من الكلمات التراثية:

أ. المسافر له المشى والمبطون له الجرى. (لا حظ السفر بواسطة المشى، وليس هناك علاج للمريض بالأسهال عليه أن يسهل فقط) ولا أعرف تحديداً ما سبب هذه المقولة، ولكنها تشير بوضوح إلي الحالة المزرية في وسائل الأتصال والعلاج حتى إندرجت ضمن أمثالهم.
ب. ركاب سرجين وقيّع. يعنى لا جعل الله لرجل في جوفه من قلبين.
ت. الله يخضر ضراعك. دعوة بأن يمد الله لك في رزقك والضراع (الساعد) هو مصدرالرزق.
ث. ستات الشدرة أو طيبات المقيلات. تحية للنساء وهن وقت المقيلة.
ج. قيلتو طيبين (ومنها كيف قيلتو، البرنامج الأذاعى الشهير). تقال وقت الظهيرة.
ح. عيد مبارك عليلم (تحية العيد) والرد: علينا وعليكم مبارك، الله يديكم الفي نيتكم، ويزيكم زايداً من الله، ويزوركم المصطفى. وفي بعض الأحيان علينا وعليكم مبارك، أليتنا (يا ليتنا) زايدين ما ناقصين. ولا يستجاب لك بالدعوات الصالحات عندما تقول: كل عام وأنتم بخير. فيقولون آمين.
خ. الحوض بى بلومه أو البليلة فيها حجار. هذا الكلام معروف جداً. ويقال إذا تحدثت عن شخض أو جماعة ولا تدرى أن منهم أحد موجود، فينبهك الأخرون الحوض فيه بلومة فعليك بالأعتزار.
د. فلان مطرقهُ لاحق العسل. الرجل واصل في العلم، أو ذو خبر يقين.
ذ. فلان زول كويس. بمعنى أنه إنسان طيب.

كيف قيَلت يا أبو حميد
لم أحضر للرياض بعد ، إن شاء عن قريب نلمك فى الجماعة ، أشكر لك مساهماتك ونشاطك ومنَور الدار

القطر فوقو مفتش
خ. الحوض بى بلومه أو البليلة فيها حجار. هذا الكلام معروف جداً. ويقال إذا تحدثت عن شخض أو جماعة ولا تدرى أن منهم أحد موجود، فينبهك الأخرون الحوض فيه بلومة وعليك الأعتذار أو التحوط على الأقل.