علموا آباءكم
5 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
علموا آباءكم
من المعلوم أننا من مناطق نائية وصلها قطار الوعي والتعليم متأخرا جدا,وأن هناك بعض القيود الاجتماعية ساهمت في تأخره .لذا نجد أن كثيرا من آباءنا وأمهاتنا قد فاتهم القطار أو لم يصلهم
لماذا لانحاول أن نعلم أمهاتنا وآباءنا الطريقة البسيطة للقراءة والكتابة؟ .
أنا شخصيا خضت مجال التدريس في محو الأمية وأنا في المرحلة الثانوية في مدينة العزوزاب (جنوب الخرطوم ). وبخبرتي التي تمتد لقرابة ال(15) عام أقول لكم ان تعليم الكبار ومحو اميتم ليس بأمر صعب فقط يحتاج لعزم من الطرفين _المعلم والدارس وتدريب بسيط لتوضيح طرق تدريسها . وأنا على استعداد تام لتمليك أي فرد المعلومات اللا زمة لذلك , والإجابة عن كل الأسئلة المتعلقة بمجال تعليم الكبار و( اليافعين).
لقد كان للاستاذ المرحوم عبد العزيز عبد اللطيف (الأمين العام السابق للمجلس القومي لتعليم الكبار ومحو الأمية) مقولة أصبحت شعارا وهي كــل واحـــــد يعلم واحـــد ) فلو أن كل واحد منا حاول تعليم أقرب الناس إليه لكانت نسبة الأمية أقل مما هي عليه الآن ,ولو أننا فتحنا فرصة للذين فاتهم التعليم نتيجة لظروف أسرية أو صحية أو اجتماعية أو حتى حالة مزاجية لتحسنت أحوالهم المعيشية والاجتماعية .وتأكدوا أننا سوف نكسب فيه أجرا.
ومن الممكن فتح فصول للعمال والفراشين والمراسلة في مكان عملهم . و جمع الأمهات في جلسات (الجبنة) ,والآباء في المساجد والخلوة)
بالنسبة لتعليم الكبار توجد ثلاث مراحل لها منهج موضوعة المراحل هي :
مرحلة الأساس وهي تعادل من الصف الأول أساس وحتى الرابع ولها 3كتب (القراءة المفيدةج1 ج2 الرياضيات التربية الاسلامية(كتاب معلم).
مرحلة التكميل تعادل الصفين الخامس والسادس وكتبها نفس الكتب السابقة
بعدها يمكن للدارس الالتحاق بالمدارس الاساسية لمتابعة الدراسة في الصفين السابع والثامن
كل كتب تعليم الكبار متوفرة بالمركز القومي لتعليم الكبار ومحو الأمية شرق وزارة التربية ولاية الخرطوم وبأسعار رمزية
أتمني أن يكون ابنائنا الخريجين وطلاب الثانويات أول المتبرعين لتنفيذ شعار (كـل واحــد يعلــم واحـد) ولنبدأ من منازلنا ومناطق عملنا.
ومن طرائف الأمور أنني قد درست عدة نساء تخرجن من الجامعات وشغلن عدة وظائف منها التدريس . وعندما إلتقي بزوجها أو أحد أبناءها وتخبره بأنني درستها يستغرب المرافق على أنني لم تظهر علي علامات الكبر رغم مرور السنين!.
الطيب الشيخ حسين كندة- مشرف التراث
رد: علموا آباءكم
جعله الله في ميزان حسناتك اخي الطيب
ويا ريت تواصل في تمليكنا معلومات اساسية تخدمنا في العمل علي تطبيق الشعار
جُزيت خيرا
ويا ريت تواصل في تمليكنا معلومات اساسية تخدمنا في العمل علي تطبيق الشعار
جُزيت خيرا
nashi- مشرف المنتدى الرياضى
رد: علموا آباءكم
أولا :يجب ان نعلم أن (الدارس)الذي أنت أمامه ليس أقل منك في شيء .وأنت ليس أفضل منه.
يجب ان تحترم ذكاء الكبير فطريقة تعليمه تختلف عن تعليم الصغير.
يجب ان يكون الزمان والمكان مناسب لحال الدارس وظروفه.
يجب ان يشعر الكبير أن التعليم الذي يتلقاه له فائدة وحبذا لو ربطها أمرالتعلم بقراءة القران . لأن معظم الأباء يميلون للناحية الدينية.
يحبز الكبار ان يكون تعليمهم بعيدا عن أعين الناس تفاديا للسخرية فيجب ان نحترم رغبتهم هذه.
يجب ان يكون التزامك مع الدارس مستمرا فأقل تفريط في الالتزام معه .يودى لفتوره وعدم مبالاته .
يجب ان تكون كل الأسرة مشجعة للدارس وذلك بسؤاله ومساعدته ان طلب المساعدة
تنبيه: مساعدتك للدارس الكبير يجب ان تكون بعد استشارته فلا يجب ان تفرض عليه المساعدة لأنه (نسبة للتركيبة النفسية )لن يتقبلها وسوف يعتبرها أمرا.
إذا كان الدارس احد افراد أسرتك فعليك -أنت- ان تجهز له مكان الدرس والمستلزمات وتقوم بخدمته وقتما طلب ذلك.
شعور الدارس بأنك تهتم جدا بتحسين مستواه مهم جدا .
من الممكن ان يشارك أحد الأبناء في نفس الدرس (خاصة إذا كان الدارس انثي وربة منزل) فيمكنك ان تقوم بتدريسها هي وابنها فالمنهج مناسب للصغار أيضا.
لاتشعر الدارس بانك تطلب منه ان يقرا لأجلك-خاصة في الأيام الأولى-مثلا لانقول له أقرألي هذه الجملة) .او (اكتب لي هذا الكلام) و(حل لي هذا التمرين). وليكن الامر طلبي مثل هل يسمح للك وقتك بحل هذا التمرين) ؟ (فالنقرأ معا هذه الجمله وانا سوف أقرامعك . (سوف نتسابق في كتابة هذه الجمله ).. (حاول حل التمرين)
يجب ان تحترم ذكاء الكبير فطريقة تعليمه تختلف عن تعليم الصغير.
يجب ان يكون الزمان والمكان مناسب لحال الدارس وظروفه.
يجب ان يشعر الكبير أن التعليم الذي يتلقاه له فائدة وحبذا لو ربطها أمرالتعلم بقراءة القران . لأن معظم الأباء يميلون للناحية الدينية.
يحبز الكبار ان يكون تعليمهم بعيدا عن أعين الناس تفاديا للسخرية فيجب ان نحترم رغبتهم هذه.
يجب ان يكون التزامك مع الدارس مستمرا فأقل تفريط في الالتزام معه .يودى لفتوره وعدم مبالاته .
يجب ان تكون كل الأسرة مشجعة للدارس وذلك بسؤاله ومساعدته ان طلب المساعدة
تنبيه: مساعدتك للدارس الكبير يجب ان تكون بعد استشارته فلا يجب ان تفرض عليه المساعدة لأنه (نسبة للتركيبة النفسية )لن يتقبلها وسوف يعتبرها أمرا.
إذا كان الدارس احد افراد أسرتك فعليك -أنت- ان تجهز له مكان الدرس والمستلزمات وتقوم بخدمته وقتما طلب ذلك.
شعور الدارس بأنك تهتم جدا بتحسين مستواه مهم جدا .
من الممكن ان يشارك أحد الأبناء في نفس الدرس (خاصة إذا كان الدارس انثي وربة منزل) فيمكنك ان تقوم بتدريسها هي وابنها فالمنهج مناسب للصغار أيضا.
لاتشعر الدارس بانك تطلب منه ان يقرا لأجلك-خاصة في الأيام الأولى-مثلا لانقول له أقرألي هذه الجملة) .او (اكتب لي هذا الكلام) و(حل لي هذا التمرين). وليكن الامر طلبي مثل هل يسمح للك وقتك بحل هذا التمرين) ؟ (فالنقرأ معا هذه الجمله وانا سوف أقرامعك . (سوف نتسابق في كتابة هذه الجمله ).. (حاول حل التمرين)
الطيب الشيخ حسين كندة- مشرف التراث
رد: علموا آباءكم
وفقك الله وايانا استاذ الطيب المبدع المخلص
واصل في البوست حتى تعم الفائدة ونحصل على فكرة اكبر واوسع
وقد سبق لي ان خضت نفس التجربة في مجال تعليم الكبار في منطقة الجريف غرب وكان المشرف علينا استاذ من خيرة الاساتذة الذين لهم خبرة كبيرة في مجال تعليم الكبار
الاستاذ مصطفى ابراهيم موسى رحمه الله فقد توفي قبل عام .. وكانت بالنسبة لي تجربة ثرة وشيقة وممتعة.
الف شكر
واصل في البوست حتى تعم الفائدة ونحصل على فكرة اكبر واوسع
وقد سبق لي ان خضت نفس التجربة في مجال تعليم الكبار في منطقة الجريف غرب وكان المشرف علينا استاذ من خيرة الاساتذة الذين لهم خبرة كبيرة في مجال تعليم الكبار
الاستاذ مصطفى ابراهيم موسى رحمه الله فقد توفي قبل عام .. وكانت بالنسبة لي تجربة ثرة وشيقة وممتعة.
الف شكر
محمود منصور محمد علي- مشرف المنتدى العام و مصحح لغوي
رد: علموا آباءكم
اهم مراحل تعليم الكبار هو اليوم الأول (اللقاء الأول) وهو الذي يحدد قابيلة الدارس على تقبل العرض ومدى فائدته.
واسلوب المناقشه هو الاسلوب المثل لمعرفة رغبات الدارس ومدى استجابته.فيجب ان تستعد لهذا اللقاء بمعرفة مزاج الدارس وحالته ورغباته وميله
اللقاء الأول يجب ان يكون طبيعيا (غير رسمي ) تتخلله روح الفكاهة والمرح (دون افراط او تفريط)
تهيئة مكان اللقاء ضروري فالبيئة المهيئة أحد أسباب النجاح.
يمكن أن يكون النقاش في شكل حوار اشبه بلقاء التعارف ومن خلالها يتمكن يمكنك أن تعرف اسباب توقف الدارس . من الدراسة وماإن كانت المعوقات زالت أم لا.
واسلوب المناقشه هو الاسلوب المثل لمعرفة رغبات الدارس ومدى استجابته.فيجب ان تستعد لهذا اللقاء بمعرفة مزاج الدارس وحالته ورغباته وميله
اللقاء الأول يجب ان يكون طبيعيا (غير رسمي ) تتخلله روح الفكاهة والمرح (دون افراط او تفريط)
تهيئة مكان اللقاء ضروري فالبيئة المهيئة أحد أسباب النجاح.
يمكن أن يكون النقاش في شكل حوار اشبه بلقاء التعارف ومن خلالها يتمكن يمكنك أن تعرف اسباب توقف الدارس . من الدراسة وماإن كانت المعوقات زالت أم لا.
الطيب الشيخ حسين كندة- مشرف التراث
رد: علموا آباءكم
(دون افراط او تفريط)
دي صعبة شديد
******************
منتظرين باقي الدرس
دي صعبة شديد
******************
منتظرين باقي الدرس
nashi- مشرف المنتدى الرياضى
رد: علموا آباءكم
ماشاءالله طرح جميل يا كندة وقفك الله علي
طرح المزيد من مثل هذه المواضع الهامة جدا
......
المتداخلين في البوست طيبين
طرح المزيد من مثل هذه المواضع الهامة جدا
......
المتداخلين في البوست طيبين
محمود محمد ابراس- نشط مميز
رد: علموا آباءكم
الأخوة لأعزاء نعود مرة أخرة لموضع تعليم الكبار.
وفي هذه الزاوية سنطرح سؤالين
الأول لماذا يتعلم الكبير ؟والثاني لماذا نُعلم الكبير؟
دافعية (الكبير )للتعليم تختلف باختلاف الظروف المحيطة والخبرات السابقة والمواقف التي تعرض لها خلال حياته. وتختلف أيضا باختلاف المكان والزمان والمزاج العام والموقف.
والغالب العام في دافعية تعلم الكبار: رغبتهم في قراءة القرآن -للمسلمين - ومجموعة مقدرة منهم ترغب في تحين الوضع الوظيفي (العملون في وظائف عمالية).هناك مجموعة ترغب في التعلم لتحسين صورة الوضع الاجتماعي وأن يصيروا أندادا لرصفائهم في المجتمع الذي يعيشونه.وعلينا أن نعلم ان دافعية المرأة للتعلم تختلف في كثير من الأوجه عن دافعية الرجل وأن اتفقت في العموم
والشيء الذي يجب أن نورده هنا ان الدافعية عند النساء للتعليم أكبر من دافعية الرجال لأسبابا سنتطرق لها لاحقا .
ومن دوافع التعلم أيضا عند ( الكبير) الرغبة في إرضاء اهل بيته بسبب ألحاحهم له لمواصلة التعليم . وتزيد الدافية عند الكبار عمد نجاح تجربة حية لأحد أقرانه.
قديما كانت دافعية تعلم الكبار هي قراءة الخطابات والرسائل والآن صار هناك بدائل تكنلوجية حلت محل الرسائل الورقية .فتطورت رغبات بعض الكبار في التعلم للحاق بركب التطور التكنلوجي .
معرفتنا لدوافع ورغبات الكبار في التعليم ضرورية فهي تحدد طريقة التعامل والمنهج المناسب له.ولكن قبل معرفة دوافع تعلم الكبار يجب ان نعلم أسباب تخليهم عن التعليم في مراحلهم السابقة وماهو السبب في تركهم أو عدم الحاقهم بالمدارس؟
وفي هذه الزاوية سنطرح سؤالين
الأول لماذا يتعلم الكبير ؟والثاني لماذا نُعلم الكبير؟
دافعية (الكبير )للتعليم تختلف باختلاف الظروف المحيطة والخبرات السابقة والمواقف التي تعرض لها خلال حياته. وتختلف أيضا باختلاف المكان والزمان والمزاج العام والموقف.
والغالب العام في دافعية تعلم الكبار: رغبتهم في قراءة القرآن -للمسلمين - ومجموعة مقدرة منهم ترغب في تحين الوضع الوظيفي (العملون في وظائف عمالية).هناك مجموعة ترغب في التعلم لتحسين صورة الوضع الاجتماعي وأن يصيروا أندادا لرصفائهم في المجتمع الذي يعيشونه.وعلينا أن نعلم ان دافعية المرأة للتعلم تختلف في كثير من الأوجه عن دافعية الرجل وأن اتفقت في العموم
والشيء الذي يجب أن نورده هنا ان الدافعية عند النساء للتعليم أكبر من دافعية الرجال لأسبابا سنتطرق لها لاحقا .
ومن دوافع التعلم أيضا عند ( الكبير) الرغبة في إرضاء اهل بيته بسبب ألحاحهم له لمواصلة التعليم . وتزيد الدافية عند الكبار عمد نجاح تجربة حية لأحد أقرانه.
قديما كانت دافعية تعلم الكبار هي قراءة الخطابات والرسائل والآن صار هناك بدائل تكنلوجية حلت محل الرسائل الورقية .فتطورت رغبات بعض الكبار في التعلم للحاق بركب التطور التكنلوجي .
معرفتنا لدوافع ورغبات الكبار في التعليم ضرورية فهي تحدد طريقة التعامل والمنهج المناسب له.ولكن قبل معرفة دوافع تعلم الكبار يجب ان نعلم أسباب تخليهم عن التعليم في مراحلهم السابقة وماهو السبب في تركهم أو عدم الحاقهم بالمدارس؟
الطيب الشيخ حسين كندة- مشرف التراث
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى