مختارات الجمعة 2015
2 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 2 يناير 2015
1\الاخذ بالاسباب
قال تعالى:{ومن اراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأؤلئك كان سعيهم مشكورا} الاخذ بالاسباب يدل على كمال العقل والتوكل على الله يدل على كمال التوحيد فمن فرط فى الاسباب اتهم فى عقله ومن فرط بالتوكل اتهم فى توحيده وايمانه ومن اخذ منهما جمع بين العقل والتوحيد وهذا الافضل..
2\ اصحاب الفطر السليمة والقلوب المستقيمة
اصحاب الفطر السليمة والقلوب المستقيمة ينفرون من الرذائل واهلها , ومما يعين على السلامة منها : الدعاء فقد كان النبى صلى الله عليه وسلم يدعو:{اللهم انى اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والبرص والجذام وسىء الاسقام} صححها الالبانى ,
فانظر كيف جمعت هذه الادعية من امور خطرة تجلب النكد وتفسد الحياة , فعليك بالدعاء وبالاذكار الواردة عن سيد الانبياء..
3\من هدى النبى صلى الله عليه وسلم
كان من هدى النبى صلى الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال:{اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام}قال الوليد بن مسلم فقلت للاوزاعى كيف الاستغفار ؟ قال: تقول استغفر الله استغفر الله استغفر الله{مسلم} استغفار قبل الطاعة واثناءها وبعدها ! وهكذا المؤمن فى سعى دائم لطلب المغفرة والستر فان كان قدوتنا يستغفر فى اليوم سبعين مرة ويزيد وهو سيد الطائعين فكيف هو حال المذنبين؟!
4\المواضع التى يستحب فيها الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم :
× فى التشهد الاخير وهو اوجبها
×يوم الجمعة وليلتها وهو اكدها
×عند ذكره عليه الصلاة والسلام
×عند زيارة قبره
×عند استفتاح الدعاء بعد حمد الله والثناء عليه وعند ختمه
×عند دخول المسجد وعند الخروج منه
×فى اذكار الصباح والمساء
×عند افتتاح الخطبة بعد حمد الله والثناء عليه
×فى الصلاة على الجنازة
مختارات الجمعة 2 يناير 2015
1\الاخذ بالاسباب
قال تعالى:{ومن اراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأؤلئك كان سعيهم مشكورا} الاخذ بالاسباب يدل على كمال العقل والتوكل على الله يدل على كمال التوحيد فمن فرط فى الاسباب اتهم فى عقله ومن فرط بالتوكل اتهم فى توحيده وايمانه ومن اخذ منهما جمع بين العقل والتوحيد وهذا الافضل..
2\ اصحاب الفطر السليمة والقلوب المستقيمة
اصحاب الفطر السليمة والقلوب المستقيمة ينفرون من الرذائل واهلها , ومما يعين على السلامة منها : الدعاء فقد كان النبى صلى الله عليه وسلم يدعو:{اللهم انى اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والبرص والجذام وسىء الاسقام} صححها الالبانى ,
فانظر كيف جمعت هذه الادعية من امور خطرة تجلب النكد وتفسد الحياة , فعليك بالدعاء وبالاذكار الواردة عن سيد الانبياء..
3\من هدى النبى صلى الله عليه وسلم
كان من هدى النبى صلى الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال:{اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام}قال الوليد بن مسلم فقلت للاوزاعى كيف الاستغفار ؟ قال: تقول استغفر الله استغفر الله استغفر الله{مسلم} استغفار قبل الطاعة واثناءها وبعدها ! وهكذا المؤمن فى سعى دائم لطلب المغفرة والستر فان كان قدوتنا يستغفر فى اليوم سبعين مرة ويزيد وهو سيد الطائعين فكيف هو حال المذنبين؟!
4\المواضع التى يستحب فيها الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم :
× فى التشهد الاخير وهو اوجبها
×يوم الجمعة وليلتها وهو اكدها
×عند ذكره عليه الصلاة والسلام
×عند زيارة قبره
×عند استفتاح الدعاء بعد حمد الله والثناء عليه وعند ختمه
×عند دخول المسجد وعند الخروج منه
×فى اذكار الصباح والمساء
×عند افتتاح الخطبة بعد حمد الله والثناء عليه
×فى الصلاة على الجنازة
[size=24][size=32]5\السماحة وحسن الخلق\ابيات للامام الشافعى
[/size][/size]
[/size][/size]
[size=32]إذا سبني نذل تزايدت رفعة *** وما العيب إلا ان أكون مساببه [/size]
[size=32]ولو لم تكن نفسي علي عزيزة *** لمكنتها من كل نذل تحاربه[/size]
[size=32]ولو أنني أسعى لنفعي وجدتني *** كثير التواني للذي أنا طالبه[/size]
[size=32]ولكنني أسعى لأنفع صاحبي *** وعار علي الشبعان إن جاع صاحبه
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل[/size]
[size=32]ولو لم تكن نفسي علي عزيزة *** لمكنتها من كل نذل تحاربه[/size]
[size=32]ولو أنني أسعى لنفعي وجدتني *** كثير التواني للذي أنا طالبه[/size]
[size=32]ولكنني أسعى لأنفع صاحبي *** وعار علي الشبعان إن جاع صاحبه
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل[/size]
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 9 يناير 2015
1\اللجوء الى الله
المسلم فى حياته عرضة للبلاء والمصائب قد يلدغ البعض من عقرب او ثعبان , جاء رجل الى النبى صلى الله عليه وسلم فشكا اليه انه لدغ , فقال صلى الله عليه وسلم:{لو كنت قلت حين امسيت: اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق , لم يضرك }فانظر كيف علمه اللجؤ الى الله وارشده الى الدواء الشافى بالتعوذ بكلمات الله من شر خلقه..
2\تحية المسجد
تحية المسجد عبادة يشرع للمؤمن المحافظة عليها . قال صلى الله عليه وسلم:{اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلى ركعتين } البخارى. ومن هديه صلى الله عليه وسلم ان الداخل للمسجد يبتدىء بركعتين تحية للمسجد ثم يجىء فيسلم على القوم فان الركعتين حق الله تعالى والسلام على الخلق هو حق لهم وحق الله فى مثل هذا احق بالتقديم..
3\الاعمال الخفية
قال تعالى:{يوم تبلى السرائر}اى يوم القيامة تبلى فيه السرائر اى تظهر وتبدو ويبقى السر علانية ويظهر ما كان فى القلوب من خير وشر على صفحات الوجوه . ففى الدنيا تكتم كثير من الامور ولا تظهر عيانا للناس واما فى القيامة فيظهر بر الابرار وفجور الفجار..
4\كتابة الوصية
عن ابن عمر رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ما حق امرىء مسلم يبيت ليلتين وعنده شىء يوصى به الا ووصيته مكتوبة عند رأسه} رواه البخارى ومسلم
الاصل فى الوصية انها مستحبة لكن من كانت عليه حقوق وديون فانها فى حقه واجبة فاحرص اخى المسلم على كتابة وصيتك وكتابة ما عليك من حقوق للناس قبل هجوم هادم اللذات ومفرق الجماعات..
مختارات الجمعة 9 يناير 2015
1\اللجوء الى الله
المسلم فى حياته عرضة للبلاء والمصائب قد يلدغ البعض من عقرب او ثعبان , جاء رجل الى النبى صلى الله عليه وسلم فشكا اليه انه لدغ , فقال صلى الله عليه وسلم:{لو كنت قلت حين امسيت: اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق , لم يضرك }فانظر كيف علمه اللجؤ الى الله وارشده الى الدواء الشافى بالتعوذ بكلمات الله من شر خلقه..
2\تحية المسجد
تحية المسجد عبادة يشرع للمؤمن المحافظة عليها . قال صلى الله عليه وسلم:{اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلى ركعتين } البخارى. ومن هديه صلى الله عليه وسلم ان الداخل للمسجد يبتدىء بركعتين تحية للمسجد ثم يجىء فيسلم على القوم فان الركعتين حق الله تعالى والسلام على الخلق هو حق لهم وحق الله فى مثل هذا احق بالتقديم..
3\الاعمال الخفية
قال تعالى:{يوم تبلى السرائر}اى يوم القيامة تبلى فيه السرائر اى تظهر وتبدو ويبقى السر علانية ويظهر ما كان فى القلوب من خير وشر على صفحات الوجوه . ففى الدنيا تكتم كثير من الامور ولا تظهر عيانا للناس واما فى القيامة فيظهر بر الابرار وفجور الفجار..
4\كتابة الوصية
عن ابن عمر رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ما حق امرىء مسلم يبيت ليلتين وعنده شىء يوصى به الا ووصيته مكتوبة عند رأسه} رواه البخارى ومسلم
الاصل فى الوصية انها مستحبة لكن من كانت عليه حقوق وديون فانها فى حقه واجبة فاحرص اخى المسلم على كتابة وصيتك وكتابة ما عليك من حقوق للناس قبل هجوم هادم اللذات ومفرق الجماعات..
5\وللإمام الفقيه ابن القيم قصائد رائعة منها النونية التي قال في بعض أبياتها :
لله حق لا يكون لغيره*** ولعبده حق هما حقان
لا تجعلوا الحقين حقا واحدا*** من غير تمييز ولا فرقان
فالحج للرحمن دون رسوله*** وكذا الصلاة وذبح ذا القربان
وكذا السجود ونذرنا ويميننا*** وكذا متاب العبد من عصيان
وكذا التوكل والانابة والتقى*** وكذا الرجاء وخشية الرحمن
لا تجعلوا الحقين حقا واحدا*** من غير تمييز ولا فرقان
فالحج للرحمن دون رسوله*** وكذا الصلاة وذبح ذا القربان
وكذا السجود ونذرنا ويميننا*** وكذا متاب العبد من عصيان
وكذا التوكل والانابة والتقى*** وكذا الرجاء وخشية الرحمن
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة16 يناير 2015
1\ غنى النفس
قال صلى الله عليه وسلم:{ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس}ان الغنى النافع للمؤمن هو غنى النفس, وبيانه انه اذا استغنت نفسه كفت عن المطامع فعزت وعظمت وحصل لها من الحظوة والنزاهة والشرف والمدح اكثر من الغنى الذى يناله من يكون فقير النفس لحرصه فانه يورطه فى رذائل الامور وخسائس الافعال لدناءة همته وبخله ..
2\الجد والاجتهاد
يعلم النبى صلى الله عليه وسلم امته الجد والاجتهاد بوسائل مختلفة فتراه يحثهم على التكسب والاكل من عمل اليد:{ما اكل احدا طعاما قط خيرا من ان يأكل من عمل يده وان نبى الله داود كان يأكل من عمل يده} البخارى. كما يوصى بالجد والاجتهاد وعدم الاستسلام لمشاعر الاحباط واليأس:{احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز} مسلم..
3\أنصر اخاك ظالما او مظلوما
نصر المسلم لاخيه المسلم يكون بتقديم العون له متى احتاج اليه ودفع الظلم عنه متى كان مظلوما وردعه عن الظلم ان كان ظالما , تحقيقا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:{انصر اخاك ظالما او مظلوما , فقال رجل: يا رسول الله! أنصره ان كان مظلوما , أرأيت ان كان ظالما كيف انصره؟ قال: {تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره} رواه البخارى..
4\الظن
قال تعالى:{يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا} ما أجمل ان يكون داخل المؤمن نقيا بريئا من الشكوك أبيض يكن لاخوانه المودة التى لا يخدشها ظن السؤ المفضى للاثم والبراءة التى لا تلوثها الريبة والطمأنينة التى لايعكرها القلق لان الناس عنده ابرياء حتى يتبين بوضوح انهم ارتكبوا ما يؤاخذون عليه..
5\من شعر ابو العتاهية
يا أَيُّها الحَيُّ الَّذي هُوَ مَيِّتٌ .... أَفنَيتُ عُمرَكَ بِالتَعَلُّلِ وَالمُنى
أَمّا المَشيبُ فَقَد كَساكَ رِداؤُهُ .... وَاِبتَزَّ عَن كَفَّيكَ أَثوابَ الصِبا
خالِف هَواكَ إِذا دَعاكَ لِرَيبَةٍ .... فَلَرُبَّ خَيرٍ في مُخالَفَةِ الهَوى
عَلَمُ المَحَجَّةِ بَيِّنٌ لِمُريدِهِ .... وَأَرى القُلوبَ عَنِ المَحَجَّةِ في عَمى
وَلَقَد عَجِبتُ لِهالِكٍ وَنجاتُهُ .... مَوجودَةٌ وَلَقَد عَجِبتُ لِمَن نَجا
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة16 يناير 2015
1\ غنى النفس
قال صلى الله عليه وسلم:{ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس}ان الغنى النافع للمؤمن هو غنى النفس, وبيانه انه اذا استغنت نفسه كفت عن المطامع فعزت وعظمت وحصل لها من الحظوة والنزاهة والشرف والمدح اكثر من الغنى الذى يناله من يكون فقير النفس لحرصه فانه يورطه فى رذائل الامور وخسائس الافعال لدناءة همته وبخله ..
2\الجد والاجتهاد
يعلم النبى صلى الله عليه وسلم امته الجد والاجتهاد بوسائل مختلفة فتراه يحثهم على التكسب والاكل من عمل اليد:{ما اكل احدا طعاما قط خيرا من ان يأكل من عمل يده وان نبى الله داود كان يأكل من عمل يده} البخارى. كما يوصى بالجد والاجتهاد وعدم الاستسلام لمشاعر الاحباط واليأس:{احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز} مسلم..
3\أنصر اخاك ظالما او مظلوما
نصر المسلم لاخيه المسلم يكون بتقديم العون له متى احتاج اليه ودفع الظلم عنه متى كان مظلوما وردعه عن الظلم ان كان ظالما , تحقيقا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:{انصر اخاك ظالما او مظلوما , فقال رجل: يا رسول الله! أنصره ان كان مظلوما , أرأيت ان كان ظالما كيف انصره؟ قال: {تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره} رواه البخارى..
4\الظن
قال تعالى:{يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا} ما أجمل ان يكون داخل المؤمن نقيا بريئا من الشكوك أبيض يكن لاخوانه المودة التى لا يخدشها ظن السؤ المفضى للاثم والبراءة التى لا تلوثها الريبة والطمأنينة التى لايعكرها القلق لان الناس عنده ابرياء حتى يتبين بوضوح انهم ارتكبوا ما يؤاخذون عليه..
5\من شعر ابو العتاهية
يا أَيُّها الحَيُّ الَّذي هُوَ مَيِّتٌ .... أَفنَيتُ عُمرَكَ بِالتَعَلُّلِ وَالمُنى
أَمّا المَشيبُ فَقَد كَساكَ رِداؤُهُ .... وَاِبتَزَّ عَن كَفَّيكَ أَثوابَ الصِبا
خالِف هَواكَ إِذا دَعاكَ لِرَيبَةٍ .... فَلَرُبَّ خَيرٍ في مُخالَفَةِ الهَوى
عَلَمُ المَحَجَّةِ بَيِّنٌ لِمُريدِهِ .... وَأَرى القُلوبَ عَنِ المَحَجَّةِ في عَمى
وَلَقَد عَجِبتُ لِهالِكٍ وَنجاتُهُ .... مَوجودَةٌ وَلَقَد عَجِبتُ لِمَن نَجا
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 23 يناير 2015
1\عيادة المرضى
لم يكتف الرسول صلى الله عليه وسلم بحث المسلمين على عيادة المرضى بل كان وهو الذى تحمل هموم الامة يعود المرضى يخفف عنهم ويسليهم وقد ثبت انه عاد بعض اصحابه حين مرضوا وثبت انه عاد غلاما يهوديا ودعاه الى الاسلام فاسلم, قال عثمان بن عفان رضى الله عنه:{انا والله قد صحبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى السفر والحضر وكان يعود مرضانا ويتبع جنائزنا ويغزو معنا ويواسينا بالقليل والكثير} احمد..
2\الام
قال تعالى:{ووصينا الانسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله فى عامين} الام هى عتاد البيت ومصدر الانس واساس الهناء يطيب الحديث بذكراها ويرقص القلب طربا بلقياها , يا من تريد رضى رب البريات وتطلب جنة عرضها الارض والسموات دونك مفاتيحها باحسانك لامك ورضاها عنك..
3\التوفيق
هو امداد الله تعالى العبد بعونه وتسديده وتيسير اموره وتسخير الاسباب المعينة عليها وهو ألا يكلك الله الى نفسك. اما الخذلان فهو ان يخلى بينك وبين نفسك , قال غذاء بن عياض رحمه الله:{من استحوذ عليه الهوى واتباع الشهوات انقطعت عنه مواد التوفيق} وقيل لحكيم ما الشىء الذى لا يستغنى عنه المرء فى كل حال؟ فقال:{ التوفيق .. من حرم التوفيق فاقطع ما يكون اذا اجتهد}..
4\ذنوب الخلوات
الذنوب التى تكون فى الخلوات من اعظم المهلكات ومحرقة للحسنات لان صاحبها يجعل الله تعالى اهون الناظرين اليه يخالف اوامره ويستجيب للشيطان وداعيه وقد يدعى الصلاح فى حضور الناس فاذا خلا بمحارم الله انتهكها , قال سحنون رحمه الله:{اياك ان تكون عدوا لابليس فى العلانية صديقا له فى السر}
وقال بعض السلف:{اجمع العارفون بالله ان ذنوب الخلوات هى اصل الانتكاسات وان عبادات الخفاء هى اعظم اسباب الثبات}..
5\ من شعر ابو العتاهية
رغيف خبز يابس تأكله في زاوية * وكوز ماء بارد تشربه من صافية
وغرفة ضيقة نفسك فيها خالية * أومسجد بمعزل عن الورى في ناحية
تقرأ فيه مصحفا مستندا لسارية * معتبرا بمن مضى من القرون الخالية
خير من الساعات في فيء القصور العالية * تعقبها عقـــــوبة تصلي بنار حامية
فهذه وصيتي مخبرة بحالية * طوبى لمن يسمعها فهي لعمري كافية
فاسمع لنصح مشفق يدعى أبا العتاهية..
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 23 يناير 2015
1\عيادة المرضى
لم يكتف الرسول صلى الله عليه وسلم بحث المسلمين على عيادة المرضى بل كان وهو الذى تحمل هموم الامة يعود المرضى يخفف عنهم ويسليهم وقد ثبت انه عاد بعض اصحابه حين مرضوا وثبت انه عاد غلاما يهوديا ودعاه الى الاسلام فاسلم, قال عثمان بن عفان رضى الله عنه:{انا والله قد صحبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى السفر والحضر وكان يعود مرضانا ويتبع جنائزنا ويغزو معنا ويواسينا بالقليل والكثير} احمد..
2\الام
قال تعالى:{ووصينا الانسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله فى عامين} الام هى عتاد البيت ومصدر الانس واساس الهناء يطيب الحديث بذكراها ويرقص القلب طربا بلقياها , يا من تريد رضى رب البريات وتطلب جنة عرضها الارض والسموات دونك مفاتيحها باحسانك لامك ورضاها عنك..
3\التوفيق
هو امداد الله تعالى العبد بعونه وتسديده وتيسير اموره وتسخير الاسباب المعينة عليها وهو ألا يكلك الله الى نفسك. اما الخذلان فهو ان يخلى بينك وبين نفسك , قال غذاء بن عياض رحمه الله:{من استحوذ عليه الهوى واتباع الشهوات انقطعت عنه مواد التوفيق} وقيل لحكيم ما الشىء الذى لا يستغنى عنه المرء فى كل حال؟ فقال:{ التوفيق .. من حرم التوفيق فاقطع ما يكون اذا اجتهد}..
4\ذنوب الخلوات
الذنوب التى تكون فى الخلوات من اعظم المهلكات ومحرقة للحسنات لان صاحبها يجعل الله تعالى اهون الناظرين اليه يخالف اوامره ويستجيب للشيطان وداعيه وقد يدعى الصلاح فى حضور الناس فاذا خلا بمحارم الله انتهكها , قال سحنون رحمه الله:{اياك ان تكون عدوا لابليس فى العلانية صديقا له فى السر}
وقال بعض السلف:{اجمع العارفون بالله ان ذنوب الخلوات هى اصل الانتكاسات وان عبادات الخفاء هى اعظم اسباب الثبات}..
5\ من شعر ابو العتاهية
رغيف خبز يابس تأكله في زاوية * وكوز ماء بارد تشربه من صافية
وغرفة ضيقة نفسك فيها خالية * أومسجد بمعزل عن الورى في ناحية
تقرأ فيه مصحفا مستندا لسارية * معتبرا بمن مضى من القرون الخالية
خير من الساعات في فيء القصور العالية * تعقبها عقـــــوبة تصلي بنار حامية
فهذه وصيتي مخبرة بحالية * طوبى لمن يسمعها فهي لعمري كافية
فاسمع لنصح مشفق يدعى أبا العتاهية..
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 30 يناير 2015
1\اجور عظيمة
قال صلى الله عليه وسلم :{من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة ومن كفن ميتا كساه الله من سندس واستبرق فى الجنة ومن حفر لميت قبرا فأجنه[ستره]فيه اجرى الله له من الاجر كاجر مسكن اسكنه الى يوم القيامة} هذا من حق المسلم بعد موته وجعل الله فيه هذا الاجر العظيم وهو تربية على الوفاء حتى بعد الموت..
2\ القول الحسن
قال تعالى:{وقولوا للناس حسنا} فلنرطب السنتنا بالكلمة الطيبة التى تزيل الجفاء وتذهب البغضاء والشحناء وتدخل الى النفوس السرور والهناء والمحبة والمودة والوئام ولتكن كلماتنا مفتاحا للخير مغلاقا للشر نبنى حياتنا بوحى من هداها ونتنسم عبير شذاها..
3\ من سنن الصلاة
من سنن الصلاة وضع اليد اليمنى على اليسرى لما جاء عن سهل بن سعد رضى الله عنه قال:{كان الناس يؤمرون ان يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى فى الصلاة } البخارى . وفى ذلك تأس بسنة الانبياء فانهم:{امروا بوضع ميامنهم على مياسرهم فى الصلاة } موطأ مالك. وفيه كذلك استجماع الجسد وحسن توجهه الى رب العالمين..
4\فضل الابتلاء
قال صلى الله عليه وسلم:{ ان الرجل ليكون له عند الله المنزلة فما يبلغها بعمل فما يزال الله يبتليه بما يكره حتى يبلغه اياها} ان فى الابتلاء من العبر وكنوز الحكم ما يشد عضد المؤمن المصاب لانه يسوق المؤمن لاكمل واجمل النهايات التى لم يكن ليعبرها الا على جسر من الابتلاء فالابتلاء ظاهره امتحان ومحنه وباطنه رحمة ومنحة ونعمة..
5\تفكر فى مشيبك والمآب
تفكر فى مشيبك والمآب ودفنك بعد عزك فى التراب
اذا وافيت قبرا انت فيه تقيم فيه الى يوم الحساب
وفى اوصال جسمك حين تبقى مقطعة ممزقة الإهاب
فلو لا القبر صار عليك سترا لأنتنت الاباطح والرواب
خلقت من التراب فصرت حيا وعلمت الفصيح من الخطاب
فطلق هذه الدنيا ثلاثا وبادر قبل موتك بالمتاب
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 30 يناير 2015
1\اجور عظيمة
قال صلى الله عليه وسلم :{من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة ومن كفن ميتا كساه الله من سندس واستبرق فى الجنة ومن حفر لميت قبرا فأجنه[ستره]فيه اجرى الله له من الاجر كاجر مسكن اسكنه الى يوم القيامة} هذا من حق المسلم بعد موته وجعل الله فيه هذا الاجر العظيم وهو تربية على الوفاء حتى بعد الموت..
2\ القول الحسن
قال تعالى:{وقولوا للناس حسنا} فلنرطب السنتنا بالكلمة الطيبة التى تزيل الجفاء وتذهب البغضاء والشحناء وتدخل الى النفوس السرور والهناء والمحبة والمودة والوئام ولتكن كلماتنا مفتاحا للخير مغلاقا للشر نبنى حياتنا بوحى من هداها ونتنسم عبير شذاها..
3\ من سنن الصلاة
من سنن الصلاة وضع اليد اليمنى على اليسرى لما جاء عن سهل بن سعد رضى الله عنه قال:{كان الناس يؤمرون ان يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى فى الصلاة } البخارى . وفى ذلك تأس بسنة الانبياء فانهم:{امروا بوضع ميامنهم على مياسرهم فى الصلاة } موطأ مالك. وفيه كذلك استجماع الجسد وحسن توجهه الى رب العالمين..
4\فضل الابتلاء
قال صلى الله عليه وسلم:{ ان الرجل ليكون له عند الله المنزلة فما يبلغها بعمل فما يزال الله يبتليه بما يكره حتى يبلغه اياها} ان فى الابتلاء من العبر وكنوز الحكم ما يشد عضد المؤمن المصاب لانه يسوق المؤمن لاكمل واجمل النهايات التى لم يكن ليعبرها الا على جسر من الابتلاء فالابتلاء ظاهره امتحان ومحنه وباطنه رحمة ومنحة ونعمة..
5\تفكر فى مشيبك والمآب
تفكر فى مشيبك والمآب ودفنك بعد عزك فى التراب
اذا وافيت قبرا انت فيه تقيم فيه الى يوم الحساب
وفى اوصال جسمك حين تبقى مقطعة ممزقة الإهاب
فلو لا القبر صار عليك سترا لأنتنت الاباطح والرواب
خلقت من التراب فصرت حيا وعلمت الفصيح من الخطاب
فطلق هذه الدنيا ثلاثا وبادر قبل موتك بالمتاب
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 6 فبرائر 2015
1\نعمة العقل
ان من افضل نعم الله على عباده نعمة العقل فلولا العقل لما عرف الانسان دين الاسلام والنبوة والخير والشر والحق والباطل والمعروف والمنكر , قيل لعبد الله ابن المبارك رحمه الله:{ما خير ما اعطى الرجل ؟ قال: غريزة عقل, قيل:فان لم يكن؟ قال: ادب حسن, قيل: فان لم يكن قال: اخ صالح يستشيره , قيل: فان لم يكن ؟ قال: صمت طويل, قيل ؟فان لم يكن؟ قال: موت عاجل }..
2\الصلاة
الصلام من اكبر العون على تحصيل مصالح الدنيا والاخرة وهى منهاة عن الاثم ودافعة لادواء القلوب ومطردة للداء عن الجسد ومنورة للقلب ومبيضة للوجه ومنشطة للجوارح والنفس وجالبة للرزق ودافعة للظلم.
قال ابن القيم :{ واما الصلاة فشأنها فى تفريح القلب وتقويته وشرحه وابتهاجه ولذته اكبرشأن وفيها من اتصال القلب والروح بالله وقربه والتنعم بذكره والابتهاج بمناجاته والوقوف بين يديه }..
3\الاحسان
الاحسان اعلى مقامات الرفعة الانسانية واسمى هدف تصبو اليه نفوس العابدين وهو طريق الوصول لمحبة الله تعالى ومعيته ورحمته بل ورؤيته جل وعلا فى جنة الخلد فى مقعد صدق عند مليك مقتدر . ومن ابلغ الاقوال فى الاحسان قول من اوتى جوامع الكلم صلى الله عليه وسلم:{ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك} متفق عليه..
4\السعادة قرينة الهداية
قال تعالى:{فمن اتبع هداى فلا يضل ولا يشقى ومن أعرض عن ذكرى فإن له معيشة ضنكا} الهداية والسعادة امران متلازمان وقرينان لا ينفكان والشقاء قرين الضلال فمتى ما وجدت الهداية وجدت السعادة ومتى وجد الضلال وجد الشقاء ومن كان فى بعد عن الله وطاعته ثم استقام يجد فى قلبه لذة كانت مفتقدة وحلاوة وطعما لم يشعر به من قبل ..
[size=24]5\ زيد بن عمرو بن نفيل نصير المرأة في الجاهلية
نصير المرأة في الجاهلية وأحد حكمائها ، وهو ابن عم عمر بن الخطاب لم يدرك الاسلام، وكان يكره عبادة الأوثان ولا يأكل ما ذبح عليها.
هو زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى القرشي العدوي. رحل إلى الشام وسأل عن عبادات اهلها، فلم ترقه اليهودية ولا النصرانية فعاد الى مكة فعبد الله على دين ابراهيم. جاهر الجاهليين في عدائه لعبادة الأوثان ، فتأل عليه القوم واخرجوه من مكة، فانصرف الى حراء، فأرسل إليه عمه الخطاب شبابا يحذرونه من دخول مكة، فكان يدخلها سرا، كان عدوا لوأد البنات، فما علم ببنت يراد وأدها إلا ذهب الى أهلها وكفاهم مؤنتها، حتى إذا كبرت عرضها على أبيها فإذا رفضها بحث لها عن رجل كفوء فزوجها به.
رأى النبي صلى الله عليه وسلم قبل النبوة، وسئل النبي عنه بعدها فقال: يبعث يوم القيامة أمة واحدة. مات سنة (17) قبل الهجرة اي سنة ( 606م)
له اشعار كثيرة في الدنيا وأحوالها والأصنام وأسمائها:
عزلت اللات والعزى جميعاً * كذلك يفعل الجلد الصبور
فلا العزى أدين ولا ابنتيها * ولا صنمي بني عمرو أزور
ولا عتما أدين وكان ربا * لنا في الدهر إذ حلمي يسير
أرب واحد أم ألف رب * أدين إذا تقسمت الأمور
عجبت وفي الليالي معجبات * وفي الأيام يعرفها البصير
الم تعلم بأن الله قد أفنى =رجالاً كان شأنهم الفجور
وأبقى آخرين ببر قوم * فيربو منهم الطفل الصغير
رأينا المرء يعثر ذات يوم * كما يتروح الغصن النضير
ولكن أعبد الرحمن ربي * ليغفر ذنبي الرب الغفور
فتقوى الله ربكم احفظوها * متى ما تحفظوها لا تبوروا
ترى الأبرار دارهم جنان * وللكفار حامية سعير
وخزي في الحياة وإن يموتوا * يلاقوا ما تضيق به الصدور
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل[/size]
مختارات الجمعة 6 فبرائر 2015
1\نعمة العقل
ان من افضل نعم الله على عباده نعمة العقل فلولا العقل لما عرف الانسان دين الاسلام والنبوة والخير والشر والحق والباطل والمعروف والمنكر , قيل لعبد الله ابن المبارك رحمه الله:{ما خير ما اعطى الرجل ؟ قال: غريزة عقل, قيل:فان لم يكن؟ قال: ادب حسن, قيل: فان لم يكن قال: اخ صالح يستشيره , قيل: فان لم يكن ؟ قال: صمت طويل, قيل ؟فان لم يكن؟ قال: موت عاجل }..
2\الصلاة
الصلام من اكبر العون على تحصيل مصالح الدنيا والاخرة وهى منهاة عن الاثم ودافعة لادواء القلوب ومطردة للداء عن الجسد ومنورة للقلب ومبيضة للوجه ومنشطة للجوارح والنفس وجالبة للرزق ودافعة للظلم.
قال ابن القيم :{ واما الصلاة فشأنها فى تفريح القلب وتقويته وشرحه وابتهاجه ولذته اكبرشأن وفيها من اتصال القلب والروح بالله وقربه والتنعم بذكره والابتهاج بمناجاته والوقوف بين يديه }..
3\الاحسان
الاحسان اعلى مقامات الرفعة الانسانية واسمى هدف تصبو اليه نفوس العابدين وهو طريق الوصول لمحبة الله تعالى ومعيته ورحمته بل ورؤيته جل وعلا فى جنة الخلد فى مقعد صدق عند مليك مقتدر . ومن ابلغ الاقوال فى الاحسان قول من اوتى جوامع الكلم صلى الله عليه وسلم:{ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك} متفق عليه..
4\السعادة قرينة الهداية
قال تعالى:{فمن اتبع هداى فلا يضل ولا يشقى ومن أعرض عن ذكرى فإن له معيشة ضنكا} الهداية والسعادة امران متلازمان وقرينان لا ينفكان والشقاء قرين الضلال فمتى ما وجدت الهداية وجدت السعادة ومتى وجد الضلال وجد الشقاء ومن كان فى بعد عن الله وطاعته ثم استقام يجد فى قلبه لذة كانت مفتقدة وحلاوة وطعما لم يشعر به من قبل ..
[size=24]5\ زيد بن عمرو بن نفيل نصير المرأة في الجاهلية
نصير المرأة في الجاهلية وأحد حكمائها ، وهو ابن عم عمر بن الخطاب لم يدرك الاسلام، وكان يكره عبادة الأوثان ولا يأكل ما ذبح عليها.
هو زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى القرشي العدوي. رحل إلى الشام وسأل عن عبادات اهلها، فلم ترقه اليهودية ولا النصرانية فعاد الى مكة فعبد الله على دين ابراهيم. جاهر الجاهليين في عدائه لعبادة الأوثان ، فتأل عليه القوم واخرجوه من مكة، فانصرف الى حراء، فأرسل إليه عمه الخطاب شبابا يحذرونه من دخول مكة، فكان يدخلها سرا، كان عدوا لوأد البنات، فما علم ببنت يراد وأدها إلا ذهب الى أهلها وكفاهم مؤنتها، حتى إذا كبرت عرضها على أبيها فإذا رفضها بحث لها عن رجل كفوء فزوجها به.
رأى النبي صلى الله عليه وسلم قبل النبوة، وسئل النبي عنه بعدها فقال: يبعث يوم القيامة أمة واحدة. مات سنة (17) قبل الهجرة اي سنة ( 606م)
له اشعار كثيرة في الدنيا وأحوالها والأصنام وأسمائها:
عزلت اللات والعزى جميعاً * كذلك يفعل الجلد الصبور
فلا العزى أدين ولا ابنتيها * ولا صنمي بني عمرو أزور
ولا عتما أدين وكان ربا * لنا في الدهر إذ حلمي يسير
أرب واحد أم ألف رب * أدين إذا تقسمت الأمور
عجبت وفي الليالي معجبات * وفي الأيام يعرفها البصير
الم تعلم بأن الله قد أفنى =رجالاً كان شأنهم الفجور
وأبقى آخرين ببر قوم * فيربو منهم الطفل الصغير
رأينا المرء يعثر ذات يوم * كما يتروح الغصن النضير
ولكن أعبد الرحمن ربي * ليغفر ذنبي الرب الغفور
فتقوى الله ربكم احفظوها * متى ما تحفظوها لا تبوروا
ترى الأبرار دارهم جنان * وللكفار حامية سعير
وخزي في الحياة وإن يموتوا * يلاقوا ما تضيق به الصدور
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل[/size]
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 13 فبرائر 2015
1\ اللسان
من ايسر الابوا ب التى يتسلل منها الشيطان الى القلب باب اللسان وذلك لانهاكثر الاعضاء عملا واسهلها حركة واقلها تعبا فمن غفل عن حراسة لسانه تسلل الشيطان منه الى قلبه وسيطر على كيانه,
وقد دعا النبى صلى الله عليه السلام لعلى رضى الله عنه بقوله:{اللهم اهد قلبه وثبت لسانه} وفى هذا الدعاء اشارة الى ان ثبات اللسان ملازم لهداية القلب..
2\تكريم الله لنبيه صلى الله عليه وسلم
من مظاهر تكريم الله لنبيه صلى الله عليه وسلم ما جاء فى قوله تعالى:{ورفعنا لك ذكرك} قال قتادة: رفع الله ذكره فى الدنيا والاخرة فليس هناك خطيب ولا مستشهد ولا صاحب صلاة الا ويقول: أشهد ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله..
3\الرحمة من الايمان
قال صلى الله عليه وسلم:{الراحمون يرحمهم الله ارحموا من فى الارض يرحمكم من فى السماء} المؤمن يتميز بقلب مرهف لين رحيم يلقى الناس جميعا فيرق للضعيف ويتألم للحزين ويحنو على المسكين ويمد يده للملهوف موقنا ان رحمة الله لا تناله الا برحمة الناس..
4\العنف
العنف ظاهرة قبيحة تؤدى الى شيوع الاحقاد والعداوات ويبعث فى النفوس الرغبة فى التحدى والعناد وعدم الاستجابة للمطلوب منها وان كان المطلوب حقا وخيرا , ان العنف فى معالجة الالة يكسرها وفى مقارعة الخطوب يحطم الطاقات ويدمر القوى, ان من يعش بين الناس محروما من الرفق متصفا بالعنف محروم من الخير , وفى الحديث:{من يحرم الرفق يحرم الخير كله}مسلم.
5\تزود من التقوى
تزود من التقوى فانك لا تدرى
اذا جن الليل هل تعيش الى الفجر
فكم من صحيح مات من غير علة
وكم من سقيم عاش حينا من الدهر
وكم من فتى امسى واصبح ضاحكا
واكفانه تنسج ولا يدرى
ومن عاش الفا والفين فانه
لابد من يوم يسير الى القبر
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 13 فبرائر 2015
1\ اللسان
من ايسر الابوا ب التى يتسلل منها الشيطان الى القلب باب اللسان وذلك لانهاكثر الاعضاء عملا واسهلها حركة واقلها تعبا فمن غفل عن حراسة لسانه تسلل الشيطان منه الى قلبه وسيطر على كيانه,
وقد دعا النبى صلى الله عليه السلام لعلى رضى الله عنه بقوله:{اللهم اهد قلبه وثبت لسانه} وفى هذا الدعاء اشارة الى ان ثبات اللسان ملازم لهداية القلب..
2\تكريم الله لنبيه صلى الله عليه وسلم
من مظاهر تكريم الله لنبيه صلى الله عليه وسلم ما جاء فى قوله تعالى:{ورفعنا لك ذكرك} قال قتادة: رفع الله ذكره فى الدنيا والاخرة فليس هناك خطيب ولا مستشهد ولا صاحب صلاة الا ويقول: أشهد ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله..
3\الرحمة من الايمان
قال صلى الله عليه وسلم:{الراحمون يرحمهم الله ارحموا من فى الارض يرحمكم من فى السماء} المؤمن يتميز بقلب مرهف لين رحيم يلقى الناس جميعا فيرق للضعيف ويتألم للحزين ويحنو على المسكين ويمد يده للملهوف موقنا ان رحمة الله لا تناله الا برحمة الناس..
4\العنف
العنف ظاهرة قبيحة تؤدى الى شيوع الاحقاد والعداوات ويبعث فى النفوس الرغبة فى التحدى والعناد وعدم الاستجابة للمطلوب منها وان كان المطلوب حقا وخيرا , ان العنف فى معالجة الالة يكسرها وفى مقارعة الخطوب يحطم الطاقات ويدمر القوى, ان من يعش بين الناس محروما من الرفق متصفا بالعنف محروم من الخير , وفى الحديث:{من يحرم الرفق يحرم الخير كله}مسلم.
5\تزود من التقوى
تزود من التقوى فانك لا تدرى
اذا جن الليل هل تعيش الى الفجر
فكم من صحيح مات من غير علة
وكم من سقيم عاش حينا من الدهر
وكم من فتى امسى واصبح ضاحكا
واكفانه تنسج ولا يدرى
ومن عاش الفا والفين فانه
لابد من يوم يسير الى القبر
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 20 فبرائر 2015
1\فى ظلال آية
قال تعالى:{الذين جعلوا القرآن عضين} الحجر\91
اى: اصنافا , واعضاءا, واجزاءا, يصرفونه بحسب ما يهوونه ,
فمنهم من يقول: سحر ومنهم من يقول: كهانة ومنهم من يقول: مفترى الى غير ذلك من اقوال الكفرة المكذبين به الذين جعلوا قدحهم فيه ليصدوا الناس عن الهدى.. تفسير السعدى
2\من وحى القرآن الكريم
قال تعالى:{يا آيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقى من الربا إن كنتم مؤمنين} سورة البقرة آية 278
لما ذكر أكلة الربا وكان من المعلوم انهم لو كانوا مؤمنين ايمانا ينفعهم لم يصدر منهم ما صدر, وخاطبهم بالايمان ونهاهم عن اكل الربا ان كانوا مؤمنين وهؤلاء هم الذين يقبلون موعظة ربهم وينقادون لامره وأمرهم ان يتقوه , ومن جملة تقواه ان يذروا ما بقى من الربا اى: المعاملات الحاضرة الموجودة واما ما سلف فمن اتعظ عفا الله عنه ما سلف.. تفسير السعدى
3\اصول المعاصى ثلاثة!!
تعلق القلب بغير الله , طاعة القوة الغضبية, طاعة القوة الشهوائية وهى الثلاث الشرك والظلم والفواحش, فغاية التعلق بغير الله الشرك وغاية طاعة القوة الغضبية القتل وغاية القوة الشهوائية الزنا ولهذا جمع الله سبحانه وتعالى الثلاث فى قوله تعالى:{والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما@والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التى حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما} الفرقان الاية 67 و68..
4\ من مواعظ ابن القيم الجوزية!!
_الذنوب تغطى على القلوب فاذا اظلمت مرآة القلب لم يبن فيها وجه الهدى ومن علم ضرر الذنب استشعر الندم.
_اسفا لعبد كلما كثرت اوزاره قل استغفاره وكلما قرب من القبور قوى عنده الفتور.
_اذكر اسم من اذا اطعته افادك واذا اتيته شاكرا زادك واذا خدمته اصلح قلبك وفؤادك.
_يا مطالبا باعماله يا مسئولا عن افعاله يا مكتوبا عليه جميع اقواله يا مناقشا على كل احواله , نسيانك لهذا امر عجيب!
_ان مواعظ القرآن تذيب الحديد وللفهوم كل لحظة زجر جديد وللقلوب النيرة كل يوم به وعيد , غير ان الغافل يتلوه ولا يستفيد.
5\نسيان الموت والحرص على الدنيا
أيا عبدا كم يراك الله عاصيا
حريصا على الدنيا وللموت ناسيا
أنسيت لقاء الله واللحد والثرا؟
ويوما عبوسا تشيب فيه النواصيا
لو ان المرء لم يلبس ثيابا من التقى
تشرد عريانا ولو كان كاسيا
ولو ان الدنيا تدوم لاهلها
لكان رسول الله حيا وباقيا
ولكنها تفنى ويفنى نعيمها
وتبقى الذنوب والمعاصى كما هى
@المصدر صحيفة لها وله الاسبوعية
مختارات الجمعة 20 فبرائر 2015
1\فى ظلال آية
قال تعالى:{الذين جعلوا القرآن عضين} الحجر\91
اى: اصنافا , واعضاءا, واجزاءا, يصرفونه بحسب ما يهوونه ,
فمنهم من يقول: سحر ومنهم من يقول: كهانة ومنهم من يقول: مفترى الى غير ذلك من اقوال الكفرة المكذبين به الذين جعلوا قدحهم فيه ليصدوا الناس عن الهدى.. تفسير السعدى
2\من وحى القرآن الكريم
قال تعالى:{يا آيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقى من الربا إن كنتم مؤمنين} سورة البقرة آية 278
لما ذكر أكلة الربا وكان من المعلوم انهم لو كانوا مؤمنين ايمانا ينفعهم لم يصدر منهم ما صدر, وخاطبهم بالايمان ونهاهم عن اكل الربا ان كانوا مؤمنين وهؤلاء هم الذين يقبلون موعظة ربهم وينقادون لامره وأمرهم ان يتقوه , ومن جملة تقواه ان يذروا ما بقى من الربا اى: المعاملات الحاضرة الموجودة واما ما سلف فمن اتعظ عفا الله عنه ما سلف.. تفسير السعدى
3\اصول المعاصى ثلاثة!!
تعلق القلب بغير الله , طاعة القوة الغضبية, طاعة القوة الشهوائية وهى الثلاث الشرك والظلم والفواحش, فغاية التعلق بغير الله الشرك وغاية طاعة القوة الغضبية القتل وغاية القوة الشهوائية الزنا ولهذا جمع الله سبحانه وتعالى الثلاث فى قوله تعالى:{والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما@والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التى حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما} الفرقان الاية 67 و68..
4\ من مواعظ ابن القيم الجوزية!!
_الذنوب تغطى على القلوب فاذا اظلمت مرآة القلب لم يبن فيها وجه الهدى ومن علم ضرر الذنب استشعر الندم.
_اسفا لعبد كلما كثرت اوزاره قل استغفاره وكلما قرب من القبور قوى عنده الفتور.
_اذكر اسم من اذا اطعته افادك واذا اتيته شاكرا زادك واذا خدمته اصلح قلبك وفؤادك.
_يا مطالبا باعماله يا مسئولا عن افعاله يا مكتوبا عليه جميع اقواله يا مناقشا على كل احواله , نسيانك لهذا امر عجيب!
_ان مواعظ القرآن تذيب الحديد وللفهوم كل لحظة زجر جديد وللقلوب النيرة كل يوم به وعيد , غير ان الغافل يتلوه ولا يستفيد.
5\نسيان الموت والحرص على الدنيا
أيا عبدا كم يراك الله عاصيا
حريصا على الدنيا وللموت ناسيا
أنسيت لقاء الله واللحد والثرا؟
ويوما عبوسا تشيب فيه النواصيا
لو ان المرء لم يلبس ثيابا من التقى
تشرد عريانا ولو كان كاسيا
ولو ان الدنيا تدوم لاهلها
لكان رسول الله حيا وباقيا
ولكنها تفنى ويفنى نعيمها
وتبقى الذنوب والمعاصى كما هى
@المصدر صحيفة لها وله الاسبوعية
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 27 فبرائر 2015
1\اصبر وكن حسن الظن بتحقيق امنياتك
شهد الفتيان ليسف عليه السلام بالاحسان {إنا نراك من المحسنين} ومع ذلك خرجا قبله وظل هو رغم كل مميزاته بعدهم فى السجن بضع سنين , لكن الاول خرج ليصبح خادما والثانى خرج ليقتل , ويوسف عليه السلام انتظر كثيرا ! وخرج ليصبح عزيز مصر, فاصبر وكن حسن الظن بتحقيق امنياتك وان تاخرت واسمع ما حكى الله عن يوسف عليه السلام:{إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع اجر المحسنين}..
2\القلق والتوتر
امر طبيعى ازدياد القلق ولا غرابة من عواصف التوتر قبل الامتحانات ولكن الحازم من فعل ليعالج هذا التوتر, ومما شرع الله من علاج:
×التوكل على الله وتفويض الامر اليه {ومن يتوكل على الله فهو حسبه}
×ذكر الله لدفع القلق {الا بذكر الله تطمئن القلوب}
×الدعاء للابناء بالتفوق والنجاح , وقد قال صلى الله عليه وسلم :{ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن وذكر منها دعوة الوالد لولده}..
3\التقدم
قال تعالى:{لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر }العبد الصالح محتاج الى بذل المساعى النافعة وسلوك المسالك الصالحة التى يكون بها تقدمه ونيله رضاء الله والبعد عن المسالك السيئة التى يكون بها تأخره ووقوعه فى سخط الله وليستعن بالله لانه ليس اليه شيء من امر سعادته او شقاوته او تقدمه او تأخره فهو وحده المقدم والمؤخر لا شريك له..
4\ملازمة المصلى مكانه فى المسجد
لقد شرع الله لهذه الامة انواعا من الكفارات واسبابا لمحو الذنوب والزلات, ومن ذلك: ملازمة المصلى مكانه فى المسجد بعد الصلاة فهو يغتنم دعاء الملائكة واستغفارهم ما دام فى مصلاه . وقد جاء فى الحديث:{الملائكة تصلى على احدكم ما دام فى مصلاه الذى صلى فيه ما لم يحدث} البخارى..
5\ ابيات معبرة وجميلة للامام احمد بن حنبل رحمه الله
[size=18][size=32]إذا ما خَلَـوْتَ الدَّهـرَ يوماً فَلا مختارات الجمعة 27 فبرائر 2015
1\اصبر وكن حسن الظن بتحقيق امنياتك
شهد الفتيان ليسف عليه السلام بالاحسان {إنا نراك من المحسنين} ومع ذلك خرجا قبله وظل هو رغم كل مميزاته بعدهم فى السجن بضع سنين , لكن الاول خرج ليصبح خادما والثانى خرج ليقتل , ويوسف عليه السلام انتظر كثيرا ! وخرج ليصبح عزيز مصر, فاصبر وكن حسن الظن بتحقيق امنياتك وان تاخرت واسمع ما حكى الله عن يوسف عليه السلام:{إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع اجر المحسنين}..
2\القلق والتوتر
امر طبيعى ازدياد القلق ولا غرابة من عواصف التوتر قبل الامتحانات ولكن الحازم من فعل ليعالج هذا التوتر, ومما شرع الله من علاج:
×التوكل على الله وتفويض الامر اليه {ومن يتوكل على الله فهو حسبه}
×ذكر الله لدفع القلق {الا بذكر الله تطمئن القلوب}
×الدعاء للابناء بالتفوق والنجاح , وقد قال صلى الله عليه وسلم :{ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن وذكر منها دعوة الوالد لولده}..
3\التقدم
قال تعالى:{لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر }العبد الصالح محتاج الى بذل المساعى النافعة وسلوك المسالك الصالحة التى يكون بها تقدمه ونيله رضاء الله والبعد عن المسالك السيئة التى يكون بها تأخره ووقوعه فى سخط الله وليستعن بالله لانه ليس اليه شيء من امر سعادته او شقاوته او تقدمه او تأخره فهو وحده المقدم والمؤخر لا شريك له..
4\ملازمة المصلى مكانه فى المسجد
لقد شرع الله لهذه الامة انواعا من الكفارات واسبابا لمحو الذنوب والزلات, ومن ذلك: ملازمة المصلى مكانه فى المسجد بعد الصلاة فهو يغتنم دعاء الملائكة واستغفارهم ما دام فى مصلاه . وقد جاء فى الحديث:{الملائكة تصلى على احدكم ما دام فى مصلاه الذى صلى فيه ما لم يحدث} البخارى..
5\ ابيات معبرة وجميلة للامام احمد بن حنبل رحمه الله
[size=32]تَقُلْ خَلَوْتُ وَلَكِنْ قُلْ عَلَيَّ رَقِيبُ
[size=32]***[/size]
[size=32]ولا تَحْسبـَنَّ الله يَغْفَـلُ ساعـةً[/size]
[size=32]ولا أنَّ مَا يَخْفَـى عَلَيْـهِ يَغِيبُ[/size]
[size=32]***[/size]
[size=32]لَهَوْنا عَنِ الأعْمَالِ حَتَّـى تَتَابَعَتْ[/size]
[size=32]ذُنوبٌ عَلـى آثارِهِـنَّ ذنـوبُ[/size]
[size=32]***[/size]
[size=32]فَيَا ليْـتَ اللهَ يَغْفـِرُ مَا مَـضَى[/size]
[size=32]وَيَأذَنُ فِـي تـَوْبَاتـِنَا فَنَتـُوبُ
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل[/size][/size][/size][/size]
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 6 مارس 2015
1\لا تحزنوا
قال تعالى:{ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين} المؤمن فى حياة مستقرة مهما قست الظروف لانه ينظر الى الجوانب المشرقة فى الحياة والى الطرف الجميل من الوجود فهو ينتظر اليسر بعد العسر وعنده من الايمان والمعرفة وحسن الظن بالله ما يمسح كل دمعة ويحل كل ازمة ويكشف كل كرب..
2\استثمارات
هل سمعت بالمشروعات الاستثمارية؟ وهل فكرت بتجربة المساهمة فيها لتعود عليك بالنفع عند انقطاع العمل؟ قال صلى الله عليه وسلم:{اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث:الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له } مسلم ,
ثلاث استثمارات من ساهم فى واحد منها اسهم لنفسه بخير لا ينقطع فكيف بمن ضمن لنفسه ربحا اعظم بالمساهمة فى هذه الثلاثة مجتمعة؟..
3\افضل الاعمال
لا تكن انانيا تحب نفسك دون غيرك بل اجعل قدرا من اهتمامك للاخرين , اصنع كل يوم عملا طيبا يرسم الابتسامة على وجه انسان .. يقول عليه الصلاة والسلام :{افضل الاعمال ان تدخل على اخيك المسلم سرورا او تقضى عنه دينا او تطعمه خبزا } صحيح الجامع..
4\اكل مال اليتيم
تتعدد صور اكل الحرام ومن اعظمها واشدها اكل مال اليتامى ظلما وقد حرم الله ذلك اشد التحريم ولان النبى صلى الله عليه وسلم احرص الناس على الخير لامته ودرء الشر عنها فقد حذر من اكل الحرام ومنه اكل مال اليتيم , فقال عليه الصلاة والسلام: {اجتنبوا السبع الموبقات } وذكر منها:{اكل مال اليتيم}متفق عليه..
5\ابيات من لامية الامام الفقيه ابن القيم
إن قلت : قال الله قال رسوله * * * همزوك همز المنكر المتغالي
أو قلت : قد قال الصحابة والأولى * * * تبعوهم في القول والأعمال
أو قلت : قال الآل آل المصطفى * * * صلى عليه الله أفضل آل
أو قلت : قال الشافعي : وأحمد * * * وأبو حنيفة والإمام العالي
أو قلت : قال صحابهم من بعدهم * * * فالكل عندهم كشبه خيال
تركوا الحقائق والشرائع واقتدوا * * * بظواهر الجهال والضلال
نبذوا كتاب الله خلف ظهورهم * * * نبذ المسافر فضلة الأكال
هجروا له القرآن والأخبار * * * والآثار إذ شهدت لهم بضلال
@رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 6 مارس 2015
1\لا تحزنوا
قال تعالى:{ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين} المؤمن فى حياة مستقرة مهما قست الظروف لانه ينظر الى الجوانب المشرقة فى الحياة والى الطرف الجميل من الوجود فهو ينتظر اليسر بعد العسر وعنده من الايمان والمعرفة وحسن الظن بالله ما يمسح كل دمعة ويحل كل ازمة ويكشف كل كرب..
2\استثمارات
هل سمعت بالمشروعات الاستثمارية؟ وهل فكرت بتجربة المساهمة فيها لتعود عليك بالنفع عند انقطاع العمل؟ قال صلى الله عليه وسلم:{اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث:الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له } مسلم ,
ثلاث استثمارات من ساهم فى واحد منها اسهم لنفسه بخير لا ينقطع فكيف بمن ضمن لنفسه ربحا اعظم بالمساهمة فى هذه الثلاثة مجتمعة؟..
3\افضل الاعمال
لا تكن انانيا تحب نفسك دون غيرك بل اجعل قدرا من اهتمامك للاخرين , اصنع كل يوم عملا طيبا يرسم الابتسامة على وجه انسان .. يقول عليه الصلاة والسلام :{افضل الاعمال ان تدخل على اخيك المسلم سرورا او تقضى عنه دينا او تطعمه خبزا } صحيح الجامع..
4\اكل مال اليتيم
تتعدد صور اكل الحرام ومن اعظمها واشدها اكل مال اليتامى ظلما وقد حرم الله ذلك اشد التحريم ولان النبى صلى الله عليه وسلم احرص الناس على الخير لامته ودرء الشر عنها فقد حذر من اكل الحرام ومنه اكل مال اليتيم , فقال عليه الصلاة والسلام: {اجتنبوا السبع الموبقات } وذكر منها:{اكل مال اليتيم}متفق عليه..
5\ابيات من لامية الامام الفقيه ابن القيم
إن قلت : قال الله قال رسوله * * * همزوك همز المنكر المتغالي
أو قلت : قد قال الصحابة والأولى * * * تبعوهم في القول والأعمال
أو قلت : قال الآل آل المصطفى * * * صلى عليه الله أفضل آل
أو قلت : قال الشافعي : وأحمد * * * وأبو حنيفة والإمام العالي
أو قلت : قال صحابهم من بعدهم * * * فالكل عندهم كشبه خيال
تركوا الحقائق والشرائع واقتدوا * * * بظواهر الجهال والضلال
نبذوا كتاب الله خلف ظهورهم * * * نبذ المسافر فضلة الأكال
هجروا له القرآن والأخبار * * * والآثار إذ شهدت لهم بضلال
@رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 13 مارس 2015
1\قول وفعل الخيرات
قال تعالى :{فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره} من لوازم ايمان المرء بان الله تعالى رقيب , ان يحرص على قول وفعل الخير وهو كل ما يرضى الله سبحانه وان يستشعر رقابته وعلمه قبل نطق او فعل ما يغضبه سبحانه فيضمن بذلك صفاء النفس وطيب العيش وحسن المنقلب والسعادة فى الدارين..
2\الثبات والعزيمة
كان من دعائه صلى الله عليه وسلم:{اللهم انى اسألك الثبات فى الامر والعزيمة على الرشد}ان كمال العبد بالعزيمة والثبات فمن لم يكن له عزيمة فهو ناقص ومن كانت له عزيمه ولكن لا ثبات له عليها فهو ناقص فاذا اجتمع الثبات مع العزيمة اثمر كل مقام شريف وحال كامل , ومعلوم ان شجرة الثبات والعزيمة لا تقوم الا على ساق الصبر..
3\البشارة والنذارة
قال صلى الله عليه وسلم :{اذا عملت الخطيئة فى الارض كان من شهدها فكرهها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها} صحيح الجامع, فى الحديث:
@بشارة لمن اضطر الى حضور مجلس يعصى الله فيه ولم يستطع ان ينكر بيده او بلسانه فانكر بقلبه .
@وفيه ايضا النذارة من تمنى حضور الشر والمعاصى وان ذلك يجعل المتمنى معاقبا كمن فعل المعصية ..
4\العناد
قال الله سبحانه:{كلا إنه كان لآياتنا عنيدا} من لان قلبه للقرآن واستكانت نفسه لما فيه من اوامر ونواهى فما اسعده برحمة الله جل وعلا له ومن وقف معاندا لآيات الله لا يقبلها ولا يرى فى قلبه اثرا لها عليه فما اشقاه بعذاب الله جل وعلا ونقمته ..
5\ مما ينسب للامام الحسين رضى الله عنه من ابيات
فإن تكـن الدنيـا تعدّ نفيسـة
فإنّ ثـواب الله أعلـى وأنبـل
وإن يكن الأبدان للموت أنشأت
فقتل امرئ بالسيف في الله أفضل
وإن يكن الأرزاق قسماً مقدّراً
فقلّة سعي المرء في الكسب أجمل
وإن تكن الأموال للترك جمعها
فما بال متروك به المرء يبخـل
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 13 مارس 2015
1\قول وفعل الخيرات
قال تعالى :{فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره} من لوازم ايمان المرء بان الله تعالى رقيب , ان يحرص على قول وفعل الخير وهو كل ما يرضى الله سبحانه وان يستشعر رقابته وعلمه قبل نطق او فعل ما يغضبه سبحانه فيضمن بذلك صفاء النفس وطيب العيش وحسن المنقلب والسعادة فى الدارين..
2\الثبات والعزيمة
كان من دعائه صلى الله عليه وسلم:{اللهم انى اسألك الثبات فى الامر والعزيمة على الرشد}ان كمال العبد بالعزيمة والثبات فمن لم يكن له عزيمة فهو ناقص ومن كانت له عزيمه ولكن لا ثبات له عليها فهو ناقص فاذا اجتمع الثبات مع العزيمة اثمر كل مقام شريف وحال كامل , ومعلوم ان شجرة الثبات والعزيمة لا تقوم الا على ساق الصبر..
3\البشارة والنذارة
قال صلى الله عليه وسلم :{اذا عملت الخطيئة فى الارض كان من شهدها فكرهها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها} صحيح الجامع, فى الحديث:
@بشارة لمن اضطر الى حضور مجلس يعصى الله فيه ولم يستطع ان ينكر بيده او بلسانه فانكر بقلبه .
@وفيه ايضا النذارة من تمنى حضور الشر والمعاصى وان ذلك يجعل المتمنى معاقبا كمن فعل المعصية ..
4\العناد
قال الله سبحانه:{كلا إنه كان لآياتنا عنيدا} من لان قلبه للقرآن واستكانت نفسه لما فيه من اوامر ونواهى فما اسعده برحمة الله جل وعلا له ومن وقف معاندا لآيات الله لا يقبلها ولا يرى فى قلبه اثرا لها عليه فما اشقاه بعذاب الله جل وعلا ونقمته ..
5\ مما ينسب للامام الحسين رضى الله عنه من ابيات
فإن تكـن الدنيـا تعدّ نفيسـة
فإنّ ثـواب الله أعلـى وأنبـل
وإن يكن الأبدان للموت أنشأت
فقتل امرئ بالسيف في الله أفضل
وإن يكن الأرزاق قسماً مقدّراً
فقلّة سعي المرء في الكسب أجمل
وإن تكن الأموال للترك جمعها
فما بال متروك به المرء يبخـل
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 20 مارس 2015
1\التجمل
قال صلى الله عليه وسلم:{ان الله جميل يحب الجمال} ان التجمل قيمة اسلامية وعمل صالح اذا صحت معه النية ويكون فى الهيئة واللباس والمسكن والمركب والرائحة الطيبة من غير سرف ولا مخيلة واذا رزق العبد جمال الظاهر والباطن رزق محبة القلوب وارتاحت له النفوس..
2\ اجور وحسنات عند توفير طلبات البيت
+التأسى بالنبى صلى الله عليه وسلم {يكون فى مهنة اهله} يعنى خدمتهم
+ بر الوالدين او ادامة حسن العشرة للزوجة او الصلة للاقارب
+ نيل الخيرية {خيركم خيركم لاهله}
+{من كان فى حاجة اخيه كان الله فى حاجته}
+اغناؤهم عن الحاجة لخادم اجنبى
+ {اذا انفق المسلم نفقة على اهله وهو يحتسبها كانت له صدقة}
3\المفردون
عن ابى هريرة رضى الله عنه قال:{كان صلى الله عليه وسلم يسير فى طريق مكة فمر على جبل يقال له جمدان فقال:سيروا هذا جمدان سبق المفردون , قالوا : وما المفردون يا رسول الله ؟ قال: الذاكرين الله كثيرا والذاكرات } استثمر وقتك فى العبادة واكثر من الذكر والطاعة وليكن لك عمل صالح يرفع فى كل ساعة تكن من اهل الربح لا من اهل الخسارة ..
4\سعادة القلوب
قال تعالى:{وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى} استشعار العبد بان الله هو العليم ينبغى ان يورث فى قلبه الحياء من الله تعالى واعظم القلوب سعادة قلب بث الله فيه الحياء منه جل جلاله واعظم ما يمكن ان يرزقه العبد من العطايا الالهية والمنح الربانية ان يرزق العبد قلبا يستحى من الله ..
5\ ابيات للامام الشافعى فى مدح الامام ابو حنيفة
لقد زان البلاد ومن عليها ...
.....إمام المسلمين أبو حنيفة
بأحكام وآثار وفقه ...
.....كآيات الزبور على الصحيفة
فما بالمشرقين له نظير ...
.....ولا بالمغربين ولا بكوفة
فرحمة ربنا أبــدا عليه...
.....مدى الأيــام ما قرئـت صحيفة
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 20 مارس 2015
1\التجمل
قال صلى الله عليه وسلم:{ان الله جميل يحب الجمال} ان التجمل قيمة اسلامية وعمل صالح اذا صحت معه النية ويكون فى الهيئة واللباس والمسكن والمركب والرائحة الطيبة من غير سرف ولا مخيلة واذا رزق العبد جمال الظاهر والباطن رزق محبة القلوب وارتاحت له النفوس..
2\ اجور وحسنات عند توفير طلبات البيت
+التأسى بالنبى صلى الله عليه وسلم {يكون فى مهنة اهله} يعنى خدمتهم
+ بر الوالدين او ادامة حسن العشرة للزوجة او الصلة للاقارب
+ نيل الخيرية {خيركم خيركم لاهله}
+{من كان فى حاجة اخيه كان الله فى حاجته}
+اغناؤهم عن الحاجة لخادم اجنبى
+ {اذا انفق المسلم نفقة على اهله وهو يحتسبها كانت له صدقة}
3\المفردون
عن ابى هريرة رضى الله عنه قال:{كان صلى الله عليه وسلم يسير فى طريق مكة فمر على جبل يقال له جمدان فقال:سيروا هذا جمدان سبق المفردون , قالوا : وما المفردون يا رسول الله ؟ قال: الذاكرين الله كثيرا والذاكرات } استثمر وقتك فى العبادة واكثر من الذكر والطاعة وليكن لك عمل صالح يرفع فى كل ساعة تكن من اهل الربح لا من اهل الخسارة ..
4\سعادة القلوب
قال تعالى:{وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى} استشعار العبد بان الله هو العليم ينبغى ان يورث فى قلبه الحياء من الله تعالى واعظم القلوب سعادة قلب بث الله فيه الحياء منه جل جلاله واعظم ما يمكن ان يرزقه العبد من العطايا الالهية والمنح الربانية ان يرزق العبد قلبا يستحى من الله ..
5\ ابيات للامام الشافعى فى مدح الامام ابو حنيفة
لقد زان البلاد ومن عليها ...
.....إمام المسلمين أبو حنيفة
بأحكام وآثار وفقه ...
.....كآيات الزبور على الصحيفة
فما بالمشرقين له نظير ...
.....ولا بالمغربين ولا بكوفة
فرحمة ربنا أبــدا عليه...
.....مدى الأيــام ما قرئـت صحيفة
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 3 ابريل 2015
1\من كان مع الله كان الله معه
قال تعالى:{وقال الله إنى معكم لئن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وآمنتم برسلى} ان المؤمن اذا كان مع الله عز وجل كفاه الله وحماه ووقاه , ومن كان متعلق القلب بالله سبحانه وتعالى فان الله سبحانه وتعالى يغنيه من واسع فضله ومن كان لله كان الله جل له , فارغب الى ربك تكفى الهم والمؤن..
2\وقوف الدلائل النبوية مع الجماد والحجر
لم تقف الدلائل النبوية مع الجماد والحجر عند حدود النطق والكلام والسلام عليه صلى الله عليه وسلم فحسب بل امتدت لتشمل الحب والشوق والمشاعر والاحاسيس , وفى الحديث:{ أحد جبل يحبنا ونحبه} البخارى.
وفى حديث:{ ان النبى صلى الله عليه وسلم صعد احدا وابوبكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال: اثبت احد فانما عليك نبى وصديق وشهيدان} البخارى..
3\نجاة نفسك ومن تحب
قال تعالى:{يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا} ان من اعظم السعادة ان تدخل انت وممن تحبهم فى الدنيا الجنة فاجتهاد الانسان اولا فى نجاة نفسه ثم فى نجاة من يحب من اعظم القربات التى توصل الى رحمة الله تبارك وتعالى لذلك فاسعى فى هداية اهلك واحبائك لتجتمع بهم فى الجنة..
4\تفسير الناس للامور
ان تفسير الناس للامور بالظواهر الحسية فقط واهمالهم الفوائد المعنوية خطأ وقصور , فالمؤمن الحق اذا رأى شيئا او حصل له شىء فى هذه الدنيا ربطه بالاخرة فجعل منه تذكرة واخذ منه عبرة, وفى الحديث:{ان الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء} البخارى, خير دليل على ذلك فتدبر واعتبر..
5\ ابيات من شعر الحسن البصرى
مختارات الجمعة 3 ابريل 2015
1\من كان مع الله كان الله معه
قال تعالى:{وقال الله إنى معكم لئن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وآمنتم برسلى} ان المؤمن اذا كان مع الله عز وجل كفاه الله وحماه ووقاه , ومن كان متعلق القلب بالله سبحانه وتعالى فان الله سبحانه وتعالى يغنيه من واسع فضله ومن كان لله كان الله جل له , فارغب الى ربك تكفى الهم والمؤن..
2\وقوف الدلائل النبوية مع الجماد والحجر
لم تقف الدلائل النبوية مع الجماد والحجر عند حدود النطق والكلام والسلام عليه صلى الله عليه وسلم فحسب بل امتدت لتشمل الحب والشوق والمشاعر والاحاسيس , وفى الحديث:{ أحد جبل يحبنا ونحبه} البخارى.
وفى حديث:{ ان النبى صلى الله عليه وسلم صعد احدا وابوبكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال: اثبت احد فانما عليك نبى وصديق وشهيدان} البخارى..
3\نجاة نفسك ومن تحب
قال تعالى:{يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا} ان من اعظم السعادة ان تدخل انت وممن تحبهم فى الدنيا الجنة فاجتهاد الانسان اولا فى نجاة نفسه ثم فى نجاة من يحب من اعظم القربات التى توصل الى رحمة الله تبارك وتعالى لذلك فاسعى فى هداية اهلك واحبائك لتجتمع بهم فى الجنة..
4\تفسير الناس للامور
ان تفسير الناس للامور بالظواهر الحسية فقط واهمالهم الفوائد المعنوية خطأ وقصور , فالمؤمن الحق اذا رأى شيئا او حصل له شىء فى هذه الدنيا ربطه بالاخرة فجعل منه تذكرة واخذ منه عبرة, وفى الحديث:{ان الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء} البخارى, خير دليل على ذلك فتدبر واعتبر..
5\ ابيات من شعر الحسن البصرى
[size=32]أصبحت أوطانهــــ م من** بعدهم و هى خبوت[/size]
[size=32]لا سميــع يفـقه القــول ** و لا حـى يصــوت[/size]
[size=32]عمــــرت منهم قبور** و خلـــت منهم بيوت[/size]
[size=32]لم تذد عنهم نحوس الدهر ** إذا حانــت بخـــوت[/size]
[size=32]خمدت تلك المساعـى ** و انقضت تلك الـــنعوت[/size]
[size=32]إنما الدنيــا خيــال ** باطل ســـوف يفوت[/size]
[size=32]ليس للانسان فيهــــــا ** غير تقوى الله قوت
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
[/size]
[size=32]لا سميــع يفـقه القــول ** و لا حـى يصــوت[/size]
[size=32]عمــــرت منهم قبور** و خلـــت منهم بيوت[/size]
[size=32]لم تذد عنهم نحوس الدهر ** إذا حانــت بخـــوت[/size]
[size=32]خمدت تلك المساعـى ** و انقضت تلك الـــنعوت[/size]
[size=32]إنما الدنيــا خيــال ** باطل ســـوف يفوت[/size]
[size=32]ليس للانسان فيهــــــا ** غير تقوى الله قوت
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
[/size]
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 10 ابريل 2015
1\دعوة نبى جمعت اعظم الغايات والاعترافات
قوله تعالى عن يوسف نبيه عليه السلام انه قال:{أنت ولى فى الدنيا والآخرة توفنى مسلما والحقنى بالصالحين} يوسف 101
جمعت هذه الدعوة الاقرار بالتوحيد والاستسلام للرب واظهار الافتقار اليه والبراءة من مولاة غيره سبحانه .. وكون الوفاة على الاسلام أجل غايات العبد وان ذلك بيد الله لا بيد العبد والاعتراف بالميعاد وطلب مرافقة السعداء.. من كتاب الفوائد
2\القناعة عنوان الغنى
قال صلى الله عليه وسلم :{ارض بما قسم الله لك تكن اغنى الناس} القانع بما رزقه الله تعالى يكون هادىء النفس قرير العين مرتاح البال فهو لا يتطلع الى ما عند الاخرين ولا يشتهى ما ليس تحت يديه فيكون محبوبا عند الله وعند الناس ..
3\سمات المؤمن
قال تعالى:{والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا} من سمات المؤمن انه سريع التذكر اذا ذكر قريب الاعتبار اذا وعظ مفتوح القلب لآيات الله يتلقاها بالفهم والاعتبار ومن كانت هذه سماتهم فانهم اهل الايمان الحق واهل مغفرة الله واهل الدرجات العلى عنده سبحانه..
4\الشيطان من اعظم فتن الناس
بدءا باخراجنا من الجنة وملاحقتنا قبل الولادة وعند الولادة وبعد الولادة , والمؤمن يؤمن باثره لكنه يؤمن بضعف كيده وان الاحتراز منه يسهل لمن اقترب من الله , لكن سطوته وسلطانه على من ابتعد من الله وانه لا يزال فى جهاد مع الشيطان حتى يموت, وفى الحديث:{ان الشيطان يجرى من ابن آدم مجرى الدم} البخارى ..
5\لإمام الفقيه ابن القيم قصائد رائعة منها النونية التي قال في بعض أبياتها :
مختارات الجمعة 10 ابريل 2015
1\دعوة نبى جمعت اعظم الغايات والاعترافات
قوله تعالى عن يوسف نبيه عليه السلام انه قال:{أنت ولى فى الدنيا والآخرة توفنى مسلما والحقنى بالصالحين} يوسف 101
جمعت هذه الدعوة الاقرار بالتوحيد والاستسلام للرب واظهار الافتقار اليه والبراءة من مولاة غيره سبحانه .. وكون الوفاة على الاسلام أجل غايات العبد وان ذلك بيد الله لا بيد العبد والاعتراف بالميعاد وطلب مرافقة السعداء.. من كتاب الفوائد
2\القناعة عنوان الغنى
قال صلى الله عليه وسلم :{ارض بما قسم الله لك تكن اغنى الناس} القانع بما رزقه الله تعالى يكون هادىء النفس قرير العين مرتاح البال فهو لا يتطلع الى ما عند الاخرين ولا يشتهى ما ليس تحت يديه فيكون محبوبا عند الله وعند الناس ..
3\سمات المؤمن
قال تعالى:{والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا} من سمات المؤمن انه سريع التذكر اذا ذكر قريب الاعتبار اذا وعظ مفتوح القلب لآيات الله يتلقاها بالفهم والاعتبار ومن كانت هذه سماتهم فانهم اهل الايمان الحق واهل مغفرة الله واهل الدرجات العلى عنده سبحانه..
4\الشيطان من اعظم فتن الناس
بدءا باخراجنا من الجنة وملاحقتنا قبل الولادة وعند الولادة وبعد الولادة , والمؤمن يؤمن باثره لكنه يؤمن بضعف كيده وان الاحتراز منه يسهل لمن اقترب من الله , لكن سطوته وسلطانه على من ابتعد من الله وانه لا يزال فى جهاد مع الشيطان حتى يموت, وفى الحديث:{ان الشيطان يجرى من ابن آدم مجرى الدم} البخارى ..
5\لإمام الفقيه ابن القيم قصائد رائعة منها النونية التي قال في بعض أبياتها :
لله حق لا يكون لغيره*** ولعبده حق هما حقان
لا تجعلوا الحقين حقا واحدا*** من غير تمييز ولا فرقان
فالحج للرحمن دون رسوله*** وكذا الصلاة وذبح ذا القربان
وكذا السجود ونذرنا ويميننا*** وكذا متاب العبد من عصيان
وكذا التوكل والانابة والتقى*** وكذا الرجاء وخشية الرحمن
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
لا تجعلوا الحقين حقا واحدا*** من غير تمييز ولا فرقان
فالحج للرحمن دون رسوله*** وكذا الصلاة وذبح ذا القربان
وكذا السجود ونذرنا ويميننا*** وكذا متاب العبد من عصيان
وكذا التوكل والانابة والتقى*** وكذا الرجاء وخشية الرحمن
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 17 ابريل 2015
1\العبادة
العبادة صورة يومية من صور جلاء القلب وتصفية النفس من كل خبث ويؤكد هذا المعنى ما رواه البخارى من ان الشيطان يعقد على قافية النائم ثلاث عقد قائلا له: {عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضأ انحلت عقدة فان صلى انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان}..
2\ أبر الاعمال
قال صلى الله عليه وسلم:{مثل ابن آدم وماله وعمله مثل رجل له ثلاثة اخلاء قال له احدهم: انا معك ما دمت حيا فاذا مت فلست منى ولا انا منك فذلك ماله , وقال الآخر: انا معك فاذا بلغت الى قبرك فلست منى ولست لك فذلك ولده, وقال الآخر: انا معك حيا وميتا فذلك عمله} العمل الصالح صاحب بر بصاحبه ومن فرط فيه ندم اشد الندامة..
3\لو تفتح عمل الشيطان
المسلم يؤمن بالقضاء والقدر وانه لن يصيبه الا ما كتب الله له , فلا يعيش مهموما اسير الماضى او يقول لو فعلت كذا لما اصابنى هذا, وفى الحديث:{احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شىء فلا تقل : لو انى فعلت كان كذا وذا ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل , فان لو تفتح عمل الشيطان} رواه مسلم..
4\المروءة
قال تعالى:{خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين}المروءة هى كل مساعى البر ودفع دواعى الضر والطهارة من جميع الادناس والتخلص من عوارض الالتباس حتى لا يتعلق بحاملها لوم ولا يلحق به ذم وما من شىء يحمل على صلاح الدين والدنيا ويبعث على شرف الممات والمحيا الا وهو داخل تحت المروءة..
5\ماذا سيكون الرد والجواب ..؟
الى متى سترتدى تلك الثياب؟ الى متى ستنسى يوم الحساب؟
فالموت يأتى ولا يدق الابواب ولا يسأل عن العمر ولا عن الاسباب
اسألى نفسك لماذا ارتديتى تلك الثياب أهى من اجل اغواء الشباب؟
ام انها كرها فى الحجاب لماذا سمعتى نباح الكلاب؟
واصبحت بيتا يسكنه الذباب كفاك عبثا كفاك انسياب
وتذكرى يوم الحساب تذكرى وقوفك امام رب العباد
ليس بينك وبينه حجاب سيسألك عن الاسباب
سيسألأك عن كل نظرة نظرها اليك الشباب والاصحاب
عن كل ثانية بعدت فيها عن الله والكتاب فماذا يكون الرد وماذا يكون الجواب؟
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 17 ابريل 2015
1\العبادة
العبادة صورة يومية من صور جلاء القلب وتصفية النفس من كل خبث ويؤكد هذا المعنى ما رواه البخارى من ان الشيطان يعقد على قافية النائم ثلاث عقد قائلا له: {عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضأ انحلت عقدة فان صلى انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان}..
2\ أبر الاعمال
قال صلى الله عليه وسلم:{مثل ابن آدم وماله وعمله مثل رجل له ثلاثة اخلاء قال له احدهم: انا معك ما دمت حيا فاذا مت فلست منى ولا انا منك فذلك ماله , وقال الآخر: انا معك فاذا بلغت الى قبرك فلست منى ولست لك فذلك ولده, وقال الآخر: انا معك حيا وميتا فذلك عمله} العمل الصالح صاحب بر بصاحبه ومن فرط فيه ندم اشد الندامة..
3\لو تفتح عمل الشيطان
المسلم يؤمن بالقضاء والقدر وانه لن يصيبه الا ما كتب الله له , فلا يعيش مهموما اسير الماضى او يقول لو فعلت كذا لما اصابنى هذا, وفى الحديث:{احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شىء فلا تقل : لو انى فعلت كان كذا وذا ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل , فان لو تفتح عمل الشيطان} رواه مسلم..
4\المروءة
قال تعالى:{خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين}المروءة هى كل مساعى البر ودفع دواعى الضر والطهارة من جميع الادناس والتخلص من عوارض الالتباس حتى لا يتعلق بحاملها لوم ولا يلحق به ذم وما من شىء يحمل على صلاح الدين والدنيا ويبعث على شرف الممات والمحيا الا وهو داخل تحت المروءة..
5\ماذا سيكون الرد والجواب ..؟
الى متى سترتدى تلك الثياب؟ الى متى ستنسى يوم الحساب؟
فالموت يأتى ولا يدق الابواب ولا يسأل عن العمر ولا عن الاسباب
اسألى نفسك لماذا ارتديتى تلك الثياب أهى من اجل اغواء الشباب؟
ام انها كرها فى الحجاب لماذا سمعتى نباح الكلاب؟
واصبحت بيتا يسكنه الذباب كفاك عبثا كفاك انسياب
وتذكرى يوم الحساب تذكرى وقوفك امام رب العباد
ليس بينك وبينه حجاب سيسألك عن الاسباب
سيسألأك عن كل نظرة نظرها اليك الشباب والاصحاب
عن كل ثانية بعدت فيها عن الله والكتاب فماذا يكون الرد وماذا يكون الجواب؟
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 24 ابريل 2015
1\السابقون من هذه الامة
السابقون من هذه الامة انزلوا القران منزلته اللائقة به كما قال الحسن بن على رضى الله عنهما : {ان من كان قبلكم رأوا القرأن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها فى النهار}ولهذا استجلب ذلك الصحابى محبة الله بتلاوة سورة واحدة وتدبرها ومحبتها فلما سئل عن ذلك قال:{لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقراها} فقال النبى صلى الله عليه وسلم : {اخبروه ان الله يحبه} رواه البخارى ..
2\زيادة الايمان والخشية من الله
كلما زاد الايمان زاد خوف صاحبه من ربه ولذلك كانت خشية الانبياء عليهم السلام وخوفهم من ربهم ليست كخشية من دونهم فخشيتهم اعظم من عداهم , وفى الحديث:{والله انى لاعلمهم بالله واشدهم له خشية} متفق عليه.
وفى لفظ اخر:{والله انى لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقى}رواه مسلم..
3\ذرة خير وذرة شر
قال تعالى:{فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره@ ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} على المؤمن الحرص على تحصيل الخيرات ولو قليلة او دقيقة فان الخير وان قل يجتمع حتى ينفع العبد فى اخرته وفى دنياه والحذر من الشرور وان كانت قليلة فانها تجتمع حتى تهلك العبد, فلا تحقرن شيئا من الشر ان تتقيه ولا شيئا من الخير ان تفعله..
4\تواضع المسلم
المسلم متواضع لله يخفض جناحه لاخوانه المسلمين ولا يتكبر على احد او يغتر بما وهبه الله عز وجل من مال او جاه او سلطان او علم لان الكبر مهلك لصاحبه فى الدنيا والاخرة وان كان مقدارا يسيرا, وفى الحديث:{لا يدخل الجنة من كان فى قلبه ذرة من كبر }رواه مسلم
5\ابيات للشاعر العراقي عبد الستار النعيمي فى مدح الامام ابوحنيفة رحمه الله
لأبي حنيفة في العلوم لواء
... وبه إستظل على المدى علماء
فهو المعظم في أئمة عصره
... وزعيمهم مهما بدت آراء
فاضت خزائن علمه فأستلهمت
... منها العلوم جهابذ فقهاء
هو سيد الفقهاء حادي ركبهم
... وعلى يديه تتلمذ البلغاء
عجز التقاة يواكبوه بزهده
... وفي نداه تحير الكرماء
هو منبر للجود رمز للهدى
... هو بالشريعة روضة غناء
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 24 ابريل 2015
1\السابقون من هذه الامة
السابقون من هذه الامة انزلوا القران منزلته اللائقة به كما قال الحسن بن على رضى الله عنهما : {ان من كان قبلكم رأوا القرأن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها فى النهار}ولهذا استجلب ذلك الصحابى محبة الله بتلاوة سورة واحدة وتدبرها ومحبتها فلما سئل عن ذلك قال:{لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقراها} فقال النبى صلى الله عليه وسلم : {اخبروه ان الله يحبه} رواه البخارى ..
2\زيادة الايمان والخشية من الله
كلما زاد الايمان زاد خوف صاحبه من ربه ولذلك كانت خشية الانبياء عليهم السلام وخوفهم من ربهم ليست كخشية من دونهم فخشيتهم اعظم من عداهم , وفى الحديث:{والله انى لاعلمهم بالله واشدهم له خشية} متفق عليه.
وفى لفظ اخر:{والله انى لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقى}رواه مسلم..
3\ذرة خير وذرة شر
قال تعالى:{فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره@ ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} على المؤمن الحرص على تحصيل الخيرات ولو قليلة او دقيقة فان الخير وان قل يجتمع حتى ينفع العبد فى اخرته وفى دنياه والحذر من الشرور وان كانت قليلة فانها تجتمع حتى تهلك العبد, فلا تحقرن شيئا من الشر ان تتقيه ولا شيئا من الخير ان تفعله..
4\تواضع المسلم
المسلم متواضع لله يخفض جناحه لاخوانه المسلمين ولا يتكبر على احد او يغتر بما وهبه الله عز وجل من مال او جاه او سلطان او علم لان الكبر مهلك لصاحبه فى الدنيا والاخرة وان كان مقدارا يسيرا, وفى الحديث:{لا يدخل الجنة من كان فى قلبه ذرة من كبر }رواه مسلم
5\ابيات للشاعر العراقي عبد الستار النعيمي فى مدح الامام ابوحنيفة رحمه الله
لأبي حنيفة في العلوم لواء
... وبه إستظل على المدى علماء
فهو المعظم في أئمة عصره
... وزعيمهم مهما بدت آراء
فاضت خزائن علمه فأستلهمت
... منها العلوم جهابذ فقهاء
هو سيد الفقهاء حادي ركبهم
... وعلى يديه تتلمذ البلغاء
عجز التقاة يواكبوه بزهده
... وفي نداه تحير الكرماء
هو منبر للجود رمز للهدى
... هو بالشريعة روضة غناء
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة اول مايو 2015
1\احسن الظن بالله
قالى تعالى:{إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} القتوط من رحمة الله واستبعاد الرحمة من الذنوب فالواجب على الانسان ان يحسن الظن بربه ان دعاه احسن الظن به سيجيبه وان تعبد له بمقتضى شرعه فليحسن الظن بان الله سوف يقبل منه وان وقعت به شدة فليحسن الظن بان الله سوف يزيلها بفضله ورحمته..
2\المؤمن
المؤمن نقى القلب سليم السريرة حسن الظن بالناس ولا يغره ما يلصقه الخبثاء بالطيبين من صفات الغفلة وضعف العقل وقلة الحيلة والهوان على الناس فلأن يكون مقبولا عند الله خيرا له من اوسمة الدهاء والحيلة والخبث وقد كان من دعاء النبى صلى الله عليه وسلم:{اللهم اغسل خطاياى بماء الثلج والبرد ونق قلبى من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس} رواه ابن ماجة..
3\ النصيحة
النصيحة من اهم ركائز هذا الدين لما لها من اثر فى تقويم السلوك وتهذيب الاخلاق وتسوية المعوجين الذين يحيدون عن الحق والصراط المستقيم . قال المناوى رحمه الله:{بالنصيحة يحصل التحابب والائتلاف وبضدها يكون التباغض والاختلاف} وقال رحمه الله:{ما فى مكارم الاخلاق ادق ولا اخفى ولا اعظم من النصيحة}..
4\القدر
قال تعالى:{وخلق كل شىء فقدره تقديرا} ان العبد لا ينعم حق النعيم حتى يؤمن بالقدر لانه حينئذ يعرف ان كل شىء من ربه فيرضى بتدبيره ويشكره على نعمه ويصبر على البلاء والمصائب ويفزع اليه وحده عند الشدائد فيعيش عيشة راضية فلا يحسد احدا على نعمه ولا يشمت باحد..
5\ ابيات شعر ايمانية ....!!
يا منزل الآيات والقرآن بينى وبينك حرمة الفرقان
اشرح به صدرى لمعرفة الهدى واعصم به قلبى من الشيطان
يسر به امرى واقض مآربى واجر به جسدى من النيران
واحطط به وزرى واخلص نيتى واشدد به ازرى واصلح شأنى
واقطع به طمعى وشرف همتى كثر به ورعى واحى جنانى
انت الذى صورتنى وخلقتنى وهديتنى لشرائع الايمان
انت الذى اطعمتنى وسقيتنى من غير كسب يد ولا دكان
انت الذى آويتنى وحبوتنى وهديتنى من حيرة الخذلان
وزرعت بين القلوب مودة والعطف منك برحمة وحنان
ونشرت لى فى العالمين محاسنا وسترت عن ابصارهم عصيانى
والله لو علموا قبيح سريرتى لأبى السلام على من يلقانى
ولاعرضوا عنى وملوا صحبتى ولبؤت بعد كرامة بهوان
لكن سترت معايبى ومسالبى وحلمت عن سقطى وعن طغيانى
فلك المحامد والمدائح كلها بخواطرى وجوارحى ولسانى
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة اول مايو 2015
1\احسن الظن بالله
قالى تعالى:{إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} القتوط من رحمة الله واستبعاد الرحمة من الذنوب فالواجب على الانسان ان يحسن الظن بربه ان دعاه احسن الظن به سيجيبه وان تعبد له بمقتضى شرعه فليحسن الظن بان الله سوف يقبل منه وان وقعت به شدة فليحسن الظن بان الله سوف يزيلها بفضله ورحمته..
2\المؤمن
المؤمن نقى القلب سليم السريرة حسن الظن بالناس ولا يغره ما يلصقه الخبثاء بالطيبين من صفات الغفلة وضعف العقل وقلة الحيلة والهوان على الناس فلأن يكون مقبولا عند الله خيرا له من اوسمة الدهاء والحيلة والخبث وقد كان من دعاء النبى صلى الله عليه وسلم:{اللهم اغسل خطاياى بماء الثلج والبرد ونق قلبى من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس} رواه ابن ماجة..
3\ النصيحة
النصيحة من اهم ركائز هذا الدين لما لها من اثر فى تقويم السلوك وتهذيب الاخلاق وتسوية المعوجين الذين يحيدون عن الحق والصراط المستقيم . قال المناوى رحمه الله:{بالنصيحة يحصل التحابب والائتلاف وبضدها يكون التباغض والاختلاف} وقال رحمه الله:{ما فى مكارم الاخلاق ادق ولا اخفى ولا اعظم من النصيحة}..
4\القدر
قال تعالى:{وخلق كل شىء فقدره تقديرا} ان العبد لا ينعم حق النعيم حتى يؤمن بالقدر لانه حينئذ يعرف ان كل شىء من ربه فيرضى بتدبيره ويشكره على نعمه ويصبر على البلاء والمصائب ويفزع اليه وحده عند الشدائد فيعيش عيشة راضية فلا يحسد احدا على نعمه ولا يشمت باحد..
5\ ابيات شعر ايمانية ....!!
يا منزل الآيات والقرآن بينى وبينك حرمة الفرقان
اشرح به صدرى لمعرفة الهدى واعصم به قلبى من الشيطان
يسر به امرى واقض مآربى واجر به جسدى من النيران
واحطط به وزرى واخلص نيتى واشدد به ازرى واصلح شأنى
واقطع به طمعى وشرف همتى كثر به ورعى واحى جنانى
انت الذى صورتنى وخلقتنى وهديتنى لشرائع الايمان
انت الذى اطعمتنى وسقيتنى من غير كسب يد ولا دكان
انت الذى آويتنى وحبوتنى وهديتنى من حيرة الخذلان
وزرعت بين القلوب مودة والعطف منك برحمة وحنان
ونشرت لى فى العالمين محاسنا وسترت عن ابصارهم عصيانى
والله لو علموا قبيح سريرتى لأبى السلام على من يلقانى
ولاعرضوا عنى وملوا صحبتى ولبؤت بعد كرامة بهوان
لكن سترت معايبى ومسالبى وحلمت عن سقطى وعن طغيانى
فلك المحامد والمدائح كلها بخواطرى وجوارحى ولسانى
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 8 مايو 2015
1\العلم
العلم لا يطلب لذاته ولا للتجمل والتباهى به بين الخلق وانما هو وسيله الى البر والتقوى الذى به يستحق المسلم الكرامة عند الله تعالى والسعادة الابدية ولا يكون طريقا الى الجنة الا بالعمل بمقتضى هذا العلم , وفى الحديث:{من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الى الجنة}رواه الترمذى.
2\المسلم الحقيقى
هو من اسلم وجهه لله واحسن فيما بينه وبين خالقه ثم احسن فيما بينه وبين الخلق فسلم الناس من لسانه ويده وهوالذى يأمنه الناس على اموالهم واعرضهم ودمائهم, وقد سئل النبى صلى الله عليه وسلم عن امرأة تقوم الليل وتصوم النهارولكنها تؤذى جيرانها فقال:{لا خير فيها هى من اهل النار}السلسلة الصحيحة..
3\معرفة الله
قال صلى الله عليه وسلم:{انا اعلمكم بالله واشدكم له خشية} ان من اهم اسباب زيادة الايمان هو معرفة الواحد الديان عز وجل فكلما تعرف العبد على ربه فانه يزداد حبا لله ويزداد خوفا منه ويزداد شوقا اليه ويزداد توكلا عليه وكلما ازداد معرفة باسمائه وصفاته وربوبيته والهيته فانه يزداد خشية ويزداد حبا واخلاصا..
4\من اداب الزيارة
ان يدعو الزائر للمزور فى نهاية الزيارة وان يثنى عليه ويشكره فان من لا يشكر الناس لا يشكر لله. وفى الحديث:ان النبى صلى الله عليه وسلم دعا لمن تناول عنده تمرا:{اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم}مسلم, وذلك فيما اذا تناول الزائر طعاما او شرابا عند المزور , وفى حديث اخر:{اللهم اطعم من اطعمنى واسق من سقانى}مسلم..
5\ ابيات تنسب للامام الحسين له الرحمة
مختارات الجمعة 8 مايو 2015
1\العلم
العلم لا يطلب لذاته ولا للتجمل والتباهى به بين الخلق وانما هو وسيله الى البر والتقوى الذى به يستحق المسلم الكرامة عند الله تعالى والسعادة الابدية ولا يكون طريقا الى الجنة الا بالعمل بمقتضى هذا العلم , وفى الحديث:{من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الى الجنة}رواه الترمذى.
2\المسلم الحقيقى
هو من اسلم وجهه لله واحسن فيما بينه وبين خالقه ثم احسن فيما بينه وبين الخلق فسلم الناس من لسانه ويده وهوالذى يأمنه الناس على اموالهم واعرضهم ودمائهم, وقد سئل النبى صلى الله عليه وسلم عن امرأة تقوم الليل وتصوم النهارولكنها تؤذى جيرانها فقال:{لا خير فيها هى من اهل النار}السلسلة الصحيحة..
3\معرفة الله
قال صلى الله عليه وسلم:{انا اعلمكم بالله واشدكم له خشية} ان من اهم اسباب زيادة الايمان هو معرفة الواحد الديان عز وجل فكلما تعرف العبد على ربه فانه يزداد حبا لله ويزداد خوفا منه ويزداد شوقا اليه ويزداد توكلا عليه وكلما ازداد معرفة باسمائه وصفاته وربوبيته والهيته فانه يزداد خشية ويزداد حبا واخلاصا..
4\من اداب الزيارة
ان يدعو الزائر للمزور فى نهاية الزيارة وان يثنى عليه ويشكره فان من لا يشكر الناس لا يشكر لله. وفى الحديث:ان النبى صلى الله عليه وسلم دعا لمن تناول عنده تمرا:{اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم}مسلم, وذلك فيما اذا تناول الزائر طعاما او شرابا عند المزور , وفى حديث اخر:{اللهم اطعم من اطعمنى واسق من سقانى}مسلم..
5\ ابيات تنسب للامام الحسين له الرحمة
لئن كانت الدنيا تعد نفيسة فدار ثواب الله أعلى و أنبل
وان كانت الأبدان للموت أنشئت فقتلٌ في سبيل الله أفضل
وإن كانت الأرزاق شيئا مقدرا فقلة سعي المرء في الكسب أجمل
وإن كانت الأموال للترك جمعت فما بال متروك به المرء يبخل
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 15 مايو 2015
1\الرضا بنعم الله
قال تعالى:{وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها}ان الرضا يوجب الطمانينة ويرد القلب وسكونه وقراره وينزل على العبد السكينة التى لا انفع له منها كما انه يفرغ قلبه ويقلل همه وغمه فيتفرغ لعبادة ربه بقلب خفيف من اثقال الدنيا وهمومها وغمومها ..
2\من علامات السعادة والفلاح
قال تعالى:{هذا من فضل ربى ليبلونى أأشكر أم أكفر}من علامات السعادة والفلاح ان العبد كلما زيد فى علمه زيد فى تواضعه ورحمته وكلما زيد فى عمله زيد خوفه وحذره وكلما زيد فى عمره نقص من حرصه وكلما زيد فى ماله زيد فى سخائه وبذله وكلما زيد فى قدر وجاهه زيد فى قربه من الناس وقضاء حوائجهم والتواضع لهم..
3\الغدر
ان الغدر صفة تدل على خسة النفس وحقارتها بل هو خصلة من خصال النفاق التى قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم:{اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها, اذا ائتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر}البخارى ومسلم ,
فاى شىء اقبح من غدر يسوق الى النفاق واى عار افضح من نقض العهد اذا عدت مساوىء الاخلاق!!
4\هذا ما كنزتم لانفسكم
قال صلى الله عليه وسلم : {والصلاة نور والزكاة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك او عليك }كلما قدمت لنفسك ستجده يوم القيامة يبهجك او يحزنك ينفعك او يضرك فاختر كنزك من اليوم , صلاة دعاء صدقة بر واجمعه يوما بعد يوم واحفظه وراعه ونمه وكبره ولتجدنه يوم القيامة ساطعا امام ناظريك..
5\ابيات من مناظرة الامام الفقيه ابن القيم مع عباد المسيح
وهل عاد المسيح إلى حياة * * * أم المحيي له رب سواه
ويا عجباً لقبر ضم ربا * * * وأعجب منه بطن قد حواهُ
أقام هناك تسعاً من شهورٍ * * * لدى الظلمات من حيض غذاه
وشق الفرج مولوداً صغيراً * * * ضعيفاً فاتحاً للثدي فاهُ
ويأكل ثم يشرب ثم يأتي * * * بلازم ذاك هل هذا إلهُ؟
تعالى الله عن إفك النصارى * * * سيسأل كلهم عما افتراه
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 15 مايو 2015
1\الرضا بنعم الله
قال تعالى:{وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها}ان الرضا يوجب الطمانينة ويرد القلب وسكونه وقراره وينزل على العبد السكينة التى لا انفع له منها كما انه يفرغ قلبه ويقلل همه وغمه فيتفرغ لعبادة ربه بقلب خفيف من اثقال الدنيا وهمومها وغمومها ..
2\من علامات السعادة والفلاح
قال تعالى:{هذا من فضل ربى ليبلونى أأشكر أم أكفر}من علامات السعادة والفلاح ان العبد كلما زيد فى علمه زيد فى تواضعه ورحمته وكلما زيد فى عمله زيد خوفه وحذره وكلما زيد فى عمره نقص من حرصه وكلما زيد فى ماله زيد فى سخائه وبذله وكلما زيد فى قدر وجاهه زيد فى قربه من الناس وقضاء حوائجهم والتواضع لهم..
3\الغدر
ان الغدر صفة تدل على خسة النفس وحقارتها بل هو خصلة من خصال النفاق التى قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم:{اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها, اذا ائتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر}البخارى ومسلم ,
فاى شىء اقبح من غدر يسوق الى النفاق واى عار افضح من نقض العهد اذا عدت مساوىء الاخلاق!!
4\هذا ما كنزتم لانفسكم
قال صلى الله عليه وسلم : {والصلاة نور والزكاة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك او عليك }كلما قدمت لنفسك ستجده يوم القيامة يبهجك او يحزنك ينفعك او يضرك فاختر كنزك من اليوم , صلاة دعاء صدقة بر واجمعه يوما بعد يوم واحفظه وراعه ونمه وكبره ولتجدنه يوم القيامة ساطعا امام ناظريك..
5\ابيات من مناظرة الامام الفقيه ابن القيم مع عباد المسيح
وهل عاد المسيح إلى حياة * * * أم المحيي له رب سواه
ويا عجباً لقبر ضم ربا * * * وأعجب منه بطن قد حواهُ
أقام هناك تسعاً من شهورٍ * * * لدى الظلمات من حيض غذاه
وشق الفرج مولوداً صغيراً * * * ضعيفاً فاتحاً للثدي فاهُ
ويأكل ثم يشرب ثم يأتي * * * بلازم ذاك هل هذا إلهُ؟
تعالى الله عن إفك النصارى * * * سيسأل كلهم عما افتراه
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 22 مايو 2015
1\الاستعاذة
قال تعالى:{فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم }
المقصود من الاستعاذة نفى وساوس الشيطان عند القراءة وهى طهارة للفم مما كان يتعاطاه من اللغو والرفث وتطيب وتهيؤ لتلاوة كلام الله فهى التجاء الى الله واعتصام بجنابه من خلل يطرأعليه او خطأ يحصل منه فى القراءة وغيرها..
2\المال
من آتاه الله مالا فقد ابتلاه فليفكر فى سبيل النجاة وليجلب المال من وجوهه المشروعة ولينفقه فيما فيه عظيم الاجر ورفعة الدرجة فان لكل سؤال جواب فليكن الجواب صوابا, وفى الحديث:{لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما افناه وعن علمه فيما فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه} الترمذى..
3\حفظ الجوارح
قال تعالى:{ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اؤلئك كان عنه مسئولا} ولا تقف اى لا تتبع ما لاتعلم ولا يعنيك فالمؤمن الحق يحفظ نفسه ويجاهدها فى اوقاته كلها ويحذر ما حرم الله عليه فيحفظ وقته ويحفظ جوارحه عما حرم الله عليه ..
4\جهاد النفس
قال تعالى:{والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} علق الله سبحانه وتعالى الهداية بالجهاد , فاكمل الناس هداية اعظمهم جهادا وافرض الجهاد جهاد النفس وجهاد الهوى وجهاد الشيطان وجهاد الدنيا فمن جاهد هذه الاربعة فى الله هداه الله سبل رضاه الموصلة الى جنته ..
5\روى السفطي المالكي في حاشيته عن مالك بن أنس قوله:
إذا رفع الزمان مكان شخص * * * وكنتَ أحقَّ منه ولو تصاعَد
أنله حق رتبته تجده * * * ينيلك إن دنوتَ وإن تباعد
ولا تقل الذي تدريه فيه * * * تكن رجلاً عن الحسنى تقاعد
فكم في العرس أبهى من عروس * * * ولكن للعروس الدهر ساعد
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 22 مايو 2015
1\الاستعاذة
قال تعالى:{فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم }
المقصود من الاستعاذة نفى وساوس الشيطان عند القراءة وهى طهارة للفم مما كان يتعاطاه من اللغو والرفث وتطيب وتهيؤ لتلاوة كلام الله فهى التجاء الى الله واعتصام بجنابه من خلل يطرأعليه او خطأ يحصل منه فى القراءة وغيرها..
2\المال
من آتاه الله مالا فقد ابتلاه فليفكر فى سبيل النجاة وليجلب المال من وجوهه المشروعة ولينفقه فيما فيه عظيم الاجر ورفعة الدرجة فان لكل سؤال جواب فليكن الجواب صوابا, وفى الحديث:{لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما افناه وعن علمه فيما فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه} الترمذى..
3\حفظ الجوارح
قال تعالى:{ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اؤلئك كان عنه مسئولا} ولا تقف اى لا تتبع ما لاتعلم ولا يعنيك فالمؤمن الحق يحفظ نفسه ويجاهدها فى اوقاته كلها ويحذر ما حرم الله عليه فيحفظ وقته ويحفظ جوارحه عما حرم الله عليه ..
4\جهاد النفس
قال تعالى:{والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} علق الله سبحانه وتعالى الهداية بالجهاد , فاكمل الناس هداية اعظمهم جهادا وافرض الجهاد جهاد النفس وجهاد الهوى وجهاد الشيطان وجهاد الدنيا فمن جاهد هذه الاربعة فى الله هداه الله سبل رضاه الموصلة الى جنته ..
5\روى السفطي المالكي في حاشيته عن مالك بن أنس قوله:
إذا رفع الزمان مكان شخص * * * وكنتَ أحقَّ منه ولو تصاعَد
أنله حق رتبته تجده * * * ينيلك إن دنوتَ وإن تباعد
ولا تقل الذي تدريه فيه * * * تكن رجلاً عن الحسنى تقاعد
فكم في العرس أبهى من عروس * * * ولكن للعروس الدهر ساعد
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
[size=24]بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 29 مايو 2015
1\الزهد
عاش نبينا صلى الله عليه وسلم زاهدا فى الدنيا وملذاتها معلما الناس كيف يكون اكبر همهم الاخرة , ولا يطلق الزهد الا على من تيسر له امره فاعرض عنه زاهدا فيه واما من لم يتيسر له ذلك فلا يقال انه زهد فيه, وفى الحديث:{يا رسول الله ان كسرى وقيصر فيما هم فيه وانت رسول الله!فقال :اما ترضى ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة}البخارى..
2\وعد ووعد
قال تعالى:{الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا}
يستخدم الشيطان خوف الانسان من الفقر سلاحا يصرفه به عن البذل فينسيه ما تعوده من احسان الله اليه ويضعف قناعته وفوق ذلك يأمره بالمعصية والبخل, والله سبحانه يعد المؤمن بعد البذل والصدقة مغفرة للذنب وان يخلف عليه ما ينفق..
3\خفايا الاعمال
قال تعالى:{فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين جزاءا بما كانوا يعملون}
اعظم ما يمكن ان ينتفع به المؤمن هو ان ينطوى قلبه على سريرة لا يعلمها الا الله , تلك السريرة الخفية لا يرجو بها الا ثوابا من عند من يعلمها لا اله الا هو, ولما اخفى العبد عمله اخفى الله له ما لم تر عين ولم يخطر على قلب بشر..
4\الدعاء باسماء الله الحسنى
يتخير الداعى من اسماء الله تعالى ما يتناسب مع مراده فيتوسل به وهذا ادعى لاجابة الدعاء , وفى الحديث:{اللهم انى ظلمت نفسى ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لى مغفرة من عندك وارحمنى انك انت الغفور الرحيم}متفق عليه, فالشاهد هنا اختيار اسمى{الغفور الرحيم}للوصول الى غفران الذنوب زتكفير السيئات..
5\ من درر الامام الشافعى له الرحمة
توكّلتُ في رزقي على اللهِ خالقي
وأيقنتُ أنَّ اللهَ لا شكَّ رازقي
وما يكُ منْ رزقي فليسَ يفوتني
ولو كانَ في قاعِ البحارِ العوامقِ
سيأتي بهِ اللهُ العظيمُ بفضلهِ
ولوْ لمْ يكنْ مني اللسانُ بناطقِ
ففي أي شيئٍ تذهبُ النفسُ حسرةً
وقدْ قسّمَ الرحمنُ رزقَ الخلائقِ
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل[/size]
مختارات الجمعة 29 مايو 2015
1\الزهد
عاش نبينا صلى الله عليه وسلم زاهدا فى الدنيا وملذاتها معلما الناس كيف يكون اكبر همهم الاخرة , ولا يطلق الزهد الا على من تيسر له امره فاعرض عنه زاهدا فيه واما من لم يتيسر له ذلك فلا يقال انه زهد فيه, وفى الحديث:{يا رسول الله ان كسرى وقيصر فيما هم فيه وانت رسول الله!فقال :اما ترضى ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة}البخارى..
2\وعد ووعد
قال تعالى:{الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا}
يستخدم الشيطان خوف الانسان من الفقر سلاحا يصرفه به عن البذل فينسيه ما تعوده من احسان الله اليه ويضعف قناعته وفوق ذلك يأمره بالمعصية والبخل, والله سبحانه يعد المؤمن بعد البذل والصدقة مغفرة للذنب وان يخلف عليه ما ينفق..
3\خفايا الاعمال
قال تعالى:{فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين جزاءا بما كانوا يعملون}
اعظم ما يمكن ان ينتفع به المؤمن هو ان ينطوى قلبه على سريرة لا يعلمها الا الله , تلك السريرة الخفية لا يرجو بها الا ثوابا من عند من يعلمها لا اله الا هو, ولما اخفى العبد عمله اخفى الله له ما لم تر عين ولم يخطر على قلب بشر..
4\الدعاء باسماء الله الحسنى
يتخير الداعى من اسماء الله تعالى ما يتناسب مع مراده فيتوسل به وهذا ادعى لاجابة الدعاء , وفى الحديث:{اللهم انى ظلمت نفسى ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لى مغفرة من عندك وارحمنى انك انت الغفور الرحيم}متفق عليه, فالشاهد هنا اختيار اسمى{الغفور الرحيم}للوصول الى غفران الذنوب زتكفير السيئات..
5\ من درر الامام الشافعى له الرحمة
توكّلتُ في رزقي على اللهِ خالقي
وأيقنتُ أنَّ اللهَ لا شكَّ رازقي
وما يكُ منْ رزقي فليسَ يفوتني
ولو كانَ في قاعِ البحارِ العوامقِ
سيأتي بهِ اللهُ العظيمُ بفضلهِ
ولوْ لمْ يكنْ مني اللسانُ بناطقِ
ففي أي شيئٍ تذهبُ النفسُ حسرةً
وقدْ قسّمَ الرحمنُ رزقَ الخلائقِ
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل[/size]
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 5 يونيو 2015
1\نجاة نفسك ومن تحب
قال تعالى:{يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا} ان من اعظم السعادة ان تدخل انت وممن تحبهم فى الدنيا الجنة فاجتهاد الانسان اولا فى نجاة نفسه ثم فى نجاة من يحب من اعظم القربات التى توصل الى رحمة الله تبارك وتعالى لذلك فاسعى فى هداية اهلك واحبائك لتجتمع بهم فى الجنة..
2\الاخوة الصدقة
قال تعالى:{واجعل لى وزيرا من أهلى هارون أخى اشدد به أزرى وأشركه فى أمرى}
اذا سألت الله العون والمساندة فأسأله ان يجعله من اهلك فانه انفع العون وابعده من المنة وما اجمل عاقبة الاخوة الصادقة , اكرم الله هارون بسببها باعظم الفضل وهو النبوة , كن سندا لاخوتك تنل فضل الله وعطاءه..
3\اخوة الايمان
قال تعالى:{والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين آمنوا} اخوة الايمان تبقى حتى بعد الوفاة تبقى بينك وبين المؤمنين فتذكر اموات المسلمين بالخير فتترحم عليم وتسأل لمحسنهم ان يزداد احسانا ولمسيئهم ان يشمله الله جل وعلا عفوا من لدنه وغفرانا..
4\ الهداية
قال تعالى:{ويزيد الله الذين اهتدوا هدى} اذا اقبل العبد بقلبه على الله عز وجل اقبلت عليه الخيرات من كل جانب واذا اعرض عن مولاه اقبلت عليه سحائب البلاء والشر من كل جانب , والعبد فى طريقه الى مولاه يحتاج دائما الى التذكير بالاخرة ومعرفة شرف الطاعات وفضائلها ليزداد هدى , وقبح المعاصى ومثالبها ليتقيها..
5\اصدق كل قيل ..!!
فلا تجزع اذا اعسرت يوما
فقد ايسرت فى دهر طويل
ولا تيأس فان اليأس كفر
لعل الله يغنى من قليل
ولا تظنن بربك ظن سؤ
فان الله اولى بالجميل
رأيت العسر يتبعه يسار
وقول الله اصدق كل قيل
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 5 يونيو 2015
1\نجاة نفسك ومن تحب
قال تعالى:{يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا} ان من اعظم السعادة ان تدخل انت وممن تحبهم فى الدنيا الجنة فاجتهاد الانسان اولا فى نجاة نفسه ثم فى نجاة من يحب من اعظم القربات التى توصل الى رحمة الله تبارك وتعالى لذلك فاسعى فى هداية اهلك واحبائك لتجتمع بهم فى الجنة..
2\الاخوة الصدقة
قال تعالى:{واجعل لى وزيرا من أهلى هارون أخى اشدد به أزرى وأشركه فى أمرى}
اذا سألت الله العون والمساندة فأسأله ان يجعله من اهلك فانه انفع العون وابعده من المنة وما اجمل عاقبة الاخوة الصادقة , اكرم الله هارون بسببها باعظم الفضل وهو النبوة , كن سندا لاخوتك تنل فضل الله وعطاءه..
3\اخوة الايمان
قال تعالى:{والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين آمنوا} اخوة الايمان تبقى حتى بعد الوفاة تبقى بينك وبين المؤمنين فتذكر اموات المسلمين بالخير فتترحم عليم وتسأل لمحسنهم ان يزداد احسانا ولمسيئهم ان يشمله الله جل وعلا عفوا من لدنه وغفرانا..
4\ الهداية
قال تعالى:{ويزيد الله الذين اهتدوا هدى} اذا اقبل العبد بقلبه على الله عز وجل اقبلت عليه الخيرات من كل جانب واذا اعرض عن مولاه اقبلت عليه سحائب البلاء والشر من كل جانب , والعبد فى طريقه الى مولاه يحتاج دائما الى التذكير بالاخرة ومعرفة شرف الطاعات وفضائلها ليزداد هدى , وقبح المعاصى ومثالبها ليتقيها..
5\اصدق كل قيل ..!!
فلا تجزع اذا اعسرت يوما
فقد ايسرت فى دهر طويل
ولا تيأس فان اليأس كفر
لعل الله يغنى من قليل
ولا تظنن بربك ظن سؤ
فان الله اولى بالجميل
رأيت العسر يتبعه يسار
وقول الله اصدق كل قيل
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 12 يونيو 2015
1\كن مباركا
جاء عن عيسى عليه السلام فى القرآن , قال تعالى:{واجعلنى مباركا أينما كنت}
ابحث عن صفات الانسان المبارك فى حياتك وكن معلما للخير وداعيا الى الله ومذكرا به مرغبا فى طاعته فهذا من بركة العبد ومن خلا من هذا فقد خلا من البركة , يستطيع الانسان فى حياته ان يحقق من الانجازات والاعمال ما لا يستطيع غيره فهى النماء والزيادة..
2\الافتقار الى الله
قال تعالى:{رب إنى لما أنزلت إلى من خير فقير} الافتقار الى الله مفتاح العبد لرحمة ربه وعطاياه فكلما افتقر وانكسر وتذلل فما اسرع ان يجبر الله كسره ويجيب دعاؤه ويغنيه من فضله..
3\الدلائل النبوية مع الجماد
لم تقف الدلائل النبوية مع الجماد والحجر عند حدود النطق والكلام والسلام عليه صلى الله عليه وسلم فحسب بل امتدت لتشمل الحب والشوق والمشاعر والاحاسيس , وفى الحديث:{احد جبل يحبنا ونحبه} البخارى
وفى الحديث:{ان النبى صلى الله عليه وسلم صعد احدا , وابو بكر وعمر وعثمان فقال:{اثبت احد فانما عليك نبى وصديق وشهيدان} البخارى
4\تدبر واعتبر
ان تفسير الناس للامور بالظواهر الحسية فقط واهمالهم الفوائد المعنوية خطأ وقصور, فالمؤمن الحق اذا رأى شيئا او حصل له شىء فى هذه الدنيا ربطه بالاخرة فجعل منه تذكرة واخذ منه عبرة. وفى الحديث:{ان الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء} البخارى
خير دليل على ذلك فتدبر واعتبر..
5\ حسان بن ثابت يمدح الرسول
مختارات الجمعة 12 يونيو 2015
1\كن مباركا
جاء عن عيسى عليه السلام فى القرآن , قال تعالى:{واجعلنى مباركا أينما كنت}
ابحث عن صفات الانسان المبارك فى حياتك وكن معلما للخير وداعيا الى الله ومذكرا به مرغبا فى طاعته فهذا من بركة العبد ومن خلا من هذا فقد خلا من البركة , يستطيع الانسان فى حياته ان يحقق من الانجازات والاعمال ما لا يستطيع غيره فهى النماء والزيادة..
2\الافتقار الى الله
قال تعالى:{رب إنى لما أنزلت إلى من خير فقير} الافتقار الى الله مفتاح العبد لرحمة ربه وعطاياه فكلما افتقر وانكسر وتذلل فما اسرع ان يجبر الله كسره ويجيب دعاؤه ويغنيه من فضله..
3\الدلائل النبوية مع الجماد
لم تقف الدلائل النبوية مع الجماد والحجر عند حدود النطق والكلام والسلام عليه صلى الله عليه وسلم فحسب بل امتدت لتشمل الحب والشوق والمشاعر والاحاسيس , وفى الحديث:{احد جبل يحبنا ونحبه} البخارى
وفى الحديث:{ان النبى صلى الله عليه وسلم صعد احدا , وابو بكر وعمر وعثمان فقال:{اثبت احد فانما عليك نبى وصديق وشهيدان} البخارى
4\تدبر واعتبر
ان تفسير الناس للامور بالظواهر الحسية فقط واهمالهم الفوائد المعنوية خطأ وقصور, فالمؤمن الحق اذا رأى شيئا او حصل له شىء فى هذه الدنيا ربطه بالاخرة فجعل منه تذكرة واخذ منه عبرة. وفى الحديث:{ان الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء} البخارى
خير دليل على ذلك فتدبر واعتبر..
5\ حسان بن ثابت يمدح الرسول
أَغـــرّ عليه للنبوة خاتم ..... مـن الله مشهود يلوح ويشهد
وضم الإله اسم النبي إلى اسمه..... إذا قال في الخمس المؤذن: أشهد
وشق لــه من اسمه ليجله........ فـذو العرش محمود وهذا محمد
نبي أتانا بعــد يأس وفترة مــن الرسل...... والأوثانُ في الأرض تعبد
فأمسى سراجاً مستنيراًوهادياً ........ يلـوح كما لاح الصقيل المهند
وأنذرنا ناراً وبشّــر جنةً ....... وعلمـــنا الإسلام فالله نحمد
وأنت إله الخلق ربي وخالقي ...... بذلك ماعـمّرت في الناس أشهد
وضم الإله اسم النبي إلى اسمه..... إذا قال في الخمس المؤذن: أشهد
وشق لــه من اسمه ليجله........ فـذو العرش محمود وهذا محمد
نبي أتانا بعــد يأس وفترة مــن الرسل...... والأوثانُ في الأرض تعبد
فأمسى سراجاً مستنيراًوهادياً ........ يلـوح كما لاح الصقيل المهند
وأنذرنا ناراً وبشّــر جنةً ....... وعلمـــنا الإسلام فالله نحمد
وأنت إله الخلق ربي وخالقي ...... بذلك ماعـمّرت في الناس أشهد
@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 19 يونيو 2015
1\الصيام
لغة:الامساك والترك
شرعا:الامساك عن شهوتى البطن والفرج من طلوع الفجر الى غروب الشمس بنية قبل الفجر او معه فى غير ايام الحيض والنفاس وايام الاعياد
ودل على فرضيته الكتاب والسنة والاجماع وفرض فى السنة الثانية اجماعا
وهو قسمان فرضا كصوم رمضان والصوم المنذور وصوم الكفارات
وتطوع كصيام الاثنين والخميس وثلاثة ايام من كل شهر ونحو ذلك من النوافل
2\شروط وجوب الصيام وصحته
وشروط وجوب الصيام البلوغ والقدرة والحضور فلا يجب على مسافر مسافة قصر وان كان يقضيه بعد ذلك وجوبا
ومن شروط صحته الاسلام فلا يصح من كافر وان كان واجبا عليه ومعافبا على تركه , والزمن الذى يصح فيه ايقاع الصوم فلا يصح فى زمن منهى فيه عن الصوم كايقاعه فى يوم عيد
ومن شروط وجوب وصحة الصوم معا:العقل والخلو من الحيض والنفاس ودخول الوقت المعين للصوم كشهر رمضان فلا يصح الصوم قبل ثبوت الشهر ولا يجب.
3\ثبوت شهر رمضان واركانه
ويثبت حلول شهر رمضان ويجب صيامه بامرين:
رؤية الهلال بواسطة عدلين من المسلمين
اكمال شعبان ثلاثين يوما عند الصوم
ومن اركان الصوم
النية قبل الفجر او معه
الكف عن المفطرات من طلوع الفجر الصادق الى غروب الشمس والمراد بالمفطرات الطعام والشراب والجماع.
4\رمضان فرصة للتغيير
قال تعالى:{إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}
على المؤمن اغتنام هذه الفرصة لتزكية النفس وتطهيرها وتعويدها على الطاعة بعقد العزم الصادق بالتوبة والانابة الى الله تعالى والهمة العالية على تعمير رمضان بالاعمال الصالحة فمن صدق الله صدقه واعانه على الطاعة ويسر له سبل الخير..
5\الشهر الكريم \ محمد المكى
الشهر الكريم يا نعمة الرحمن
انت شهر عظيم والله يا رمضان
فيك الصيام حلاوة ويكبر الايمان
ومتعة التلاوة فى قراءة القرآن
نقابلك بحفاوة وشوقنا ليك اطنان
فيك هدوء جميل وراحة واطمئنان
صفاء ما ليهو مثيل آمان ما بعدو آمان
الصدق الاصيل ومخافة الديان
نابعة من الصميم تقوى واحسان
بفضل الصيام نبعد عن النيران
بالصلاة والقيام وطاعة المنان
يتسع الوئام يتلاحم الاخوان
ويفوح النسيم ود وحنان
@المصدر من مختارات سابقة
مختارات الجمعة 19 يونيو 2015
1\الصيام
لغة:الامساك والترك
شرعا:الامساك عن شهوتى البطن والفرج من طلوع الفجر الى غروب الشمس بنية قبل الفجر او معه فى غير ايام الحيض والنفاس وايام الاعياد
ودل على فرضيته الكتاب والسنة والاجماع وفرض فى السنة الثانية اجماعا
وهو قسمان فرضا كصوم رمضان والصوم المنذور وصوم الكفارات
وتطوع كصيام الاثنين والخميس وثلاثة ايام من كل شهر ونحو ذلك من النوافل
2\شروط وجوب الصيام وصحته
وشروط وجوب الصيام البلوغ والقدرة والحضور فلا يجب على مسافر مسافة قصر وان كان يقضيه بعد ذلك وجوبا
ومن شروط صحته الاسلام فلا يصح من كافر وان كان واجبا عليه ومعافبا على تركه , والزمن الذى يصح فيه ايقاع الصوم فلا يصح فى زمن منهى فيه عن الصوم كايقاعه فى يوم عيد
ومن شروط وجوب وصحة الصوم معا:العقل والخلو من الحيض والنفاس ودخول الوقت المعين للصوم كشهر رمضان فلا يصح الصوم قبل ثبوت الشهر ولا يجب.
3\ثبوت شهر رمضان واركانه
ويثبت حلول شهر رمضان ويجب صيامه بامرين:
رؤية الهلال بواسطة عدلين من المسلمين
اكمال شعبان ثلاثين يوما عند الصوم
ومن اركان الصوم
النية قبل الفجر او معه
الكف عن المفطرات من طلوع الفجر الصادق الى غروب الشمس والمراد بالمفطرات الطعام والشراب والجماع.
4\رمضان فرصة للتغيير
قال تعالى:{إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}
على المؤمن اغتنام هذه الفرصة لتزكية النفس وتطهيرها وتعويدها على الطاعة بعقد العزم الصادق بالتوبة والانابة الى الله تعالى والهمة العالية على تعمير رمضان بالاعمال الصالحة فمن صدق الله صدقه واعانه على الطاعة ويسر له سبل الخير..
5\الشهر الكريم \ محمد المكى
الشهر الكريم يا نعمة الرحمن
انت شهر عظيم والله يا رمضان
فيك الصيام حلاوة ويكبر الايمان
ومتعة التلاوة فى قراءة القرآن
نقابلك بحفاوة وشوقنا ليك اطنان
فيك هدوء جميل وراحة واطمئنان
صفاء ما ليهو مثيل آمان ما بعدو آمان
الصدق الاصيل ومخافة الديان
نابعة من الصميم تقوى واحسان
بفضل الصيام نبعد عن النيران
بالصلاة والقيام وطاعة المنان
يتسع الوئام يتلاحم الاخوان
ويفوح النسيم ود وحنان
@المصدر من مختارات سابقة
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 26 يونيو 2015
أ\ اداب الصيام الواجبة
تتمثل فى الاتى:
اجتناب الكذب\اجتناب الغيبة\ اجتناب النميمة\ اجتناب شهادة الزور\اجتناب الغش فى المعاملات
ب\اداب الصيام المستحبة
وهذه تتمثل فى الاتى:
1\ تأخير السحور وتعجيل الفطور
تأخير السحور ان لم يخش طلوع الفجر الثانى, قال صلى الله عليه وسلم:{لا تزال امتى بخير ما اخروا السحور وعجلوا الفطر} الراوى ابوذر الغفارى المصدر شرح البخارى لابن الملقن, وتعجيل الفطور اذا تحقق غروب الشمس, قال صلى الله عليه وسلم:{لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر} متفق عليه..
2\الفطر على رطب
ان يفطر على رطب فان لم يجد فعلى تمر لانه صلى الله عليه وسلم:{كان يفطر على رطبات فعلى تمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء }ابوداود والترمذى..
3\الدعاء بعد الافطار
عن ابن عمر قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا افطر قال:{ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله }رواه ابو داود..
4\كثرة القراءة والذكر والدعاء والصلاة والصدقة
جاء فى الحديث الذى رواه احمد والترمذى ان ثلاثة لا ترد دعوتهم منهم الصائم حتى يفطر وفى الصحيحين من حديث ابن عباس رضى الله عنهما قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون فى رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن , وكان حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة وكان يجمع انواع الجود كلها من بذل العلم والنفس والمال لله عز وجل فى اظهار دينه وهداية عباده وكان جوده يتضاعف فى رمضان والجمع بين الصيام واطعام الطعام وهما من اسباب دخول الجنة:
5\ان يستحضر الصائم قدر نعمة الله عليه بالصيام
حيث وفقه الله ويسره عليه حتى اتم يومه واكمل شهره , فان كثيرا من الناس حرموا من الصيام اما بموتهم قبل بلوغه او بعجزهم عنه او بضلالهم واعراضهم عن القيام به , فليحمد الصائم ربه على نعمة الصيام التى هى سبب لمغفرة الذنوب وتكفير السيئات ورفعة الدرجات فى دار النعيم بجوار الرب الكريم..
@المصدر صحيفة لها وله الاسبوعية
مختارات الجمعة 26 يونيو 2015
أ\ اداب الصيام الواجبة
تتمثل فى الاتى:
اجتناب الكذب\اجتناب الغيبة\ اجتناب النميمة\ اجتناب شهادة الزور\اجتناب الغش فى المعاملات
ب\اداب الصيام المستحبة
وهذه تتمثل فى الاتى:
1\ تأخير السحور وتعجيل الفطور
تأخير السحور ان لم يخش طلوع الفجر الثانى, قال صلى الله عليه وسلم:{لا تزال امتى بخير ما اخروا السحور وعجلوا الفطر} الراوى ابوذر الغفارى المصدر شرح البخارى لابن الملقن, وتعجيل الفطور اذا تحقق غروب الشمس, قال صلى الله عليه وسلم:{لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر} متفق عليه..
2\الفطر على رطب
ان يفطر على رطب فان لم يجد فعلى تمر لانه صلى الله عليه وسلم:{كان يفطر على رطبات فعلى تمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء }ابوداود والترمذى..
3\الدعاء بعد الافطار
عن ابن عمر قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا افطر قال:{ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله }رواه ابو داود..
4\كثرة القراءة والذكر والدعاء والصلاة والصدقة
جاء فى الحديث الذى رواه احمد والترمذى ان ثلاثة لا ترد دعوتهم منهم الصائم حتى يفطر وفى الصحيحين من حديث ابن عباس رضى الله عنهما قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون فى رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن , وكان حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة وكان يجمع انواع الجود كلها من بذل العلم والنفس والمال لله عز وجل فى اظهار دينه وهداية عباده وكان جوده يتضاعف فى رمضان والجمع بين الصيام واطعام الطعام وهما من اسباب دخول الجنة:
5\ان يستحضر الصائم قدر نعمة الله عليه بالصيام
حيث وفقه الله ويسره عليه حتى اتم يومه واكمل شهره , فان كثيرا من الناس حرموا من الصيام اما بموتهم قبل بلوغه او بعجزهم عنه او بضلالهم واعراضهم عن القيام به , فليحمد الصائم ربه على نعمة الصيام التى هى سبب لمغفرة الذنوب وتكفير السيئات ورفعة الدرجات فى دار النعيم بجوار الرب الكريم..
@المصدر صحيفة لها وله الاسبوعية
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 3 يوليو 2015
1\غزوة بدر الكبرى
وقعت فى السابع عشر من رمضان فى السنة الثانية من الهجرة {624 م}وكانت بين المسلمين بقيادة الرسول صلى الله عليه وسلم والمشركين بفيادة عمرو بن هشام المخزومى القرشى الذى قتل فى المعركة , وقد اشتهرت هذه الغزوة بفضل انتصار ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا من المسلمين على ازيد من الف رجل من قريش الامر الذى مكن المسلمين من تحقيق مكاسب هامة جعلتهم مهابى الجانب فى قريش وامدتهم بالاموال والغنائم وساهمت فى رفع راية الاسلام واعلاء كلمته الى يومنا هذا..
2\اتعلم!! لماذا!!؟
اتعلم!! لماذا صبر ايوب وتحمل الالم
اتعلم!! لماذا نزل موسى وجنوده فى البحر
اتعلم!! لماذا خرجت مريم للناس بطفلها
اتعلم!! لماذا لم يخاف محمد وصاحبه فى الغار
اتعلم!! لماذا!!؟
ذلك لانهم احسنوا الظن بالله ولان ثقتهم بالله كانت اكبر واشد من الخوف والحزن والالم
يقول الله تعالى:{أنا عند ظن عبدى بى} اجعل حسن الظن طريقك والايمان بالله شراع النجاة من قسوة الدنيا.. افيتخلى الله عنك؟..
3\الرضا والتسليم
قال صلى الله عليه وسلم:{اذا اراد الله بعبده خيرا ارضاه بما قسم له وبارك له فيه واذا لم يرد به خيرا لم يرضه بما قسم له ولم يبارك له فيه} كن راضيا بما يقدره الله لك واثقا من ان اختيار الله لك خير من اختيارك لنفسك , فالرضا بما قسم الله هو جنة الدنيا ونعيم الحياة..
4\الكلم الطيب
قال تعالى:{فبشر عباد × الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أؤلئك الذين هداهم الله وأؤلئك هم أولو الألباب} من هداية الله للعبد استماعه للكلم الطيب ومبادرته للعمل الصالح به, فينبغى عليه ألا يسمع دعاءا إلا ويحفظه ويدعو به, ولا حديثا الا ويعمل به ولا صلاة الا صلاها, وكل ما بلغه من فضائل الاعمال ان يعمل به ليكون من اهله..
5\هو وليس
ان الفقيه هو الفقيه بفعله
ليس الفقيه بنطقه ومقاله
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه
ليس الرئيس بقومه ورجاله
وكذا الغنى هو الغنى بحاله
ليس الغنى بملكه وبماله
@المصدر رسائل وردت بالموبائل وصحيفة لها وله الاسبوعية
مختارات الجمعة 3 يوليو 2015
1\غزوة بدر الكبرى
وقعت فى السابع عشر من رمضان فى السنة الثانية من الهجرة {624 م}وكانت بين المسلمين بقيادة الرسول صلى الله عليه وسلم والمشركين بفيادة عمرو بن هشام المخزومى القرشى الذى قتل فى المعركة , وقد اشتهرت هذه الغزوة بفضل انتصار ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا من المسلمين على ازيد من الف رجل من قريش الامر الذى مكن المسلمين من تحقيق مكاسب هامة جعلتهم مهابى الجانب فى قريش وامدتهم بالاموال والغنائم وساهمت فى رفع راية الاسلام واعلاء كلمته الى يومنا هذا..
2\اتعلم!! لماذا!!؟
اتعلم!! لماذا صبر ايوب وتحمل الالم
اتعلم!! لماذا نزل موسى وجنوده فى البحر
اتعلم!! لماذا خرجت مريم للناس بطفلها
اتعلم!! لماذا لم يخاف محمد وصاحبه فى الغار
اتعلم!! لماذا!!؟
ذلك لانهم احسنوا الظن بالله ولان ثقتهم بالله كانت اكبر واشد من الخوف والحزن والالم
يقول الله تعالى:{أنا عند ظن عبدى بى} اجعل حسن الظن طريقك والايمان بالله شراع النجاة من قسوة الدنيا.. افيتخلى الله عنك؟..
3\الرضا والتسليم
قال صلى الله عليه وسلم:{اذا اراد الله بعبده خيرا ارضاه بما قسم له وبارك له فيه واذا لم يرد به خيرا لم يرضه بما قسم له ولم يبارك له فيه} كن راضيا بما يقدره الله لك واثقا من ان اختيار الله لك خير من اختيارك لنفسك , فالرضا بما قسم الله هو جنة الدنيا ونعيم الحياة..
4\الكلم الطيب
قال تعالى:{فبشر عباد × الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أؤلئك الذين هداهم الله وأؤلئك هم أولو الألباب} من هداية الله للعبد استماعه للكلم الطيب ومبادرته للعمل الصالح به, فينبغى عليه ألا يسمع دعاءا إلا ويحفظه ويدعو به, ولا حديثا الا ويعمل به ولا صلاة الا صلاها, وكل ما بلغه من فضائل الاعمال ان يعمل به ليكون من اهله..
5\هو وليس
ان الفقيه هو الفقيه بفعله
ليس الفقيه بنطقه ومقاله
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه
ليس الرئيس بقومه ورجاله
وكذا الغنى هو الغنى بحاله
ليس الغنى بملكه وبماله
@المصدر رسائل وردت بالموبائل وصحيفة لها وله الاسبوعية
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 10 يوليو 2015
1\القراءة بتدبر وتفهم
قام النبى صلى الله عليه وسلم ليلة كاملة بآية يرددها حتى اصبح وهى:{إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} لذا قال ابن القيم:{فاذا مر بآية وهو محتاج اليها فى شفاء قلبه كررها ولو مائة مرة ولو ليلة!} فقراءة آية بتفكر وتفهم خير من قراءة ختمة بغير تدبر وتفهم , وانفع للقلب وادعى الى حصول الايمان وذوق حلاوة القرآن..
2\نفحات
قال صلى الله عليه وسلم:{ان لربكم فى ايام دهركم لنفحات ألا فتعرضوا لها} آما آن للقلوب ان تخشع لذكر الله وما نزل من الحق وتتعرض لنفحات المولى فى هذه العشر فان لله فيها نفحات يصيب بها من يشاء فمن اصابته سعد ونجا , ومن الطاعات العظيمة التوبة الى الله اقلاعا عن الذنب وندما على ما مضى وعزما على عدم العودة وترك ما يعيد الى المعصية..
3\واقبلت العشر
قال صلى الله عليه وسلم:{التمسوها فى العشر الاواخر , فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن على السبع البواقى}هاهى العشر الاواخر من رمضان قد اقبلت وفرص غالية من الخير قد فتحت , فيا من من عليك مولاك بالانفاس وغيرك قد واره التراب اشكر نعمة الله واغنم لنفسك فى هذه الليالى وافر الغنائم..
4\الصوم موجب للرحمة والعطف
الصوم موجب للرحمة والعطف على المساكين , فان الصائم اذا ذاق الم الجوع فى بعض الاوقات ذكر من هذا حاله فى جميع الاوقات فتسارع اليه الرقة والرحمة والاحسان , فكان الصوم سببا للعطف على المساكين , قال ابن القيم:{الصوم عبادة تذكر الاغنياء بشأن المساكين واحوالهم , وانهم قد اخذوا بنصيب من عيشهم , فتعطف قلوبهم عليهم ويعلمون ما هم فيه من نعم الله فيزدادوا له شكرا}..
5\ ابيات من شعر شاعر الامة الاسلامية عبد الرحمن العشماوى
@ المصدر رسائل وردت فى الموبائل
مختارات الجمعة 10 يوليو 2015
1\القراءة بتدبر وتفهم
قام النبى صلى الله عليه وسلم ليلة كاملة بآية يرددها حتى اصبح وهى:{إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} لذا قال ابن القيم:{فاذا مر بآية وهو محتاج اليها فى شفاء قلبه كررها ولو مائة مرة ولو ليلة!} فقراءة آية بتفكر وتفهم خير من قراءة ختمة بغير تدبر وتفهم , وانفع للقلب وادعى الى حصول الايمان وذوق حلاوة القرآن..
2\نفحات
قال صلى الله عليه وسلم:{ان لربكم فى ايام دهركم لنفحات ألا فتعرضوا لها} آما آن للقلوب ان تخشع لذكر الله وما نزل من الحق وتتعرض لنفحات المولى فى هذه العشر فان لله فيها نفحات يصيب بها من يشاء فمن اصابته سعد ونجا , ومن الطاعات العظيمة التوبة الى الله اقلاعا عن الذنب وندما على ما مضى وعزما على عدم العودة وترك ما يعيد الى المعصية..
3\واقبلت العشر
قال صلى الله عليه وسلم:{التمسوها فى العشر الاواخر , فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن على السبع البواقى}هاهى العشر الاواخر من رمضان قد اقبلت وفرص غالية من الخير قد فتحت , فيا من من عليك مولاك بالانفاس وغيرك قد واره التراب اشكر نعمة الله واغنم لنفسك فى هذه الليالى وافر الغنائم..
4\الصوم موجب للرحمة والعطف
الصوم موجب للرحمة والعطف على المساكين , فان الصائم اذا ذاق الم الجوع فى بعض الاوقات ذكر من هذا حاله فى جميع الاوقات فتسارع اليه الرقة والرحمة والاحسان , فكان الصوم سببا للعطف على المساكين , قال ابن القيم:{الصوم عبادة تذكر الاغنياء بشأن المساكين واحوالهم , وانهم قد اخذوا بنصيب من عيشهم , فتعطف قلوبهم عليهم ويعلمون ما هم فيه من نعم الله فيزدادوا له شكرا}..
5\ ابيات من شعر شاعر الامة الاسلامية عبد الرحمن العشماوى
يا خفافيش ظلام الليل مهلاً **** سرجكم في ساحة الميدان ما ئل
شرقوا أو غربوا إنا ورثنا **** من تعاليم الهدى خير الشمائل
ورثنا من كتاب الله علماً **** كل علم بعده تحصيل حاصل
ويلكم كيف نسيتم أن ديني **** هو نبع الخير والأرض خمائل ؟
@ المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 17 يوليو 2015
1\ زكاة الفطر
حكمها واجبة والاصل فى وجوبها ما روى عن ابن عمر رضى الله عنهماقال:{زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير على كل حر او عبد ذكر او انثى صغير او كبير}
وتجب على المسلمين بنهاية شهر رمضان ووقت وجوبها هو غروب شمس اخر يوم من رمضان او بطلوع الفجر من اول يوم من شوال واستحب مالك ان تؤدى بعد الفجر من يوم الفطر قبل الغدو الى المصلى ,
وشرعت تطهيرا للصائم عن اللغو والرفث واغناءا للفقراء عن ذل السؤال فى يوم العيد.
ويجب اخراجها من غالب قوت البلد والكيلة تجزىء عن ستة افراد.
2\صيام الست من شوال
هى سنة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويجوز صيامها ثابتة ومتفرقة حيث قال صلى الله عليه وسلم:{من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر}رواه مسلم
ومن الفوائد المهمة لصيام ستة من شوال تعويض النقص الذى حصل فى صيام الفريضة فى رمضان اذ لا يخلو الصائم من حصول تقصير او ذنب مؤثر سلبا فى صيامه ويوم القيامة يؤخذ من النوافل لجبران نقص الفرائض.
3\الطاعة بعد رمضان
على المؤمن ان يستديم على الطاعة بعد رمضان فقد صام وقام شهرا ورأى اثر هذا على نفسه من الراحة والطمأنينة والبعد عن المنقصات وليعلم ان الله تعالى رحيم لم يأمره بما يشق عليه وان من علامات القبول الثبات على الاعمال الصالحة وفى الحديث:{سئلت عائشة رضى الله عنها هل كان يخص يوما من الايام؟ فقالت: لا كان عمله ديمة} رواه البخارى..
4\من السنن النبوية
كان صلى الله عليه وسلم اذا سلم من الوتر قال:{سبحان الملك القدوس ثلاث مرات ويمد بها صوته ويرفع صوته بالثالثة ويقول:{رب الملائكة والروح} زاد المعاد
والقدوس: اى الطاهر و المنزه عن كل نقص وعيب فلنحرص على هذا الدعاء عقب السلام من الوتر..
5\ ابيات من شعر الامام على كرم الله وجهه
.
والنفس تعلم أني لا أصدقها,,,,,,,,,, ولست ارشد الا حين اعصيها
واعمل لدار غدا رضوان خازنها ,,,,,,,,والجار احمد والرحمن ناشيها
قصورها ذهب والمسك طينتها ,,,,,, والزعفران حشيش نابت فيها
انهارها لبن محض ومن ,,,,,,,, عسل يجري رحيقا في مجاريها
والطير تجري على الاغصان عاكفة ,,,,,,, تسبح الله جهرا في مغانيها
من يشتري الدار في الفردوس يعمرها ـــــ بركعة في ظلام الليل يحييها
@من مختارات سابقة
مختارات الجمعة 17 يوليو 2015
1\ زكاة الفطر
حكمها واجبة والاصل فى وجوبها ما روى عن ابن عمر رضى الله عنهماقال:{زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير على كل حر او عبد ذكر او انثى صغير او كبير}
وتجب على المسلمين بنهاية شهر رمضان ووقت وجوبها هو غروب شمس اخر يوم من رمضان او بطلوع الفجر من اول يوم من شوال واستحب مالك ان تؤدى بعد الفجر من يوم الفطر قبل الغدو الى المصلى ,
وشرعت تطهيرا للصائم عن اللغو والرفث واغناءا للفقراء عن ذل السؤال فى يوم العيد.
ويجب اخراجها من غالب قوت البلد والكيلة تجزىء عن ستة افراد.
2\صيام الست من شوال
هى سنة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويجوز صيامها ثابتة ومتفرقة حيث قال صلى الله عليه وسلم:{من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر}رواه مسلم
ومن الفوائد المهمة لصيام ستة من شوال تعويض النقص الذى حصل فى صيام الفريضة فى رمضان اذ لا يخلو الصائم من حصول تقصير او ذنب مؤثر سلبا فى صيامه ويوم القيامة يؤخذ من النوافل لجبران نقص الفرائض.
3\الطاعة بعد رمضان
على المؤمن ان يستديم على الطاعة بعد رمضان فقد صام وقام شهرا ورأى اثر هذا على نفسه من الراحة والطمأنينة والبعد عن المنقصات وليعلم ان الله تعالى رحيم لم يأمره بما يشق عليه وان من علامات القبول الثبات على الاعمال الصالحة وفى الحديث:{سئلت عائشة رضى الله عنها هل كان يخص يوما من الايام؟ فقالت: لا كان عمله ديمة} رواه البخارى..
4\من السنن النبوية
كان صلى الله عليه وسلم اذا سلم من الوتر قال:{سبحان الملك القدوس ثلاث مرات ويمد بها صوته ويرفع صوته بالثالثة ويقول:{رب الملائكة والروح} زاد المعاد
والقدوس: اى الطاهر و المنزه عن كل نقص وعيب فلنحرص على هذا الدعاء عقب السلام من الوتر..
5\ ابيات من شعر الامام على كرم الله وجهه
.
والنفس تعلم أني لا أصدقها,,,,,,,,,, ولست ارشد الا حين اعصيها
واعمل لدار غدا رضوان خازنها ,,,,,,,,والجار احمد والرحمن ناشيها
قصورها ذهب والمسك طينتها ,,,,,, والزعفران حشيش نابت فيها
انهارها لبن محض ومن ,,,,,,,, عسل يجري رحيقا في مجاريها
والطير تجري على الاغصان عاكفة ,,,,,,, تسبح الله جهرا في مغانيها
من يشتري الدار في الفردوس يعمرها ـــــ بركعة في ظلام الليل يحييها
@من مختارات سابقة
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 24 يوليو 2015
1\من فوائد صيام الست من شوال
انه يعدل صيام سنة لان الحسنة بعشر امثالها فصيام رمضان يكون عن عشر اشهر وصيام الست من شوال يكون عن شهرين , كما انه يكمل به ما يحصل في الفرض من خلل ونقص لان الفرائض تجبر وتكمل بالنوافل يوم القيامة ’ كما ان معاودة الصيام بعد رمضان من علامات القبول , وفى الحديث:{من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر}مسلم..
2\شر النفس
قال تعالى:{وما أصابك من سيئة فمن نفسك} ينبغى للمؤمن ان يحذر من نفسه التى بين جنبيه وان يذكرها دائما وابدا بقدرة الخالق سبحانه اذا ما ارادت ان تتكبر او تنازع في شهوات الدنيا الفانية لذا على المؤمن ان يستعيذ بالله من شر نفسه وسيئات عمله , ويسأل الله ان يعينه على طاعته فبذلك يحصل له الخير ويدفع عنه الشر..
3\العفو وتصفية القلوب
قال صلى الله عليه وسلم:{...ومازاد الله عبدا بعفو الا عزا}مسلم
العيد مناسبة طيبة للعفو وتصفية القلوب وازالة الشوائب عن النفوس وتنقية الخواطر مما علق بها من بغضاء او شحناء فاغتنم هذه الفرصة لتجديد المحبة والمسامحة وانشر العفو محل العتب والهجران مع جميع الناس من الاقارب والاصدقاء والجيران..
4\البكاء من خشية الله
البكاء من خشية الله عبادة ولا تمس النار عينا بكت من خشية الله ولكن بكاء النبى صلى الله عليه وسلم لم يكن صياحا ولا زعيقا وانما بكاءا مكتوما وكان يغالبه فيغلبه احيانا , وقد جاء في الحديث:{له ازيز كازيز المرجل}النسائى..
5\ابيات من شعر عبد الرحمن العشماوى
نحن أدرى في مملكة أشرق فيها **** فجر دين الله يجتاز الحوائل
نحن أدرى بحقوق الناس هذا **** ديننا يدفع عنها ويناضل
ديننا للدين والدنيا نظام **** جامع مستوعب للكون شامل
ديننا صرح من الخير متين **** تتهاوى دونه اعتى المعاول
ديننا اثبت من قنَّة رضوى **** كل دين غيره في الأرض باطل@المصدر رسائل وردت فى الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 31 يوليو 2015
1\ لا يولى غير الكفء
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يولى من استشرفت نفسه الى تولى المناصب وقال لمن سأله ان يوليه {انا والله لا نولى على هذا العمل احدا سأله ولا احدا حرص عليه}رواه مسلم والحكمة في ذلك ان من سأل الولاية لم تكن معه اعانة بسم الله الرحمن الرحيم
واذا لم تكن معه اعانة لم يكن كفئا ولا يولى غير الكفء ولان في طلب الامارة تهمة للطالب لها الحريص عليها..
2\رسالة نبوية
بعث النبى صلى الله عليه وسلم رسالة نبوية الى اؤلئك الذين انعم الله عليهم بالاموال ان التفتوا الى حال امتكم المنكوبة التفاتة صدق فهى احوج ما تكون اليوم لمن يتأثر لحالها فيتحرك ليشبع جائعها ويسقى ظمأنها ويكسو عاريها , وفى الحديث:{ابغونى ضعفاءكم فانكم انما ترزقون وتنصرون بضعفائكم}رواه احمد..
3\ صنع الطعام للجيران لوفاة عندهم
قال النبى صلى الله عليه وسلم:{اصنعوا لآل جعفر طعاما فانه قد اتاهم امر شغلهم} قال الامام الشافعى:واحب لجيران الميت او ذى القرابة ان يعملوا لاهل الميت في يوم يموت وليلته طعاما يشبعهم فان ذلك سنة وذكر كريم وهو من فعل اهل الخير قبلنا وبعدنا..
4\الذكر انيس الذاكرين
قال صلى الله عليه وسلم :{لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله عز وجل }الذكر به يستدفع الذاكرين الافات ويستكشفون به الكربات وتهون به عليهم المصائب اذا اظلهم البلاء فاليه ملجؤهم واذا نزلت النوازل فاليه مفزعهم فهو رياض جنتهم التى فيها يتقلبون فالذكر يدع القلب الحزين ضاحكا مسرورا..
ابيات من شعر الدكتور الشاعر عبد الرحمن العشماوى 5
قل للكلاب النابحات : ***** أنا الفتى رغـم النباح
واصرخ بها في وجه كل ***** مضلل صعـب الجماح
ردوا عليكم ما صنعتـــم ***** إن قرآني سلاحي
إن الدم الجاري بذكـر ***** الله ليس بمستباح
@المصدر رسائل وردت في الموبائل
مختارات الجمعة 31 يوليو 2015
1\ لا يولى غير الكفء
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يولى من استشرفت نفسه الى تولى المناصب وقال لمن سأله ان يوليه {انا والله لا نولى على هذا العمل احدا سأله ولا احدا حرص عليه}رواه مسلم والحكمة في ذلك ان من سأل الولاية لم تكن معه اعانة بسم الله الرحمن الرحيم
واذا لم تكن معه اعانة لم يكن كفئا ولا يولى غير الكفء ولان في طلب الامارة تهمة للطالب لها الحريص عليها..
2\رسالة نبوية
بعث النبى صلى الله عليه وسلم رسالة نبوية الى اؤلئك الذين انعم الله عليهم بالاموال ان التفتوا الى حال امتكم المنكوبة التفاتة صدق فهى احوج ما تكون اليوم لمن يتأثر لحالها فيتحرك ليشبع جائعها ويسقى ظمأنها ويكسو عاريها , وفى الحديث:{ابغونى ضعفاءكم فانكم انما ترزقون وتنصرون بضعفائكم}رواه احمد..
3\ صنع الطعام للجيران لوفاة عندهم
قال النبى صلى الله عليه وسلم:{اصنعوا لآل جعفر طعاما فانه قد اتاهم امر شغلهم} قال الامام الشافعى:واحب لجيران الميت او ذى القرابة ان يعملوا لاهل الميت في يوم يموت وليلته طعاما يشبعهم فان ذلك سنة وذكر كريم وهو من فعل اهل الخير قبلنا وبعدنا..
4\الذكر انيس الذاكرين
قال صلى الله عليه وسلم :{لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله عز وجل }الذكر به يستدفع الذاكرين الافات ويستكشفون به الكربات وتهون به عليهم المصائب اذا اظلهم البلاء فاليه ملجؤهم واذا نزلت النوازل فاليه مفزعهم فهو رياض جنتهم التى فيها يتقلبون فالذكر يدع القلب الحزين ضاحكا مسرورا..
ابيات من شعر الدكتور الشاعر عبد الرحمن العشماوى 5
قل للكلاب النابحات : ***** أنا الفتى رغـم النباح
واصرخ بها في وجه كل ***** مضلل صعـب الجماح
ردوا عليكم ما صنعتـــم ***** إن قرآني سلاحي
إن الدم الجاري بذكـر ***** الله ليس بمستباح
@المصدر رسائل وردت في الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 7 اغسطس 2015
1\استجابة الدعاء
استجابة الدعاء بما فيها من دفع للبلاء وازالة للكربة قد تتخلف لوجود ما يمنع من تحقيقها او لوجود فوائد من حصول التأخير في الاجابة, وفى الحديث:{ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدى ثلاث: اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يرفع عنه من السؤ مثلها.}اخرجه احمد..
2\ المسلم مصلح بطبعه
المسلم مصلح بطبعه ومبلغ عن الله ورسوله بامر الهى نافذ:{قل هذه سبيلى أدعوالى الله على بصيرة أنا ومن اتبعنى وسبحان الله وما أنا من المشركين}ومن هنا بين الله عز وجل سبيل الرسول والمؤمنين في الدعوة الى الله والامر بالمعروف والنهى عن المنكر وهو ما جعل النبى صلى الله عليه وسلم يقول:{بلغوا عنى ولو آية}رواه البخارى..
3\عبادة لا تحتاج لطهارة او استقبال قبلة...!!!
قال الامام الشافعى رحمه الله:اذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب اعمال البشرلم يروا ثوبا افضل من ذكر الله تعالى فيتحسر عند ذلك اقوام فيقولون:ما كان شىء ايسر علينا من الذكر. فهى عبادة لا تحتاج لطهارة او استقبال قبلة او لهيئة او وقت محدد ومع ذلك لا يؤديها الا القليل الموفق لها . قال تعالى:{والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما} الاحزاب 35..
4\قسوة القلب
حين تنعدم من القلوب الرحمة وتحل القسوة بدلا منها فانها تصبح مثل الحجارة او اشد قسوة وقد ذم الله عز وجل اقواما وصلوا الى تلك الحالة من القسوة وانعدام الرحمة , وقسوة القلب تعنى البعد من الله وتؤدى الى الشقاء , وفى الحديث:{لا تنزع الرحمة الا من شقى}الترمذى, قال ابن القيم:{ما ضرب عبد بعقوبة اعظم من قسوة القلب والبعد عن الله}..
5\ ايمان
اماه لا تأسى على وتندمى
هذا نصيبى في الحياة ومقسمى
انا مؤمن بقضاء ربى لم اكن
يوما على مر القضاء بناقم
@المصدر رسائل وردت في الموبائل وصحيفة لها وله الاسبوعية
مختارات الجمعة 7 اغسطس 2015
1\استجابة الدعاء
استجابة الدعاء بما فيها من دفع للبلاء وازالة للكربة قد تتخلف لوجود ما يمنع من تحقيقها او لوجود فوائد من حصول التأخير في الاجابة, وفى الحديث:{ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدى ثلاث: اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يرفع عنه من السؤ مثلها.}اخرجه احمد..
2\ المسلم مصلح بطبعه
المسلم مصلح بطبعه ومبلغ عن الله ورسوله بامر الهى نافذ:{قل هذه سبيلى أدعوالى الله على بصيرة أنا ومن اتبعنى وسبحان الله وما أنا من المشركين}ومن هنا بين الله عز وجل سبيل الرسول والمؤمنين في الدعوة الى الله والامر بالمعروف والنهى عن المنكر وهو ما جعل النبى صلى الله عليه وسلم يقول:{بلغوا عنى ولو آية}رواه البخارى..
3\عبادة لا تحتاج لطهارة او استقبال قبلة...!!!
قال الامام الشافعى رحمه الله:اذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب اعمال البشرلم يروا ثوبا افضل من ذكر الله تعالى فيتحسر عند ذلك اقوام فيقولون:ما كان شىء ايسر علينا من الذكر. فهى عبادة لا تحتاج لطهارة او استقبال قبلة او لهيئة او وقت محدد ومع ذلك لا يؤديها الا القليل الموفق لها . قال تعالى:{والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما} الاحزاب 35..
4\قسوة القلب
حين تنعدم من القلوب الرحمة وتحل القسوة بدلا منها فانها تصبح مثل الحجارة او اشد قسوة وقد ذم الله عز وجل اقواما وصلوا الى تلك الحالة من القسوة وانعدام الرحمة , وقسوة القلب تعنى البعد من الله وتؤدى الى الشقاء , وفى الحديث:{لا تنزع الرحمة الا من شقى}الترمذى, قال ابن القيم:{ما ضرب عبد بعقوبة اعظم من قسوة القلب والبعد عن الله}..
5\ ايمان
اماه لا تأسى على وتندمى
هذا نصيبى في الحياة ومقسمى
انا مؤمن بقضاء ربى لم اكن
يوما على مر القضاء بناقم
@المصدر رسائل وردت في الموبائل وصحيفة لها وله الاسبوعية
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 21 اغسطس 2015
1\دفع الضر
عن أبان بن عثمان قال: سمعت عثمان بن عفان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذى لايضر مع اسمه شىء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شىء} على المؤمن ان يحرص على هذا الدعاء فانه وقاية من ادواء الارواح والابدان ..
2\الواحد الاحد
قال تعالى :{قل هو الله أحد× الله الصمد} هو الله الذى توحد بجميع الكمالات وتفرد بكل كمال ومجد وحمد وحكمة ورحمة وغيرها من صفات الكمال فليس له فيها مثيل ولا نظير سبحانه وتعالى , فيجب على المؤمن توحيده اعتقادا وقولا وعملا وتعبدا ..
3\ يوم الجمعة
الجمعة يوم فضله الله على ما سواه من بقية الايام , ومن مات في هذا اليوم او ليلته وقاه الله فتنة القبر, وفى الحديث:{اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا . فكان لليهود يوم السبت, وكان للنصارى يوم الاحد, فجاء الله بنا , فهدانا الله ليوم الجمعة} مسلم .
وفى حديث:{ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر} الترمذى..
4\التقوى اصل السلامة
إعلم ان الزمان لا يثبت على حال كما قال عز وجل:{وتلك الأيام نداولها بين الناس} ال عمران \140 فتارة فقر وتارة غنى وتارة عز وتارة ذل وتارة يفرح الموالى وتارة يشمت الاعادى . فالسعيد من لازم اصلا واحدا على كل حال , وهو تقوى الله عز وجل فانه ان استغنى زانته , وإن افتقر فتحت له ابواب الصبر , وإن عوفى تمت النعمة عليه, وإن ابتلى حملته.. ولا يضره إن نزل به الزمان او صعد, او اعراه اواشبعه او اجاعه, لان جميع تلك الاشياء تزول وتتغير , والتقوى أصل السلامة.. ابن الجوزى
5\إعمل لتحذر الندم\الامام الشافعى رحمه الله
ما حك جلدك مثل ظفرك
فتول انت جميع امرك
واذا قصدت لحاجة
فاقصد لمعترف بقدرك
@المصدر رسائل وردت في الموبائل وصحيفة لها وله الاسبوعية
مختارات الجمعة 21 اغسطس 2015
1\دفع الضر
عن أبان بن عثمان قال: سمعت عثمان بن عفان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذى لايضر مع اسمه شىء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شىء} على المؤمن ان يحرص على هذا الدعاء فانه وقاية من ادواء الارواح والابدان ..
2\الواحد الاحد
قال تعالى :{قل هو الله أحد× الله الصمد} هو الله الذى توحد بجميع الكمالات وتفرد بكل كمال ومجد وحمد وحكمة ورحمة وغيرها من صفات الكمال فليس له فيها مثيل ولا نظير سبحانه وتعالى , فيجب على المؤمن توحيده اعتقادا وقولا وعملا وتعبدا ..
3\ يوم الجمعة
الجمعة يوم فضله الله على ما سواه من بقية الايام , ومن مات في هذا اليوم او ليلته وقاه الله فتنة القبر, وفى الحديث:{اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا . فكان لليهود يوم السبت, وكان للنصارى يوم الاحد, فجاء الله بنا , فهدانا الله ليوم الجمعة} مسلم .
وفى حديث:{ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر} الترمذى..
4\التقوى اصل السلامة
إعلم ان الزمان لا يثبت على حال كما قال عز وجل:{وتلك الأيام نداولها بين الناس} ال عمران \140 فتارة فقر وتارة غنى وتارة عز وتارة ذل وتارة يفرح الموالى وتارة يشمت الاعادى . فالسعيد من لازم اصلا واحدا على كل حال , وهو تقوى الله عز وجل فانه ان استغنى زانته , وإن افتقر فتحت له ابواب الصبر , وإن عوفى تمت النعمة عليه, وإن ابتلى حملته.. ولا يضره إن نزل به الزمان او صعد, او اعراه اواشبعه او اجاعه, لان جميع تلك الاشياء تزول وتتغير , والتقوى أصل السلامة.. ابن الجوزى
5\إعمل لتحذر الندم\الامام الشافعى رحمه الله
ما حك جلدك مثل ظفرك
فتول انت جميع امرك
واذا قصدت لحاجة
فاقصد لمعترف بقدرك
@المصدر رسائل وردت في الموبائل وصحيفة لها وله الاسبوعية
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 28 اغسطس 2015
1\فائدة قرأنية
الله تعالى يجازى الصابرين باحسن ما كانوا يعملون , قال تعالى:{ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما يكون يعملون}النحل \96 قسم من الله تعالى مؤكد بالام انه يجازى الصابرين باحسن اعمالهم , الحسنة بعشر امثالها الى سبع مائة ضعف الى اضعاف كثيرة فان الله لا يضيع اجر من احسن عملا , اى ويتجاوز عن سيئاتهم ..
2\اكثروا من هذا الدعاء..
قال عليه الصلاة والسلام:{إنى اعوذ بك من زوال نعمتك , وتحول عافيتك , وفجاءة نقمتك, وجميع سخطك} الرواى عبد الله بن عمرـ المحدث مسلم, فكأنه يقول يا رب اعطيتنى نعما كثيرة لا حصر لها اعوذ بك من زوالها, اعوذ بك من زوال نعمتك , فكم من انسان كان في نعمة فزالت عنه وكان في خير فسلب منه.
رب قوم غدوا في نعمة زمنا والدهر ريان غدق
سكت الدهر زمانا عنهم ثم ابكاهم دما حين نطق
3\تأملات
ان الانسان اذا كان لايشعر بالخوف عند الموعظة ولا بالاقبال على الله تعالى فان فيه شبها من الكفار الذين لا يتعظون بالمواعظ ولا يؤمنون عند الدعوة الى الله , قال تعالى:{إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون} البقرة\6..
4\الظلمات اربع ولكل واحدة سراج
فالذنوب ظلمة .. وسراجها التوبة
والقبر ظلمة..وسراجه الصلاة
الميزان ظلمة.. وسراجه لا إله إلا الله
والصراط .. ظلمة وسراجه اليقين
5\مناجاة
الهى البستنى الخطايا ثوب مذلتى.. وجللنى التباعد منك لباس مسكنتى.. وامات قلبى عظيم جنايتى.. فاحيه بتوبة منك يا املى وبغيتى, ويا سؤلى ومنيتى.. فوعزتك ما اجد لذنوبى سواك غافرا.. ولا ارى لغيرك لكسرى جابرا..وقد خضعت بالانابة اليك وعنوت بالاستكانة اليك.. فان طردتنى من بابك فبمن الوذ؟وان رددتنى عن جنابك فبمن أعوذ؟ فوا اسفاه من خجلتى وافتضاحى.. ووالهفاه من سؤ عملى واجتراحى..
@المصدر صحيفة لها وله الاسبوعية
مختارات الجمعة 28 اغسطس 2015
1\فائدة قرأنية
الله تعالى يجازى الصابرين باحسن ما كانوا يعملون , قال تعالى:{ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما يكون يعملون}النحل \96 قسم من الله تعالى مؤكد بالام انه يجازى الصابرين باحسن اعمالهم , الحسنة بعشر امثالها الى سبع مائة ضعف الى اضعاف كثيرة فان الله لا يضيع اجر من احسن عملا , اى ويتجاوز عن سيئاتهم ..
2\اكثروا من هذا الدعاء..
قال عليه الصلاة والسلام:{إنى اعوذ بك من زوال نعمتك , وتحول عافيتك , وفجاءة نقمتك, وجميع سخطك} الرواى عبد الله بن عمرـ المحدث مسلم, فكأنه يقول يا رب اعطيتنى نعما كثيرة لا حصر لها اعوذ بك من زوالها, اعوذ بك من زوال نعمتك , فكم من انسان كان في نعمة فزالت عنه وكان في خير فسلب منه.
رب قوم غدوا في نعمة زمنا والدهر ريان غدق
سكت الدهر زمانا عنهم ثم ابكاهم دما حين نطق
3\تأملات
ان الانسان اذا كان لايشعر بالخوف عند الموعظة ولا بالاقبال على الله تعالى فان فيه شبها من الكفار الذين لا يتعظون بالمواعظ ولا يؤمنون عند الدعوة الى الله , قال تعالى:{إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون} البقرة\6..
4\الظلمات اربع ولكل واحدة سراج
فالذنوب ظلمة .. وسراجها التوبة
والقبر ظلمة..وسراجه الصلاة
الميزان ظلمة.. وسراجه لا إله إلا الله
والصراط .. ظلمة وسراجه اليقين
5\مناجاة
الهى البستنى الخطايا ثوب مذلتى.. وجللنى التباعد منك لباس مسكنتى.. وامات قلبى عظيم جنايتى.. فاحيه بتوبة منك يا املى وبغيتى, ويا سؤلى ومنيتى.. فوعزتك ما اجد لذنوبى سواك غافرا.. ولا ارى لغيرك لكسرى جابرا..وقد خضعت بالانابة اليك وعنوت بالاستكانة اليك.. فان طردتنى من بابك فبمن الوذ؟وان رددتنى عن جنابك فبمن أعوذ؟ فوا اسفاه من خجلتى وافتضاحى.. ووالهفاه من سؤ عملى واجتراحى..
@المصدر صحيفة لها وله الاسبوعية
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 4 سبتمبر 2015
1\اذا دخلت بيتك فسلم على اهلك
اذا دخل المسلم بيته او خرج منه يسلم على من فيه من اهله بتحية الاسلام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, ولا يعدل عنها الى غيرها من التحايا لانها شعار الاسلام وعنوان المسلمين , وفى الحديث:{اذا دخلت على اهلك فسلم يكن بركة عليك وعلى اهلك} الترمذى. وقال قتادة:{اذا دخلت بيتك فسلم على اهلك فهم احق من سلمت عليهم }..
2\الهداية
قال تعالى: {قل إن ضللت فإنما أضل على نفسى وإن اهتديت فبما يوحى إلى ربى} ان الخير كله من عند الله وفيما انزله عز وجل من الوحى والحق المبين فيه الهدى والبيان والرشاد , وهذا يدلنا على ان طريق الهداية للعبد انما يكون باتباع القرآن والسنة وان اى مخالفة انما تكون سببا في زيغ العبد وانحرافه عن طريق الهداية..
3\التوسل بالعمل الصالح
اذا جمع العبد في دعائه بين التوسل بالعمل الصالح وضعف حال السائل كان جديرا بالاجابة , ولذلك علم النبى صلى الله عليه وسلم اصحابه ان يقولوا في كل صلاة وعند دعاء الاستفتاح:{اللهم انت الملك لا اله الا انت, انت ربى وانا عبدك ظلمت نفسى واعترفت بذنبى , فاغفر لى ذنوبى جميعا فانه لا يغفر الذنوب الا انت}مسلم ..
4\حسبنا الله
قال تعالى:{وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل} تفويض الامر الى الله والتوكل عليه والثقة بوعده والرضا بصنيعه وحسن الظن به وانتظار الفرج منه من اعظم ثمرات الايمان ومن أجل صفات المؤمنين وحينما يطمئن العبد الى حسن العاقبة ويعتمد على ربه في كل شأنه يجد الرعاية والولاية والكفاية والتأييد والنصرة..
5\ لا تنطق بالسوء من مواعظ الامام الشافعى له الرحمة
إذا رمت أن تحيا سليما من الردى * ودينك موفور وعرضك صين
فلا ينطقن منك اللسان بسوأة * فكلك سوءات وللناس ألسن
وعيناك إن أبدت إليك معائبا * فدعها وقل يا عين للناس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى * ودافع ولكن بالتي هي أحسن
@المصدر رسائل وردت في الموبائل
مختارات الجمعة 4 سبتمبر 2015
1\اذا دخلت بيتك فسلم على اهلك
اذا دخل المسلم بيته او خرج منه يسلم على من فيه من اهله بتحية الاسلام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, ولا يعدل عنها الى غيرها من التحايا لانها شعار الاسلام وعنوان المسلمين , وفى الحديث:{اذا دخلت على اهلك فسلم يكن بركة عليك وعلى اهلك} الترمذى. وقال قتادة:{اذا دخلت بيتك فسلم على اهلك فهم احق من سلمت عليهم }..
2\الهداية
قال تعالى: {قل إن ضللت فإنما أضل على نفسى وإن اهتديت فبما يوحى إلى ربى} ان الخير كله من عند الله وفيما انزله عز وجل من الوحى والحق المبين فيه الهدى والبيان والرشاد , وهذا يدلنا على ان طريق الهداية للعبد انما يكون باتباع القرآن والسنة وان اى مخالفة انما تكون سببا في زيغ العبد وانحرافه عن طريق الهداية..
3\التوسل بالعمل الصالح
اذا جمع العبد في دعائه بين التوسل بالعمل الصالح وضعف حال السائل كان جديرا بالاجابة , ولذلك علم النبى صلى الله عليه وسلم اصحابه ان يقولوا في كل صلاة وعند دعاء الاستفتاح:{اللهم انت الملك لا اله الا انت, انت ربى وانا عبدك ظلمت نفسى واعترفت بذنبى , فاغفر لى ذنوبى جميعا فانه لا يغفر الذنوب الا انت}مسلم ..
4\حسبنا الله
قال تعالى:{وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل} تفويض الامر الى الله والتوكل عليه والثقة بوعده والرضا بصنيعه وحسن الظن به وانتظار الفرج منه من اعظم ثمرات الايمان ومن أجل صفات المؤمنين وحينما يطمئن العبد الى حسن العاقبة ويعتمد على ربه في كل شأنه يجد الرعاية والولاية والكفاية والتأييد والنصرة..
5\ لا تنطق بالسوء من مواعظ الامام الشافعى له الرحمة
إذا رمت أن تحيا سليما من الردى * ودينك موفور وعرضك صين
فلا ينطقن منك اللسان بسوأة * فكلك سوءات وللناس ألسن
وعيناك إن أبدت إليك معائبا * فدعها وقل يا عين للناس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى * ودافع ولكن بالتي هي أحسن
@المصدر رسائل وردت في الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
[color:e7a5=dark green][color:e7a5=dark green][color:e7a5=dark green]بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 11 سبتمبر 2015
اعمال العشر الاوائل من ذى الحجة
الأول :
أداء الحج والعمرة ، وهو أفضل ما يعمل ، ويدل على فضله عدة أحاديث منها قوله صلى الله عليه وسلم : ( العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ) وغيره من الأحاديث الصحيحة .
الثاني :
صيام هذه الأيام أو ما تيسر منها – وبالأخص يوم عرفة – ولاشك أن جنس الصيام من أفضل الأعمال وهو مما اصطفاه الله لنفسه ، كما في الحديث القدسي : ( الصوم لي وأنا أجزي به ، انه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي ) وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله ، إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً ) متفق عليه . ( أي مسيرة سبعين عاماً ) ، وروى مسلم رحمه الله عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده ) .
الثالث :
التكبير والذكر في هذه الأيام . لقوله تعالى : ( وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ ) وقد فسرت بأنها أيام العشر ، واستحب العلماء لذلك كثرة الذكر فيها لحديث ابن عمر رضي الله عنهما عن أحمد رحمه الله وفيه : ( فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ) وذكر البخاري رحمه الله عن ابن عمر وعن أبي هريرة رضي الله عنهم انهما كانا يخرجان إلى السوق في العشر ، فيكبرون ويكبر الناس بتكبيرهم . وروى إسحاق رحمه الله عن فقهاء التابعين رحمة الله عليهم انهم كانوا يقولون في أيام العشر : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد . ويستحب رفع الصوت بالتكبير في الأسواق والدور والطرق والمساجد وغيرها ، لقوله تعالى : ( وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ ) ولا يجوز التكبير الجماعي وهو الذي يجتمع فيه جماعة على التلفظ بصوت واحد ، حيث لم ينقل ذلك عن السلف وانما السنة أن يكبر كل واحد بمفرده ، وهذا في جميع الأذكار والأدعية إلا أن يكون جاهلاً فله أن يلقن من غيره حتى يتعلم ، ويجوز الذكر بما تيسر من أنواع التكبير والتحميد والتسبيح ، وسائر الأدعية المشروعة .
الرابع :
التوبة والإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب ، حتى يترتب على الأعمال المغفرة والرحمة ، فالمعاصي سبب البعد والطرد ، والطاعات أسباب القرب والود ، وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ان الله يغار وغيرة الله أن يأتي المرء ما حرم الله عليه ) متفق عليه .
الخامس :
كثرة الأعمال الصالحة من نوافل العبادات كالصلاة والصدقة والجهاد والقراءة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونحو ذلك فانها من الأعمال التي تضاعف في هذه الأيام ، فالعمل فيها وان كان مفضولاً فأنه أفضل وأحب إلى الله من العمل في غيرها وان كان فاضلاً حتى الجهاد الذي هو من أفضل الأعمال إلا من عقر جواده واهريق دمه .
السادس :
يشرع في هذه الأيام التكبير المطلق في جميع الوقت من ليل أو نهار إلى صلاة العيد ويشرع التكبير المقيد وهو الذي يعد الصلوات المكتوبة التي تصلى في جماعة ، ويبدأ لغير الحاج من فجر يوم عرفة ، وللحجاج من ظهر يوم النحر ، ويستمر إلى صلاة العصر آخر أيام التشريق .
السابع :
تشرع الأضحية في يوم النحر وأيام التشريق ، وهو سنة أبينا إبراهيم عليه الصلاة والسلام حين فدى الله ولده بذبح عظيم ، ( وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبّر ووضع رجله على صفاحهما ) متفق عليه .
الثامن :
روى مسلم رحمه الله وغيره عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضّحي فليمسك عن شعره وأظفاره ) وفي رواية ( فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره حتى يضحي ) ولعل ذلك تشبهاً بمن يسوق الهدي ، فقد قال الله تعالى : ( وَلا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ) وهذا النهي ظاهره انه يخص صاحب الأضحية ولا يعم الزوجة ولا الأولاد إلا إذا كان لأحدهم أضحية تخصه ، ولا بأس بغسل الرأس ودلكه ولو سقط منه شيء من الشعر .
التاسع :
على المسلم الحرص على أداء صلاة العيد حيث تصلى ، وحضور الخطبة والاستفادة . وعليه معرفة الحكمة من شرعية هذا العيد ، وانه يوم شكر وعمل بر ، فلا يجعله يوم أشر وبطر ولا يجعله موسم معصية وتوسع في المحرمات كالأغاني والملاهي والمسكرات ونحوها مما قد يكون سبباً لحبوط الأعمال الصالحة التي عملها في أيام العشر .
العاشر :
بعد ما مر بنا ينبغي لكل مسلم ومسلمة أن يستغل هذه الأيام بطاعة الله وذكره وشكره والقيام بالواجبات والابتعاد عن المنهيات واستغلال هذه المواسم والتعرض لنفحات الله ليحوز على رضا مولاه والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم .
منقووووول من مختارات سابقة
مختارات الجمعة 11 سبتمبر 2015
اعمال العشر الاوائل من ذى الحجة
الأول :
أداء الحج والعمرة ، وهو أفضل ما يعمل ، ويدل على فضله عدة أحاديث منها قوله صلى الله عليه وسلم : ( العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ) وغيره من الأحاديث الصحيحة .
الثاني :
صيام هذه الأيام أو ما تيسر منها – وبالأخص يوم عرفة – ولاشك أن جنس الصيام من أفضل الأعمال وهو مما اصطفاه الله لنفسه ، كما في الحديث القدسي : ( الصوم لي وأنا أجزي به ، انه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي ) وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله ، إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً ) متفق عليه . ( أي مسيرة سبعين عاماً ) ، وروى مسلم رحمه الله عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده ) .
الثالث :
التكبير والذكر في هذه الأيام . لقوله تعالى : ( وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ ) وقد فسرت بأنها أيام العشر ، واستحب العلماء لذلك كثرة الذكر فيها لحديث ابن عمر رضي الله عنهما عن أحمد رحمه الله وفيه : ( فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ) وذكر البخاري رحمه الله عن ابن عمر وعن أبي هريرة رضي الله عنهم انهما كانا يخرجان إلى السوق في العشر ، فيكبرون ويكبر الناس بتكبيرهم . وروى إسحاق رحمه الله عن فقهاء التابعين رحمة الله عليهم انهم كانوا يقولون في أيام العشر : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد . ويستحب رفع الصوت بالتكبير في الأسواق والدور والطرق والمساجد وغيرها ، لقوله تعالى : ( وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ ) ولا يجوز التكبير الجماعي وهو الذي يجتمع فيه جماعة على التلفظ بصوت واحد ، حيث لم ينقل ذلك عن السلف وانما السنة أن يكبر كل واحد بمفرده ، وهذا في جميع الأذكار والأدعية إلا أن يكون جاهلاً فله أن يلقن من غيره حتى يتعلم ، ويجوز الذكر بما تيسر من أنواع التكبير والتحميد والتسبيح ، وسائر الأدعية المشروعة .
الرابع :
التوبة والإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب ، حتى يترتب على الأعمال المغفرة والرحمة ، فالمعاصي سبب البعد والطرد ، والطاعات أسباب القرب والود ، وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ان الله يغار وغيرة الله أن يأتي المرء ما حرم الله عليه ) متفق عليه .
الخامس :
كثرة الأعمال الصالحة من نوافل العبادات كالصلاة والصدقة والجهاد والقراءة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونحو ذلك فانها من الأعمال التي تضاعف في هذه الأيام ، فالعمل فيها وان كان مفضولاً فأنه أفضل وأحب إلى الله من العمل في غيرها وان كان فاضلاً حتى الجهاد الذي هو من أفضل الأعمال إلا من عقر جواده واهريق دمه .
السادس :
يشرع في هذه الأيام التكبير المطلق في جميع الوقت من ليل أو نهار إلى صلاة العيد ويشرع التكبير المقيد وهو الذي يعد الصلوات المكتوبة التي تصلى في جماعة ، ويبدأ لغير الحاج من فجر يوم عرفة ، وللحجاج من ظهر يوم النحر ، ويستمر إلى صلاة العصر آخر أيام التشريق .
السابع :
تشرع الأضحية في يوم النحر وأيام التشريق ، وهو سنة أبينا إبراهيم عليه الصلاة والسلام حين فدى الله ولده بذبح عظيم ، ( وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبّر ووضع رجله على صفاحهما ) متفق عليه .
الثامن :
روى مسلم رحمه الله وغيره عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضّحي فليمسك عن شعره وأظفاره ) وفي رواية ( فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره حتى يضحي ) ولعل ذلك تشبهاً بمن يسوق الهدي ، فقد قال الله تعالى : ( وَلا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ) وهذا النهي ظاهره انه يخص صاحب الأضحية ولا يعم الزوجة ولا الأولاد إلا إذا كان لأحدهم أضحية تخصه ، ولا بأس بغسل الرأس ودلكه ولو سقط منه شيء من الشعر .
التاسع :
على المسلم الحرص على أداء صلاة العيد حيث تصلى ، وحضور الخطبة والاستفادة . وعليه معرفة الحكمة من شرعية هذا العيد ، وانه يوم شكر وعمل بر ، فلا يجعله يوم أشر وبطر ولا يجعله موسم معصية وتوسع في المحرمات كالأغاني والملاهي والمسكرات ونحوها مما قد يكون سبباً لحبوط الأعمال الصالحة التي عملها في أيام العشر .
العاشر :
بعد ما مر بنا ينبغي لكل مسلم ومسلمة أن يستغل هذه الأيام بطاعة الله وذكره وشكره والقيام بالواجبات والابتعاد عن المنهيات واستغلال هذه المواسم والتعرض لنفحات الله ليحوز على رضا مولاه والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم .
منقووووول من مختارات سابقة
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 15 ابريل 2016
1\هل وعت قلوبنا ذلك العهد؟
كل يوم نعاهد الله , قال تعالى:{إياك نعبد وإياك نستعين}الفاتحة:5, فحياتنا تمتد بين{الحمد لله} وحتى {ولا الضآلين} فلابد للوفاء بالعهد من قلب يطرب انسا بسماع{الرحمن الرحيم}ويقف اجلالا مع{مالك يوم الدين}وينكسر راجيا مع {اهدنا الصراط المستقيم}ويرتعد خوفا من سبيل{المغضوب عليهم ولا الضالين}انه اعظم عهد في اعظم سورة فهل وعت قلوبنا ذلك العهد!!!
2\اربعة مفاتيح ضعها امام نصب عينيك وتذكرها دائما
أ\مفتاح كل امر عسير في حياتك هو{الاستغفار}
ب\مفتاح السعادة والتوفيق في حياتك هو{بر الوالدين}
ج\مفتاح من مفاتيح دخول الجنة هو{حب الناس والعفو عنها_سلامة الصدر}
د\مفتاح القرب من النبى صلى الله عليه وسلم هو{حسن الخلق مع كل الناس}
3\الحزن
يقول ابن القيم:الحزن يضعف القلب ويوهن العزم..ويضر الارادة ولا شىء احب الى الشيطان من حزن المؤمن, قال تعالى:{أنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا}المجادلة:10 , فالحزن مرض من امراض القلب يمنعه من نهوضه وسيره وتشميره..
4\لماذا احزن..!!
ـ لماذا احزن..وبين كل دقيقة ودقيقة فرج من رب السماء
ـ لماذا احزن؟ ورزقى مكتوب وعمرى محسوب واجلى لا اعلم متى يكون.
ـ لماذا احزن؟ وربى ارحم بى من الام بالمولود
ـ لماذا احزن؟ واذا استغفرت يرزقنى ربى وتنجلى كل الهموم
ـ لماذا احزن؟ وربى اذا اراد شيئا قال له: كن فيكون
ـ لماذا احزن؟ وثقتى بربى ليس لها مثيل
ـ لماذا احزن؟ وتفاؤلى وابتسامتى اجمل من الحزن بكثير
5\نسأل الله لطفه
اذا برزت ليوم العرض نار× لها الناس الوقود مع الحجارة
يفر المرء حقا من اخيه×وينكر في المعاد من استزاره
فلا الخل الحميم يغيث خلا×ولا الجار المجير يجير جاره
اذا جاء الجليل لفصل حكم×ونشرت الصحائف مستطارة
فيفتضح المسىء بقبح فعل× ومن يك محسنا فله البشارة
@المصدر صحيفة لها وله الاسبوعية{كل يوم اثنين}
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 22 ابريل 2016
1\الاستعداد لنوائب الدهر
قال تعالى:{ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم}يجب ان يوطن المسلم نفسه على احتمال المكاره دون ضجر وانتظار النتائج مهما بعدت ومواجهة الاعباء مهما ثقلت بقلب لم تعلق به ريبة , وقد أكد الله ان ابتلاء الناس لا محيص عنه حتى يأخذوا أهبتهم للنوازل المتوقعة..
2\من رحمة الله وعدله في تشريعه
ان كل انسان مسئول عن عمله وفعله واثمه فلا يؤخذ احد بجريرة غيره ولا يسأل احد عن فعل غيره ولا تجنى كل نفس إلا عليها , فلا يؤخذ القريب بجناية قريبه , ولا تعاقب القبيلة بجريرة واحد منها, لا في الدنيا ولا في الاخرة , قال تعالى:{ولا تزر وازرة وزر أخرى}..
3\الطاعات السابقة سبب للنجاة
قال تعالى:{فلولا أنه كان من المسبحين× للبث في بطنه الى يوم يبعثون}ان يونس لما كانت ذخيرته خيرا نجا بها, فاجعل لك ذخائر خير من تقوى تجد تأثيرها, الطاعات السابقة تكون سببا للنجاة من المهلكات اللاحقة , لنجعل لنا رصيدا عند الله في وقت الرخاء لنأخذ منه في وقت الشدة..
4\خير من الدنيا وما فيها
قال صلى الله عليه وسلم:{بخ بخ لخمس ما اثقلهن في الميزان لا إله إلا الله وسبحان الله والحمد لله والله أكبر والولد الصالح يتوفى للمرء فيحتسبه}انها دعوة لاعمال يسيرة بها يثقل ميزان المؤمن وهى غراس الجنة وخير من الدنيا وما فيها..
5\الارزاق حظا وقسمة\للامام على كرم الله وجهه
فان تكن الدنيا تعد نفيسة×فان ثواب الله اعلى وانبل
وان تكن الارزاق حظا وقسمة×فقلة حرص المرء في الكسب اجمل
وان تكن الاموال للترك جمعها× فما بال متروك به الحر يبخل
وان تكن الابدان للموت انشئت×فقتل امرىء الله بالسيف افضل
عليكم سلام الله يا آل احمد×فانى ارانى عنكم سوف ارحل
@المصدر رسائل وردت في الموبائل
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 29 ابريل 2016
1\محبة الله ورسوله
محبة الله ورسوله خير ما يعده الانسان للقاء الله فهى سبب دخول الجنة ونيل رضوان الله تعالى. وفى الحديث:{متى الساعة؟ قال: وماذا اعددت لها؟قال: لاشىء الا انى احب الله ورسوله,فقال: انت مع من احببت.
قال انس:فما فرحنا بشىء فرحنا بقول النبى:انت مع من احببت,انا احب النبى صلى الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبى اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم}متفق عليه..
2\أهل الليل
قال صلى الله عليه وسلم:{ان فى الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل لله تعالى خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه , وذلك كل ليلة} من المؤمنين رجال لجؤوا الى ربهم فرارا وانابة واعترافا بحقه سبحانه فرضى عنهم واورثهم وضاءة فى وجوههم وانوارا فى جوارحهم واستقامة فى اعمالهم واخلاصا فى قلوبهم وفراسة فى سرائرهم..
3\الاخلاص لله تعالى وافراده بالعبودية
اذا اخلص العبد لله وافرده بالعبودية حماه الله من الفتن ووقاه المحن وجنبه الشرور واسعده فى الدنيا والاخرة , واذا رفع عنه تأييده وستره فقد خاب وخسر وهان امره بين العباد. قال سعيد بن المسيب رحمه الله:{ان الناس فى كنف الله تحت كنفه وظله فاذا اراد ان يفضح احدهم رفع ستره سبحانه وتعالى عنه} وقال ابن تيمية رحمه الله:{من اراد السعادة الابدية فليلزم عتبة العبودية}..
4\نور الايمان
قال تعالى:{أفمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه} نور الايمان فى قلب المؤمن ككشاف ضؤ منير فى وسط ظلمة حالكة . فهو يكشف الاشياء على حقيقتها فيراها المؤمن كما هى , ولا يراها كما زينت فى الدنيا ولا كما زينها الشبطان للغاوين ولا كما زينها هوى النفس فى الانفس الضعيفة..
5\فيا مولاى جد بالعفو وارحم
فيا مولاى جد بالعفو وارحم عبدا لم يزل يشكى الذنوبا
وسامح هفوتى وأجب دعائى فانك لم تزل ابدا مجيبا
وشفع فى خير الخلق طرا نبيا لم يزل ابدا حبيبا
هو الهادى المشفع فى البرايا وكان لهم رحيما مستجيبا
عليه من المهيمن كل وقت صلاة تملأ الاكوان طيبا
@المصدر مختارات سابقة
مختارات الجمعة 29 ابريل 2016
1\محبة الله ورسوله
محبة الله ورسوله خير ما يعده الانسان للقاء الله فهى سبب دخول الجنة ونيل رضوان الله تعالى. وفى الحديث:{متى الساعة؟ قال: وماذا اعددت لها؟قال: لاشىء الا انى احب الله ورسوله,فقال: انت مع من احببت.
قال انس:فما فرحنا بشىء فرحنا بقول النبى:انت مع من احببت,انا احب النبى صلى الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبى اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم}متفق عليه..
2\أهل الليل
قال صلى الله عليه وسلم:{ان فى الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل لله تعالى خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه , وذلك كل ليلة} من المؤمنين رجال لجؤوا الى ربهم فرارا وانابة واعترافا بحقه سبحانه فرضى عنهم واورثهم وضاءة فى وجوههم وانوارا فى جوارحهم واستقامة فى اعمالهم واخلاصا فى قلوبهم وفراسة فى سرائرهم..
3\الاخلاص لله تعالى وافراده بالعبودية
اذا اخلص العبد لله وافرده بالعبودية حماه الله من الفتن ووقاه المحن وجنبه الشرور واسعده فى الدنيا والاخرة , واذا رفع عنه تأييده وستره فقد خاب وخسر وهان امره بين العباد. قال سعيد بن المسيب رحمه الله:{ان الناس فى كنف الله تحت كنفه وظله فاذا اراد ان يفضح احدهم رفع ستره سبحانه وتعالى عنه} وقال ابن تيمية رحمه الله:{من اراد السعادة الابدية فليلزم عتبة العبودية}..
4\نور الايمان
قال تعالى:{أفمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه} نور الايمان فى قلب المؤمن ككشاف ضؤ منير فى وسط ظلمة حالكة . فهو يكشف الاشياء على حقيقتها فيراها المؤمن كما هى , ولا يراها كما زينت فى الدنيا ولا كما زينها الشبطان للغاوين ولا كما زينها هوى النفس فى الانفس الضعيفة..
5\فيا مولاى جد بالعفو وارحم
فيا مولاى جد بالعفو وارحم عبدا لم يزل يشكى الذنوبا
وسامح هفوتى وأجب دعائى فانك لم تزل ابدا مجيبا
وشفع فى خير الخلق طرا نبيا لم يزل ابدا حبيبا
هو الهادى المشفع فى البرايا وكان لهم رحيما مستجيبا
عليه من المهيمن كل وقت صلاة تملأ الاكوان طيبا
@المصدر مختارات سابقة
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 6 مايو 2016
1\إلا بالقرآن
لا يكتمل صلاح قلب ولا اصلاح نفس إلا بالقرآن, ولا يقام ليل حق القيام إلا بالقرآن, ولا يوجد كتاب اذا قرأته كنت اقرب الى ربك اعظم من القرآن, ولا شفاء لارواح الموحدين وقلوب العابدين إلا بالقرآن..
2\نصيحة ثمينة
اذكر الله كثيرا لان الذكر من اعظم القربات لله والذكر يشجعك على الطاعة وعلى الصلاة وعلى الاعمال الصالحة وعلى الصبر على الطاعة فلا تترك الذكر ابدا وجاهد نفسك على الذكر وهو من اعظم الاعمال بعد الصلاة في وقتها .. فاعطى الله مايحب.. يعطيك ما تحب واعلم ان من اسباب استجابة الدعاء الذكر الكثير..
3\عش حياتك على مبدأ
لا تقل فلانا لا يعرفنا الا وقت الحاجة بل قل الحمد لله الذى اكرمنا بقضاء حوائج الناس .. فلن ينسى الله خيرا قدمته وهما فرجته وعينا كادت ان تبكى فاسعدتها .. وعش حياتك على مبد:{كن محسنا حتى ولو لم تلقى احسانا}..
4\مناجاة
اللهم لا تحرمنى وانا ادعوك ولا تخذلنى وانا ارجوك اللهم انى استودعك ايام مضت من عمرى بان تغفرها لى وترحمنى وتعفو عنى وان تبارك لى في ايامى القادمة , يا رب اجعل عفوك عنى دائم ورضاك على قائم واجعلنى عن الذنوب نادم ولباب توبتك قائم..
5\ما احسن الدين والدنيا اذا اجتمعا\الامام على كرم الله وجهه
لا تخضعن لمخلوق على طمع×فان ذلك وهن منك في الدين
واسترزق الله مما في خزائنه×فانما الامر بين الكاف والنون
إن الذى انت ترجوه وتأمله×من البرية مسكين بن مسكين
ما احسن الجود في الدنيا وفى الدين×واقبح البخل فيمن صيغ من طين
ما احسن الدين والدنيا اذا اجتمعا×لا بارك الله في دنيا بلا دين
لو كان باللب يزداد اللبيب غنى×لكان كل لبيب مثل قارون
لكنما الرزق بالميزان من حكم×يعطى اللبيب ويعطى كل مأفون
@المصدر صحيفة لها وله الاسبوعية{كل اثنين}
مختارات الجمعة 6 مايو 2016
1\إلا بالقرآن
لا يكتمل صلاح قلب ولا اصلاح نفس إلا بالقرآن, ولا يقام ليل حق القيام إلا بالقرآن, ولا يوجد كتاب اذا قرأته كنت اقرب الى ربك اعظم من القرآن, ولا شفاء لارواح الموحدين وقلوب العابدين إلا بالقرآن..
2\نصيحة ثمينة
اذكر الله كثيرا لان الذكر من اعظم القربات لله والذكر يشجعك على الطاعة وعلى الصلاة وعلى الاعمال الصالحة وعلى الصبر على الطاعة فلا تترك الذكر ابدا وجاهد نفسك على الذكر وهو من اعظم الاعمال بعد الصلاة في وقتها .. فاعطى الله مايحب.. يعطيك ما تحب واعلم ان من اسباب استجابة الدعاء الذكر الكثير..
3\عش حياتك على مبدأ
لا تقل فلانا لا يعرفنا الا وقت الحاجة بل قل الحمد لله الذى اكرمنا بقضاء حوائج الناس .. فلن ينسى الله خيرا قدمته وهما فرجته وعينا كادت ان تبكى فاسعدتها .. وعش حياتك على مبد:{كن محسنا حتى ولو لم تلقى احسانا}..
4\مناجاة
اللهم لا تحرمنى وانا ادعوك ولا تخذلنى وانا ارجوك اللهم انى استودعك ايام مضت من عمرى بان تغفرها لى وترحمنى وتعفو عنى وان تبارك لى في ايامى القادمة , يا رب اجعل عفوك عنى دائم ورضاك على قائم واجعلنى عن الذنوب نادم ولباب توبتك قائم..
5\ما احسن الدين والدنيا اذا اجتمعا\الامام على كرم الله وجهه
لا تخضعن لمخلوق على طمع×فان ذلك وهن منك في الدين
واسترزق الله مما في خزائنه×فانما الامر بين الكاف والنون
إن الذى انت ترجوه وتأمله×من البرية مسكين بن مسكين
ما احسن الجود في الدنيا وفى الدين×واقبح البخل فيمن صيغ من طين
ما احسن الدين والدنيا اذا اجتمعا×لا بارك الله في دنيا بلا دين
لو كان باللب يزداد اللبيب غنى×لكان كل لبيب مثل قارون
لكنما الرزق بالميزان من حكم×يعطى اللبيب ويعطى كل مأفون
@المصدر صحيفة لها وله الاسبوعية{كل اثنين}
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 13 مايو 2016
1\كراهة تسمية الاصبع التى تلى الابهام بالسبابة
قال الامام القرطبى رحمه الله:السبابة من الاصابع هى التى تلى الابهام وكانت فى الجاهلية تدعى بالسبابة لانهم كانوا يسبون بها فلما جاء الله تعالى بالاسلام كرهوا هذا الاسم فسموها المشيرة لانهم كانوا يشيرون بها الى الله فى التوحيد وتسمى ايضا بالسباحة . ولكن اللغة سارت بما كانت تعرفه فى الجاهلية فغلبت ..
2\ الاصل فى الانسان الجهل
الاصل فى الانسان الجهل لقوله تعالى:{ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون} وهو مما يدل على نقص الانسان حيث كان الاصل فيه الجهل , قال تعالى:{والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا} النحل 78 , ثم قال عز وجل:{وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة} النحل 78فبين طرق العلم:{السمع والبصر}وبهما الادراك و{الافئدة}وبها الوعى والحفظ ..
3\الحلم
المسلم يتسع صدره ويمتد حلمه ويعذر الناس ويلتمس المبررات لاغلاطهم والحليم هو من يضبط نفسه ويكظم غيظه ويقابل السيئة بالحسنة ولا يعنى انه يرضى بالذل اويقبل بالهوان وانما يترفع عن الشتم والسب وينزه نفسه عن الانتقاص من الآخرين , لذا فالحلم صفة يحبها الله عز وجل . وفى الحديث:{ان فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة}رواه مسلم..
4\الرضا
كان النبى صلى الله عليه وسلم يقول فى دعائه:{اسألك الرضا بعد القضاء}ان الرضا اعلى مرتبة من الصبر فالصبرحبس النفس وكفها عن السخط مع وجود الالم وتمنى زواله اما الرضا فهو يوافق الصبر فى حبس النفس والكف عن السخط ويزيد عليه فى عدم تمنى زوال المحنة ففرح العبد بالثواب وحبه لله عز وجل وانشراح صدره بقضائه يجعله لا يتمنى زوال هذه المحنة ...
5\قصيدة النوافل
ان شئت بيتا بدار الخلد تسكنها....فى جنة دورها سبحان بانيها
فاثنتا عشرة لله تركعها .... رواتب كلها خير فأديها
فاحرص بان صلاة الفجر تبدءها.... بركعتين قسم الله وانويها
واربع قبل فرض الظهر تتبعها.... اثنتان بعدية لله راجيها
وركعتا مغرب فالفرض يسبقها.... فكبر الله ثم النفل تاليها
وركعتان تلت فرض العشاء بها.... يبنى لك الله بيتا جل باريها
وقم لربك ليلا نام نائمها.... بما قدرت من الركعات صليها
ولا تدعها ولو اثنتين فأت بها.... فالشفع اولها والوتر تاليها
وساعة حين يرمى الشمس مطلعها.. مقدار رمح فحانت للضحى فيها
بركعتين وزد ان كنت تحسبها...غنيمة واجتهد والمس معانيها
ثم الصلاة على من كان بينها... محمد رحمة الدنيا وهاديها
اللهم صل وسلم وبارك
@المصدر مختارات سابقة
مختارات الجمعة 13 مايو 2016
1\كراهة تسمية الاصبع التى تلى الابهام بالسبابة
قال الامام القرطبى رحمه الله:السبابة من الاصابع هى التى تلى الابهام وكانت فى الجاهلية تدعى بالسبابة لانهم كانوا يسبون بها فلما جاء الله تعالى بالاسلام كرهوا هذا الاسم فسموها المشيرة لانهم كانوا يشيرون بها الى الله فى التوحيد وتسمى ايضا بالسباحة . ولكن اللغة سارت بما كانت تعرفه فى الجاهلية فغلبت ..
2\ الاصل فى الانسان الجهل
الاصل فى الانسان الجهل لقوله تعالى:{ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون} وهو مما يدل على نقص الانسان حيث كان الاصل فيه الجهل , قال تعالى:{والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا} النحل 78 , ثم قال عز وجل:{وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة} النحل 78فبين طرق العلم:{السمع والبصر}وبهما الادراك و{الافئدة}وبها الوعى والحفظ ..
3\الحلم
المسلم يتسع صدره ويمتد حلمه ويعذر الناس ويلتمس المبررات لاغلاطهم والحليم هو من يضبط نفسه ويكظم غيظه ويقابل السيئة بالحسنة ولا يعنى انه يرضى بالذل اويقبل بالهوان وانما يترفع عن الشتم والسب وينزه نفسه عن الانتقاص من الآخرين , لذا فالحلم صفة يحبها الله عز وجل . وفى الحديث:{ان فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة}رواه مسلم..
4\الرضا
كان النبى صلى الله عليه وسلم يقول فى دعائه:{اسألك الرضا بعد القضاء}ان الرضا اعلى مرتبة من الصبر فالصبرحبس النفس وكفها عن السخط مع وجود الالم وتمنى زواله اما الرضا فهو يوافق الصبر فى حبس النفس والكف عن السخط ويزيد عليه فى عدم تمنى زوال المحنة ففرح العبد بالثواب وحبه لله عز وجل وانشراح صدره بقضائه يجعله لا يتمنى زوال هذه المحنة ...
5\قصيدة النوافل
ان شئت بيتا بدار الخلد تسكنها....فى جنة دورها سبحان بانيها
فاثنتا عشرة لله تركعها .... رواتب كلها خير فأديها
فاحرص بان صلاة الفجر تبدءها.... بركعتين قسم الله وانويها
واربع قبل فرض الظهر تتبعها.... اثنتان بعدية لله راجيها
وركعتا مغرب فالفرض يسبقها.... فكبر الله ثم النفل تاليها
وركعتان تلت فرض العشاء بها.... يبنى لك الله بيتا جل باريها
وقم لربك ليلا نام نائمها.... بما قدرت من الركعات صليها
ولا تدعها ولو اثنتين فأت بها.... فالشفع اولها والوتر تاليها
وساعة حين يرمى الشمس مطلعها.. مقدار رمح فحانت للضحى فيها
بركعتين وزد ان كنت تحسبها...غنيمة واجتهد والمس معانيها
ثم الصلاة على من كان بينها... محمد رحمة الدنيا وهاديها
اللهم صل وسلم وبارك
@المصدر مختارات سابقة
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 20 مايو 2016
1\الكرم
الكرم يقرب من الجنة ويبعد عن النار ويبارك فى المال وهو عز الدنيا وشرف الاخرة يحسن الصيت ويخلد جميل الذكر ويعظم المثوبة والجزاء يوم القيامة,
وفى الحديث:{ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما: اللهم اعطى منفقا خلفا ويقول الاخر: اللهم اعطى ممسكا تلفا } البخارى
وفى حديث:{من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه}البخارى..
2\بلاغة النبى عليه الصلاة والسلام
بلاغة النبى عليه الصلاة والسلام هى من ابرز مظاهر عظمته واجل دلائل نبوته فهو صاحب اللسان المبين والمنطق المستقيم والحكمة البالغة والكلمة الصادقة والمعجزة الخالدة ,
قال القاضى عياض:{واما فصاحة اللسان وبلاغة القول فقد كان صلى الله عليه وسلم من ذلك بالمحل الافضل والموضع الذى لا يجهل, سلاسة طبع, وبراعة منزع , وايجاز مقطع, ونصاعة لفظ, وجزالة قول, وصحة معان, وقلة تكلف, اوتى جوامع الكلم , وخص ببدائع الحكم}..
3\الفرح بالطاعات
قال تعالى:{قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون }
اسباب الفرح للانسان كثبرة مثل ان يرتقى فى وظيفة او ربح فى تجارة او الرزق بمولود وكل هذه اسباب مشروعة للفرح اذا لم تؤد الى كبر او بطر , لكن اعظم اسباب الفرح عند الصالحين حين يوفقون فى امر من امور الاخرة كالطاعة والعمل الصالح فيزدادون قربا من الله تعالى..
4\واجب اهل الرشد
اذا قام اهل الرشد بواجبهم فى انكار المنكرات والاخذ على ايدى الظالمين صلح المجتمع ونجا الجميع من غضب الله عز وجل واما ان تقاعسوا عن هذا الواجب وغلبت كلمة المداهنين فان العقوبة الالهية تعم الجميع وتلك سنه الهية لا تتغير .
قال الحافظ بن حجررحمه الله:{وهكذا اقامة الحدود يحصل بها النجاة لمن اقامها واقيمت عليه والا هلك العاصى بالمعصية والساكت بالرضا بها}..
5\العفاف والزنــا دين وديان\للامام الشافعى رحمه الله
عفوا تعف نساؤكم في المحرم .. وتجنبوا ما لا يليق بمسلم
إن الزنا دين فإن أقرضته ..... كان الوفا من أهل بيتك فاعلم
يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا ..... سبل المودة عشت غير مكرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد ..... ما كنت هتاكا لحرمة مسلم
من يزن يزن به ولو بجداره ..... إن كنت يا هذا لبيبا فافهم
من يزن في قوم بألفي درهم ..... يزن في أهل بيته ولو بالدرهم
@المصدر مختارات سابقة
مختارات الجمعة 20 مايو 2016
1\الكرم
الكرم يقرب من الجنة ويبعد عن النار ويبارك فى المال وهو عز الدنيا وشرف الاخرة يحسن الصيت ويخلد جميل الذكر ويعظم المثوبة والجزاء يوم القيامة,
وفى الحديث:{ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما: اللهم اعطى منفقا خلفا ويقول الاخر: اللهم اعطى ممسكا تلفا } البخارى
وفى حديث:{من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه}البخارى..
2\بلاغة النبى عليه الصلاة والسلام
بلاغة النبى عليه الصلاة والسلام هى من ابرز مظاهر عظمته واجل دلائل نبوته فهو صاحب اللسان المبين والمنطق المستقيم والحكمة البالغة والكلمة الصادقة والمعجزة الخالدة ,
قال القاضى عياض:{واما فصاحة اللسان وبلاغة القول فقد كان صلى الله عليه وسلم من ذلك بالمحل الافضل والموضع الذى لا يجهل, سلاسة طبع, وبراعة منزع , وايجاز مقطع, ونصاعة لفظ, وجزالة قول, وصحة معان, وقلة تكلف, اوتى جوامع الكلم , وخص ببدائع الحكم}..
3\الفرح بالطاعات
قال تعالى:{قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون }
اسباب الفرح للانسان كثبرة مثل ان يرتقى فى وظيفة او ربح فى تجارة او الرزق بمولود وكل هذه اسباب مشروعة للفرح اذا لم تؤد الى كبر او بطر , لكن اعظم اسباب الفرح عند الصالحين حين يوفقون فى امر من امور الاخرة كالطاعة والعمل الصالح فيزدادون قربا من الله تعالى..
4\واجب اهل الرشد
اذا قام اهل الرشد بواجبهم فى انكار المنكرات والاخذ على ايدى الظالمين صلح المجتمع ونجا الجميع من غضب الله عز وجل واما ان تقاعسوا عن هذا الواجب وغلبت كلمة المداهنين فان العقوبة الالهية تعم الجميع وتلك سنه الهية لا تتغير .
قال الحافظ بن حجررحمه الله:{وهكذا اقامة الحدود يحصل بها النجاة لمن اقامها واقيمت عليه والا هلك العاصى بالمعصية والساكت بالرضا بها}..
5\العفاف والزنــا دين وديان\للامام الشافعى رحمه الله
عفوا تعف نساؤكم في المحرم .. وتجنبوا ما لا يليق بمسلم
إن الزنا دين فإن أقرضته ..... كان الوفا من أهل بيتك فاعلم
يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا ..... سبل المودة عشت غير مكرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد ..... ما كنت هتاكا لحرمة مسلم
من يزن يزن به ولو بجداره ..... إن كنت يا هذا لبيبا فافهم
من يزن في قوم بألفي درهم ..... يزن في أهل بيته ولو بالدرهم
@المصدر مختارات سابقة
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 27/ 5 / 2016م
1\الصيام
لغة:الامساك والترك
شرعا:الامساك عن شهوتى البطن والفرج من طلوع الفجر الى غروب الشمس بنية قبل الفجر او معه فى غير ايام الحيض والنفاس وايام الاعياد
ودل على فرضيته الكتاب والسنة والاجماع وفرض فى السنة الثانية اجماعا
وهو قسمان فرضا كصوم رمضان والصوم المنذور وصوم الكفارات
وتطوع كصيام الاثنين والخميس وثلاثة ايام من كل شهر ونحو ذلك من النوافل
2\شروط وجوب الصيام وصحته
وشروط وجوب الصيام البلوغ والقدرة والحضور فلا يجب على مسافر مسافة قصر وان كان يقضيه بعد ذلك وجوبا
ومن شروط صحته الاسلام فلا يصح من كافر وان كان واجبا عليه ومعافبا على تركه , والزمن الذى يصح فيه ايقاع الصوم فلا يصح فى زمن منهى فيه عن الصوم كايقاعه فى يوم عيد
ومن شروط وجوب وصحة الصوم معا:العقل والخلو من الحيض والنفاس ودخول الوقت المعين للصوم كشهر رمضان فلا يصح الصوم قبل ثبوت الشهر ولا يجب.
3\ثبوت شهر رمضان واركانه
ويثبت حلول شهر رمضان ويجب صيامه بامرين:
رؤية الهلال بواسطة عدلين من المسلمين
اكمال شعبان ثلاثين يوما عند الصوم
ومن اركان الصوم
النية قبل الفجر او معه
الكف عن المفطرات من طلوع الفجر الصادق الى غروب الشمس والمراد بالمفطرات الطعام والشراب والجماع.
4\رمضان فرصة للتغيير
قال تعالى:{إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}
على المؤمن اغتنام هذه الفرصة لتزكية النفس وتطهيرها وتعويدها على الطاعة بعقد العزم الصادق بالتوبة والانابة الى الله تعالى والهمة العالية على تعمير رمضان بالاعمال الصالحة فمن صدق الله صدقه واعانه على الطاعة ويسر له سبل الخير..
5\الشهر الكريم \ محمد المكى
الشهر الكريم يا نعمة الرحمن
انت شهر عظيم والله يا رمضان
فيك الصيام حلاوة ويكبر الايمان
ومتعة التلاوة فى قراءة القرآن
نقابلك بحفاوة وشوقنا ليك اطنان
فيك هدوء جميل وراحة واطمئنان
صفاء ما ليهو مثيل آمان ما بعدو آمان
الصدق الاصيل ومخافة الديان
نابعة من الصميم تقوى واحسان
بفضل الصيام نبعد عن النيران
بالصلاة والقيام وطاعة المنان
يتسع الوئام يتلاحم الاخوان
ويفوح النسيم ود وحنان
مختارات الجمعة 27/ 5 / 2016م
1\الصيام
لغة:الامساك والترك
شرعا:الامساك عن شهوتى البطن والفرج من طلوع الفجر الى غروب الشمس بنية قبل الفجر او معه فى غير ايام الحيض والنفاس وايام الاعياد
ودل على فرضيته الكتاب والسنة والاجماع وفرض فى السنة الثانية اجماعا
وهو قسمان فرضا كصوم رمضان والصوم المنذور وصوم الكفارات
وتطوع كصيام الاثنين والخميس وثلاثة ايام من كل شهر ونحو ذلك من النوافل
2\شروط وجوب الصيام وصحته
وشروط وجوب الصيام البلوغ والقدرة والحضور فلا يجب على مسافر مسافة قصر وان كان يقضيه بعد ذلك وجوبا
ومن شروط صحته الاسلام فلا يصح من كافر وان كان واجبا عليه ومعافبا على تركه , والزمن الذى يصح فيه ايقاع الصوم فلا يصح فى زمن منهى فيه عن الصوم كايقاعه فى يوم عيد
ومن شروط وجوب وصحة الصوم معا:العقل والخلو من الحيض والنفاس ودخول الوقت المعين للصوم كشهر رمضان فلا يصح الصوم قبل ثبوت الشهر ولا يجب.
3\ثبوت شهر رمضان واركانه
ويثبت حلول شهر رمضان ويجب صيامه بامرين:
رؤية الهلال بواسطة عدلين من المسلمين
اكمال شعبان ثلاثين يوما عند الصوم
ومن اركان الصوم
النية قبل الفجر او معه
الكف عن المفطرات من طلوع الفجر الصادق الى غروب الشمس والمراد بالمفطرات الطعام والشراب والجماع.
4\رمضان فرصة للتغيير
قال تعالى:{إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}
على المؤمن اغتنام هذه الفرصة لتزكية النفس وتطهيرها وتعويدها على الطاعة بعقد العزم الصادق بالتوبة والانابة الى الله تعالى والهمة العالية على تعمير رمضان بالاعمال الصالحة فمن صدق الله صدقه واعانه على الطاعة ويسر له سبل الخير..
5\الشهر الكريم \ محمد المكى
الشهر الكريم يا نعمة الرحمن
انت شهر عظيم والله يا رمضان
فيك الصيام حلاوة ويكبر الايمان
ومتعة التلاوة فى قراءة القرآن
نقابلك بحفاوة وشوقنا ليك اطنان
فيك هدوء جميل وراحة واطمئنان
صفاء ما ليهو مثيل آمان ما بعدو آمان
الصدق الاصيل ومخافة الديان
نابعة من الصميم تقوى واحسان
بفضل الصيام نبعد عن النيران
بالصلاة والقيام وطاعة المنان
يتسع الوئام يتلاحم الاخوان
ويفوح النسيم ود وحنان
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
رد: مختارات الجمعة 2015
بسم الله الرحمن الرحيم
مختارات الجمعة 3 يونيو 2016
1\مواسم الطاعات
جعل الله عز وجل لطاعته مواسم ونفحات يضاعف فيها الحسنة ويعين عليها وامرنا بالتعرض لها ومن هذه المواسم وآكدها شهر رمضان المبارك فهو فرصة من اعظم الفرص للاقبال على العبادة والتعرض لنفحات الرحمات والخيرات من الله تعالى, وفى الحديث:{اطلبوا الخير وتعرضوا لنفحات الله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء واسألوا الله ان يستر عوراتكم وان يؤمن روعاتكم }رواه الطبرانى..
2\اخلاص النية
على المسلم استشعار الفضل العظيم والاجر الكبير المترتب على الصيام لان اخلاص النية امر مهم وانما يتفاضل الناس بنياتهم , وفى الحديث:{من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر الله له ما تقدم من ذنبه}متفق عليه
قال ابن حجر: {المراد بالايمان: الاعتقاد بفرضية صومه وبالاحتساب: طلب الثواب من الله تعالى} وقال الخطابى:{احتسابا اى: عزيمة وهو ان يصومه على معنى الرغبة فى ثوابه , طيبة نفسه بذلك , غير مستثقل لصيامه ولا مستطيل لايامه}..
3\اعد الله للصائمين من العطايا ما يفوق الوصف
اذا اجهد المسلم الجوع والعطش فى رمضان وحرم نفسه من شهوتها , تذكر ان الله قد اعد للصائمين من العطايا ما يفوق الوصف والخيال ولئن فرح فى دنياه باتمام صيام يوم واحد فان الفرحة الحقيقية فى جنات النعيم حين يجزيه الله اجره بغير حساب , وفى الحديث:{قال الله عز وجل:كل عمل ابن آدم له الا الصوم فانه لى وانا اجزى به} رواه البخارى..
4\صلاة الليل
قال تعالى:{أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه }من اراد تذوق حلاوة الايمان عليه ان يجاهد نفسه ويصبر على الطاعة والمداومة على العبادة فتلمسها فى ركعات فى جوف الليل وحيدا بعيدا عن الدنيا وهمومها ومشاغلها ومتاعها الزائل الفانى ..
5\من درر الامام الشافعى
الامام الشافعي
إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً
فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّفا
فَفِي النَّاسِ أبْدَالٌ وَفي التَّرْكِ رَاحة ٌ
وفي القلبِ صبرٌ للحبيب ولو جفا
فَمَا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهْوَاكَ قلبهُ
وَلا كلُّ مَنْ صَافَيْتَه لَكَ قَدْ صَفَا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ً
فلا خيرَ في ودٍ يجيءُ تكلُّفا
ولا خيرَ في خلٍّ يخونُ خليلهُ
ويلقاهُ من بعدِ المودَّة ِ بالجفا
وَيُنْكِرُ عَيْشاً قَدْ تَقَادَمَ عَهْدُهُ
وَيُظْهِرُ سِرًّا كان بِالأَمْسِ قَدْ خَفَا
سَلامٌ عَلَى الدُّنْيَا إذا لَمْ يَكُنْ بِهَا
صديق صدوق صادق الوعد منصفا
@المصدر مختارات سابقة
مختارات الجمعة 3 يونيو 2016
1\مواسم الطاعات
جعل الله عز وجل لطاعته مواسم ونفحات يضاعف فيها الحسنة ويعين عليها وامرنا بالتعرض لها ومن هذه المواسم وآكدها شهر رمضان المبارك فهو فرصة من اعظم الفرص للاقبال على العبادة والتعرض لنفحات الرحمات والخيرات من الله تعالى, وفى الحديث:{اطلبوا الخير وتعرضوا لنفحات الله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء واسألوا الله ان يستر عوراتكم وان يؤمن روعاتكم }رواه الطبرانى..
2\اخلاص النية
على المسلم استشعار الفضل العظيم والاجر الكبير المترتب على الصيام لان اخلاص النية امر مهم وانما يتفاضل الناس بنياتهم , وفى الحديث:{من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر الله له ما تقدم من ذنبه}متفق عليه
قال ابن حجر: {المراد بالايمان: الاعتقاد بفرضية صومه وبالاحتساب: طلب الثواب من الله تعالى} وقال الخطابى:{احتسابا اى: عزيمة وهو ان يصومه على معنى الرغبة فى ثوابه , طيبة نفسه بذلك , غير مستثقل لصيامه ولا مستطيل لايامه}..
3\اعد الله للصائمين من العطايا ما يفوق الوصف
اذا اجهد المسلم الجوع والعطش فى رمضان وحرم نفسه من شهوتها , تذكر ان الله قد اعد للصائمين من العطايا ما يفوق الوصف والخيال ولئن فرح فى دنياه باتمام صيام يوم واحد فان الفرحة الحقيقية فى جنات النعيم حين يجزيه الله اجره بغير حساب , وفى الحديث:{قال الله عز وجل:كل عمل ابن آدم له الا الصوم فانه لى وانا اجزى به} رواه البخارى..
4\صلاة الليل
قال تعالى:{أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه }من اراد تذوق حلاوة الايمان عليه ان يجاهد نفسه ويصبر على الطاعة والمداومة على العبادة فتلمسها فى ركعات فى جوف الليل وحيدا بعيدا عن الدنيا وهمومها ومشاغلها ومتاعها الزائل الفانى ..
5\من درر الامام الشافعى
الامام الشافعي
إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً
فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّفا
فَفِي النَّاسِ أبْدَالٌ وَفي التَّرْكِ رَاحة ٌ
وفي القلبِ صبرٌ للحبيب ولو جفا
فَمَا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهْوَاكَ قلبهُ
وَلا كلُّ مَنْ صَافَيْتَه لَكَ قَدْ صَفَا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ً
فلا خيرَ في ودٍ يجيءُ تكلُّفا
ولا خيرَ في خلٍّ يخونُ خليلهُ
ويلقاهُ من بعدِ المودَّة ِ بالجفا
وَيُنْكِرُ عَيْشاً قَدْ تَقَادَمَ عَهْدُهُ
وَيُظْهِرُ سِرًّا كان بِالأَمْسِ قَدْ خَفَا
سَلامٌ عَلَى الدُّنْيَا إذا لَمْ يَكُنْ بِهَا
صديق صدوق صادق الوعد منصفا
@المصدر مختارات سابقة
ابراهيم عباس- نشط ثلاثة نجوم
مواضيع مماثلة
» مختارات الجمعة 28\9
» مختارات الجمعة 5\10
» مختارات الجمعة 19\10
» مختارات الجمعة 2\11
» مختارات الجمعة 4\1\2013
» مختارات الجمعة 5\10
» مختارات الجمعة 19\10
» مختارات الجمعة 2\11
» مختارات الجمعة 4\1\2013
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى