوقت ،
و في يوم شنقه احضر ودحبوبه مكبلا بالحديد وقبل أن يشنق ودع أهله وأقربائه دون خوف
أو وجل حيث كان ثابتالقلب قوى العزيمة شجاعا بطلا لا يخاف الموت ولا يهابه ،
حيث شجع أهله على الجهاد ومحاربة المستعمر وبعدها صعد إلى المشنقة وهو يهلل ويكبر ومن حوله النساء يزغردن
لهذه الرجولة والشجاعة والفروسية.

ولقد هزّ هذا المشهد المستعمر هزا عنيفا لأنهم لميروا شجاعة كشجاعة ودحبوبه ،
ولقد دفن جثمانه الطاهر بالقرب من منطقة الحلاويين
(المصدر صديق محمد احمد البادي _ لمحات من حياة عبدالقادر ود حبوبه)

ولقد ذُكر إن ود حبوبه عندما منح فرصة ليطلب مايريد قال
ان طلبه هو تسليم ملابسه بعد إعدامه لبنات عمه ليتأكدن انه لم يخاف أو يرجف
أو يتبرز في ملابسه كما يفعل الكثير عندإعدامهم
وبالفعل كان نظيفا فانطلقت الزغاريد من نساء الحلاويين .

لقد صورتلنا رقية آخت ود حبوبه مشهد المحكمة في الأبيات الآتية ...:

بتريد اللطام أسد الكدادة الزام
هزيت البلد من اليمن للشام
ســــــــــــــيفك للفقــــر قــــلّام

تيّم فى التقر انصارو منزربين
بالصفا واليقين حقيقة انصار دين
بالحرب ام طبائق إتقابلوا المرتين
فى وش المكن رقدوا التقول نايمين

تيّم فى التقر انصاروا زاربنوا
بعهدوا القبيل بعيسى تاهمنوا
اتلمـوا العمـد ليهـــم نقــــر سنو
الهوج و الشرق طار المنام منو

تيّم فى التقر قال العمير للسوم
القوى والضعيف من عينو طار النوم
الكفرة النجوس ما بختوا من اللوم
حجـرت الدرب خـليت جمـالم تحــوم

الأسد النتر وقال الدين منصور
لمولوا الاورط جابوهم بالبابور
العمد الكبار كلامهم بقى مدحور
كم فقشت مدير وكرمت بالمامور

الأسد النتر بى جيهة الابقار
لمولو الاورط شايلين سلاح النار
ود حبوبة قام و رتب الانصار
فى كتفية ديك كم شَبّعِن صقار

الإعلان صدر و اتجمع المخلوق
بى عينى بشوف اب رسوة طامح فوق
كان جات بالمراد و اليمين مطلوق
ما كان بنشنق ود اب كريق فى السوق

بتكلم بقول بوريك مين حسبو
نايبو السنين منّو الرجال حسبوا
كل الخاصموك فى الاخرة ما كسبوا
التبعــــوك جــنود لله إنتســبوا

الاعلان صدر و اتلمت الحلال
نصبولو السلاح واتكرنف الخيال
قدر الله الحصل منو الزمن ميال
منسول من ابوك ماك ود حرام دجال

رضوان الإله يملأ الضريح كافور
مسك الرحمة فاح منو بيلوح النور
أغفر سيئات كل من يجيكا يزور
فى الفردوس هناك يتمنى مهما يدور

حكاية قصيدة ولكل قصيدة مناسبة شارك معنا قصيدة خال فاطمة User_offline

شكرا يا دكتور على المرور والاشادة

اتمنى ان يتفاعل الجميع لاثراء هذا البوست حتى نسبر اغوار الاغاني السودانية ونكشف عن اسبابها ودواعيها حتى نكون على الاقل ملمين بالتفاصيل

تحياتي

أغنية الآلاف درجن قيلت في الشيخ الأمين ود مسمار ولقد الفتها رقية أخت
الشيخ الأمين عندما انتصر في واقعة الهلالية والتي كانت بين الهمج
والعبدلاب ويقال إن الشيخ الأمين هوى بسيفه على أبكر بن وحش( احد كبار
الفونج والذي أوكل إليه ناصر ابن محمد أبى اللكيلك قيادة الجيش الذي عبر
النيل إلى الهلالية) فشطره نصفين وحام به فرسه بهذه الصورة المروعة فكان
ذلك من أسباب الرعب الذي ملأ قلوب الأعداء ولقد صورت لنا الشاعرة هذه
الواقعة حيث قالت ...
من قومة الجهل ما خوفوك باخ
تور بقر الجواميس الرقادن لخ
نقروبو أم هبك الدرباخنه تضخ
قرنك بفتح الهامه وبمرق المخ
، فحاقت بالهمج أبشع هزيمة (كتاب مشيخة العبدلاب صفحة 326) أما نعوم شقير
في كتابه جغرافية وتاريخ السودان فلقد قال إن الشيخ رجب ابن الشيخ محمد
أبى اللكيلك احد وزراء الفونج أرسل أخاه ناصر إلى الجزيرة ومعه نحو 700
فارس لمحاربة الشيخ الأمين الذي كان مقيما بالهلالية ولم يكن مع الشيخ
الأمين حين مقابلته لهم إلا 16 فارسا من أولاده وعبيده ولقد ذكرت لنا رقية
بنت مسمار هذا العدد في أغنيتها قائلة ...
غنى وشكري يا اختو يا ريا
تمساح الكوانى الضارب الليه
سمعنالن خبرا في الهلالية
خمستاشر جواد سكن سبعمائه
فهزم ناصر الأمين ود مسمار وولى أخاه بادي بن مسمار مشيخة قرّى بدله وذلك
سنة 1198 هجرية 1784 م (جغرافية وتاريخ السودان ص 400) ... وبغض النظر عن
من انتصر في هذه المعركة ( هذه مهمة المؤرخين) فما يهمنا بعد هنا هو إن
الشيخ الأمين ود مسمار قد استبسل في هذه المعركة واستطاع بعدد قليل من
الرجال لا يتجاوز 15 فارس أن يقاتل جيشا فاق عدده 700 فارس فكتبت أخته
رقية هذه القصيدة تمدح شجاعته وبسالته..
غنيـــة (الآلاف درجن) كلمات الشاعرة (رقية بنت مسمار)

الآلاف درجن ولدا نجيض ماك ني
البجرجر فى ام صقير وحدي
********
غنى وشكري يا اختو يا ريا
تمساح الكوانى الضارب الليه
سمعنالن خبرا في الهلالية
خمستاشر جواد سكن سبعمائة
*******
من قومة الجهل ما خوفوك باخ
تور بقر الجواميس الرقادن لخ
نقرولو أم هبك الضربخانه يدخ
قرنك بفتح الهامه وبمرق المخ
*******
أنا قولي ليك صحيح
ياركاب على شلق بنات الريح
ياجدرى النزيله الدم كرف في القيح
ادر صاقعة التلوي المقابله السيح
*******
ما بحركو الكشكيش
والقلب ان رجف ما بنفع الحريش
الجنيات براك في الحلة آفة عيش
ود المقدره البيعزم على المافيش

هنالك اختلاف في بعض الكلمات بين مغنى وآخر حيث غنى هذه الأغنية الفنان
خلف الله حمد ومبارك حسن بركات والراحل بادي محمد الطيب.. ولقد أوردت
ترتيب الأبيات حسب ما تغنى بها الفنان مبارك حسن بركات .. أما كلمات
الأبيات فكما تغنى بها الفنان بادي محمد الطيب .. حيث هنالك بعض الاختلاف
حيث يقول مبارك ( غنى وشكري الليلة يا بنية) .. أما خلف الله حمد فلقد
استبدل كلمة ما خوفوك ب( ما بخوفوك باخ) وكلمة نقرولوا ب(ضربولو أم هبك )
وبدلا من ما بحركوا ب ( ما بخوفوا الكشكيش )والقلب إن رجف ب( القلب إن
طفش) أما مبارك حسن بركات فلقد تغنى ب (القلب إن ثبت ) وهنا لا يستقيم
المعنى .. وايضا خلف الله حمد يقول ( ود المك دا راجلا بيعزم) بدلا من ود
المقدرةالبيعزم ........
شرح كلمات الالاف درجن :

تمساح الكوانى : الكوانى جمع كونيه وهى حفرة في النهر تزلق فيها القدم ويغرق فيها الانسان قالت الجعلية ...
بشير ود الكوانى .... أب كرقا بانى
الضارب الليه : الليه ما التوى من النهر قال احد الشعراء
صقور الميتره اخوانك دوابى الليه
اللخ : نبات للعلف وتصنع منه أسرة البدو المعروفه بالسديب، رباعة لخ هي العجلة الرباعية
أم هبك : الدلوكه ، هبّك : صوت نقرات الطار والدلوكه قال حاج الماحي ( تاب
لي الله ودق الطار هبّك) وهبك الدلوكه ضرب عليها براحة اليد اليمنى واليد
اليسرى وكوعها معا في تناوب .
شلق بنات الريح : الخيول السريعه
الجدري النزيله : الذي ينزل على الناس ( ياجدرى النزيله اللي جلود رشاح) وقالت بت مسيمس ...
ياجدرى النزيله الفرزولك بيت
كرف .. شمّ ..كرف أيضا بمعنى قرف والقرف عند العرب هو العدوى والوباء
القيح : الجرح أو المدة البيضاء الخاثرة التي لايخالطها الدم
ادر: الأسد وتعنى القاتل وأيضا التمساح قال الشاعر الشايقي ( يا ادر أم سيوف الراقد الهبدة) ادر كوجه لقب حمد العبدلابى
التلوى : المطر الذي يأتي في أخر الخريف
السيح : هو الخلا وأيضا الأودية التي تسيح
استعنت في شرح الكلمات بقاموس اللغة العامية في السودان للبروفيسور عون الشريف قاسم

منقول من منتديات النيل الازرق

ما بخاف من شئ برضي خابر......المقدر لا بد يكون

تعرض الشاعر محمد عبدالله الامى لوشاية من احدهم اتبعها ذلك الشخص بشهادة زور في حقه فحزّت هذه الحادثة في نفسه وأثرت في معنوياته وأكسبته حزنا وآلما لكنها لم تفقده ثقته في نفسه ...فنظم قصيدته المشهورة ما بخاف من شئ والتي تحدث فيها عن نفسه وعن صفاته من شجاعة وكرم وشهامة وصبر وعزيمة وإيمان وتوكل على الله وإيمان بالقضاء والقدر..وانه قد سلح نفسه بالصبر إذا زحفت نحوه جيوش الهم والغم محاولة النيل من ثباته وقوته وعزمه ....كما تحدث عن أخلاقه الفاضلة وانه لا يبادر بالعداء ولا يخون الجار ولا يضمر الحقد ويظهر تواضع الشاعر في قوله ( مابقول للناس مثلى نادر ...بل بقول للخالق شئون ).....ذكر أيضا عفته وعدم فجوره وانه لم يرتكب المعاصي ولم يتاجر بالمبادئ ولم ينافق احد وان نفسه فيها من القيم والأخلاق ما يردعها عن فعل ذلك...ويرسل الحكم في بعض أبيات القصيدة ( قول لأهل الجور والمساخر....ما في أول وما ليه آخر... مابدوم العز والمفاخر....وما بدوم الظل والحصون )...والى هذه القصيدة....

ما بخاف من شئ برضي خابر......المقدر لا بد يكون
********
إن اتانى الهم جيشه دافر....يلقى يا خلاي صبري وافر
يلقى عزمي التام ليه خافر....يلقى قلبي شجاع ما جبون
*********
بالعدا معروف ما ببادر .......ما بخون الجار مانى غادر
ما بقول للناس مثلى نادر......بل بقول للخالق..... شئون
********
ما عصيت مولاي مانى فاجر.......لا... ولا بالعالم بتاجر
نفسي يا أحباب ليها زاجر........لم أكون كل يوم لي لون
********
الثبات معروف لي معاصر ......لو بقيت في داخل معاصر
و الإله غير شك لي ناصر........رغم انف الواشي الخؤن
*********
قول لشاهد الزور فيما ثائر.......هدى روعك قبل الخسائر
يا ما قبلك عميت بصائر........من لساني ...وقولي الهتون
*******
قول لأهل الجور والمساخر .....مافى أول ما ليه آخر
مابدوم العز والمفاخر.......وما بدوم الظل والحصون
*******
عن لسان الحق مانى نافر....وما جحدت الخير مانى كافر
ما ضمرت السوء مانى حافر......للصديق هاويات السجون

هذه الأغنية من الحان الحاج محمد سرور لكنه لم يسجلها بل سجلها للإذاعة المبدع بادي محمد الطيب بلحن رائع جميل مع احتفاظه بهيكل لحن سرور .

تعديل طفيف

عاشميق حبل الوجج *** أنا أبوي مقدام الحجج

وأنا أبويا (مقلام) الحجج أي رجل ذو حجة دامغة
بالدارجة عندنا قلم الشيء يعني قطعه أي يقطع قول كل خطيب وقالت العرب : قطعت جهيزة قول كل خطيب

حكاية قصيدة ولكل قصيدة مناسبة شارك معنا قصيدة خال فاطمة

حكاية قصيدة ولكل قصيدة مناسبة شارك معنا قصيدة خال فاطمة

رد: حكاية قصيدة ولكل قصيدة مناسبة شارك معنا قصيدة خال فاطمة

رد: حكاية قصيدة ولكل قصيدة مناسبة شارك معنا قصيدة خال فاطمة

رد: حكاية قصيدة ولكل قصيدة مناسبة شارك معنا قصيدة خال فاطمة

رد: حكاية قصيدة ولكل قصيدة مناسبة شارك معنا قصيدة خال فاطمة

رد: حكاية قصيدة ولكل قصيدة مناسبة شارك معنا قصيدة خال فاطمة

رد: حكاية قصيدة ولكل قصيدة مناسبة شارك معنا قصيدة خال فاطمة