حركة العدل والمساواة تناشد الثوار الليبيين

حركة العدل والمساواة تناشد الثوار الليبيين والمجتمع الدولي ضمان سلامة رئيس الحركة والوفد المرافق له

08-22-2011 02:21

بسم الله الرحمن الرحيم
حركة العدل والمساواة السودانية
Justice & Equality Movement Sudan (JEM)
www.sudanjem.com
info@sudanjem.com
حركة العدل والمساواة السودانية تناشد الثوار الليبيين والمجتمع الدولي ضمان سلامة رئيس الحركة والوفد المرافق له
في البدء، تهنئ حركة العدل و المساواة السودانية الثورة الليبية بما تحقق لها من نصر و إنجاز في فرض إرادة شعبها في التغيير، وتؤكد أنها دائماً مع الخيارات الحرة للشعوب، وتقاتل من أجل ذات الهدف النبيل.
وإلحاقاً لمناشداتها و مخاطباتها المتلاحقة للأمم المتحدة و سائر المجتمع الدولي للمساعدة في إخراج رئيسها من العاصمة الليبية طرابلس، تهيب الحركة بالثوار الليبيين و الأمم المتحدة والناتو وسائر المنظمات الإنسانية ضمان سلامة وخروج الدكتور / خليل إبراهيم محمد رئيس الحركة والوفد المرافق له من طرابلس التي مكثوا فيها في إقامة شبه جبرية منذ مايو 2010 نتيجة مؤامرة إقليمية ودولية هدفت إلى عزل قيادة الحركة عن قاعدتها الشعبية والعسكرية.
وحيث أن نظام الخرطوم قد بذل جهوداً خارقة لإيغار صدور الثوار الليبيين وزرع الفتنة بينهم و بين أهل السودان المقيمين في ليبيا وعلى رأسهم أبناء إقليم دارفور، بالادعاء زوراً وبهتاناً أن رجالاً من أبناء الإقليم وحركات المقاومة يقاتلون بجانب نظام العقيد معمر القدافي، علاوة على ما تمت من تعبئة عنصرية للثوار الليبيين ضد الشباب الإفريقي عموماً عبر اعلام مغرض، تخشى الحركة أن يلجأ بعض الثوار إلى الانتقام وفق هذه التعبئة المضللة فتزهق أرواح بريئة وتساء معاملة جماعات بغير وجه حق.
عليه، تدعو الحركة الثورة الليبية التي دانت لها طرابلس إلى ضمان سلامة رئيس الحركة والوفد المرافق له، و سلامة جميع السودانيين والأفارقة المقيمين في ليبيا، وألا يسمحوا بأي معاملة أو إجراء لا يقره القانون الإنساني الدولي ومواثيق حقوق الإنسان و الشرائع السماوية حيالهم، كما تدعو الجهات المختصة في المجتمع الدولي إلى القيام بمسئولياتها تجاه حفظ الأرواح ورعاية واحترام حقوق الإنسان في الظروف الخاصة التي تعيشها ليبيا في هذه الحظات التاريخية.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
جبريل آدم بلال
أمين الإعلام الناطق الرسمي بإسم الحركة 22 أغسطس 2011

شكرا سيد محمود

المثل العربي بيقول:

التسوي كريت في القرض ، تلقاهو في جلدها

آي والله يامحمد وسماح الكي نجاض
شكرا استاذ محمود

وما ظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون

فرحانيين مش كدا؟

أهلنا بقولوا في المثل (الضربتو إيدو مابكي) المتمرد خليل دخل في ورطة حقيقة بعد أن سقطت الشجرة التي كان يستظل بها الآن وقع في شر اعماله
فقد اختار طريق الحرب والحرب مغامرة كلها خطر

اجل
الاستاذ ادم
طبعا فرحانين لكن مش عشان خليل او غيرو
اي انسان او مواطن سوداني يعمل على زعزعة المواطنين وتشريدهم ويحمل السلاح نحن ضده حتى لو كان عمر الشير نفسة!!!!
ياسيدي نحن مع المواطن السوداني الضعيف المغلوب على امره
نحن مع وحدة الصف ولم الشمل والامن والسلام والوحدة تحت ظل اي حكومة كانت من الشرق او من الغرب او من الشمال او من الجنوب... نحن مع اي شخص او اي حكومة او اي طائفة تبحث عن السلام والامن والاستقرار وتسلك طريق السلام والمحبة والاخاء والتعايش السلمي
هذا الطريق هو طريق الله الذي امرنا ان نسلكه في محكم التنزيل :
(00واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا)
تحياتي

الخبر مهم اخى ادم عيسى

خليل ابراهيم كان وزيرا فى هذه الحكومة يا عزيزى.........!!!؟؟؟

لماذا اذا ازدواجية المعايير اخى ادم

كلهم من الترابى و الترابى من تراب

تحياتى

فيصل خليل حتيلة كتب:

الخبر مهم اخى ادم عيسى

خليل ابراهيم كان وزيرا فى هذه الحكومة يا عزيزى.........!!!؟؟؟

لماذا اذا ازدواجية المعايير اخى ادم

كلهم من الترابى و الترابى من تراب

تحياتى

لا حوله اسع شيخ ابوهريره ده سألكم ؟؟؟؟؟؟

رمضان كريم

وكمان انا ذاتى تحياتى

ودالشيخ قالوا في زنقة في سرت
جيتك ياعبدالمعين تعين لقيتك ياعبدالمعين عايزة اعانة

محمود منصور محمد علي كتب: اجل
الاستاذ ادم
طبعا فرحانين لكن مش عشان خليل او غيرو
اي انسان او مواطن سوداني يعمل على زعزعة المواطنين وتشريدهم ويحمل السلاح نحن ضده حتى لو كان عمر الشير نفسة!!!!
ياسيدي نحن مع المواطن السوداني الضعيف المغلوب على امره
نحن مع وحدة الصف ولم الشمل والامن والسلام والوحدة تحت ظل اي حكومة كانت من الشرق او من الغرب او من الشمال او من الجنوب... نحن مع اي شخص او اي حكومة او اي طائفة تبحث عن السلام والامن والاستقرار وتسلك طريق السلام والمحبة والاخاء والتعايش السلمي
هذا الطريق هو طريق الله الذي امرنا ان نسلكه في محكم التنزيل :
(00واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا)
تحياتي

الحبيب تحاياى.
فرحكم هذا سوف لن يدوم طويلا وسوف ترون خليل بينكم قريبا ولن يضع خليل البندقية الى ان تتحقق التطلعات التى دفعته لحمل البندقيه التى داعاه الى حملها عمر البشير نفسه!!!
طيب ممكن تحدد من هو ذلك الشخص الذى يحمل لواء السلام الان حتى تكونوا معه؟؟؟
هل هو البشير ولا هرون ولانافع الذى دعا صراحة لتشتيت النسيج الاجتماعى لابناء الولاية امام مراكم ومسمعكم ولا كلامو دا عاجبكم؟؟
السلام على الارض يا اخى العزيز سوف لن يتحقق ما لم نواجه الحقائق مجردة وبشفافية.
طريق الله الذى جعلكم تسكتون على قصف قرى المدنيين العزل اى اعتصام بحبل الله هذا مارايناكم يوما تحزرون الحكومة من قصف المدنيين ولاتوزيع السلاح على المواطنيين العزل ليس للجيش المفترض فيه حماية الجميع.
الكبت الذى يمارسه الملتفون على المطالب العادله تحت دعاوى ترويع المواطنيين دى زمنها ولى وفات ولن تنطلى على الكثير مرة اخرى ...
ما رينا المعتصميين بحبل الله هؤلاء يخرجون ولو مرة واحده فى شوارع الخرطوم يطالبون حكومة الخلافة الراشده بوقف قتل المدنيين العزل فى دارفور والنازحين واللاجئيين فى مجزرة كلمة اى اعتصام بحبل الله هذا هل هو السكات عن الحق وانت تعلم ماهو حكم الساكت عن الحق؟؟

اقبال عبداللطيف كتب:ودالشيخ قالوا في زنقة في سرت
جيتك ياعبدالمعين تعين لقيتك ياعبدالمعين عايزة اعانة

قالو!!!!!

فيصل خليل حتيلة كتب:

الخبر مهم اخى ادم عيسى

خليل ابراهيم كان وزيرا فى هذه الحكومة يا عزيزى.........!!!؟؟؟

لماذا اذا ازدواجية المعايير اخى ادم

كلهم من الترابى و الترابى من تراب

تحياتى

اخى فيصل ما الذى يمنع اذا التقينا فى الاهداف انا وخليل ؟؟؟
خليل خرج من حكومة كان جزء منها وبضراوة وهذا ما يسرنا وندعو الجميع للخروج عن هذه الحكومة ومحاربتها سوف نرحب بهم لأن ذلك يعتبر تصحيحا لمسارهم ونفض يدهم من هؤلاء الطواغيت ...
سؤال يا حبيب فيصل وهو هل من الممكن للانسان ان يراجع حساباته ويغير مواقفه ويقوم نفسو اذا رأى انه على حطأ؟؟

كامل الود

العزيز آدم مانتداوله من اخبار كلها اقوال صحف ووكالات انباء عالمية فأنا لم ارى خليل يجري في شوارع طرابلس ومالاقي محل يدخل راسو..ولم اره قيد الاقامة الجبرية في سرت وانت لم ترى مايجري في جنوب كردفان ..بس الفرق بيناتنا نحنا في السودان نعيش علي ارض الواقع....

اقبال عبداللطيف كتب:العزيز آدم مانتداوله من اخبار كلها اقوال صحف ووكالات انباء عالمية فأنا لم ارى خليل يجري في شوارع طرابلس ومالاقي محل يدخل راسو..ولم اره قيد الاقامة الجبرية في سرت وانت لم ترى مايجري في جنوب كردفان ..بس الفرق بيناتنا نحنا في السودان نعيش علي ارض الواقع....

العزيزة اقبال لك التحية .
اقوال الصحف التى تردح فى خليل من ناحية عنصرية هى الانتباهة وبالنسبة لنا امرها معروف وتوجهها معروف فقط هو العنصرية...
طيب انت لم ترى خليل يجرى ولا لاقى محل يدخل راسو معناه وقعتى فى الفخ الاعلامى الموجه....
وسوف ينجلى الامر قريبا وترون اين هو خليل ابراهيم وتكون بذلك فشلت كل البالونات التى اطلقها جهاز امن البشير بغرض معرفة اين مكان خليل ...
انا اناقش من ارض الواقع ورأيت بأم عينى ووطأت قدماى ارض جنوب كردفان بعدما قصفها الطيران وما اظنك زرتى اماكن القصف وذا لم تفعلى فأنا اقرب للواقع منك انت ذات نفسك وبالمناسبة ابناء ابوجبيهة كثر الان داخل الجبال منهم الاطباء والممرضين يؤدون دورهم الانسانى وهم ليس بحركة شعبية ولا عدل ومساواة لكن دفعه ضميرهم وكسرو كل الحواجز وهم الان مثال للتفانى ومحل احترام وتقدير الجميع.

مع الاحترام

لا اريد ان ادخل في مغالطات من الأقرب الي ارض الواقع خوفا من قائمة لاهاي القادمة...لكني الاقرب يا آدم من غير خوض في التفاصيل..

اقبال عبداللطيف كتب:لا اريد ان ادخل في مغالطات من الأقرب الي ارض الواقع خوفا من قائمة لاهاي القادمة...لكني الاقرب يا آدم من غير خوض في التفاصيل..

العزيزة اقبال وانا ما عايز مغالطات لكن مهما كان مافى شئ بخفى على حد تانى وكل وسائل جمع لمعلومة متوفرة ومتاحة ...

اما لاهاى تأخذ كل حد بجريرته ومافى شخص يدان وما لم يثبت ارتكابه للجريمة نجانا الله واياكم..

مع تقديرى

الاستاذ ادم عيسى
تحية طيبة
اولا هذا الخبر لم تصدره صحيفة الانتباهة بل هو من سودانيز اون لاين
ثانيا هذا الخليل لم يمنعه اي احد من الدخول للسودان ولن يستطع احد منعه فهو مواطن سوداني واصيل له واجب وعليه من الدولة واجبات لكنه تمرد على الشرعية وآثر حمل السلاح والاحتماء بمعسكرات الامريكان والصهيونية وغيرها من دول الاستكبار والاستعباد والعمالة والارتزاق وقتل من اهل دارفور ما لم تقتله الحكومة وشرد اهلها ويتم اطفالها وتركهم يفترشون العراء ويرزخون تحت الظلام والجهل والمرض والفقر المدقع وبعد كل هذا هل تريدنا ان نطبل له ونصفق له؟؟
الاستاذ ادم عيسى:
انا واعوذ بالله من كلمة انا من مواليد الخرطوم بحري ودنقلاوي لكنني انتمي الى جنوب كردفان واحبها اكثر من مسقط راسي لانني اكلت الدليب والهالوك وشربت من موية البطحة وخبرت اهلها الطيبون الشرفاء الكرماء ولا ولن انكر فضل هذه المنطقة واهلها علينا ما دمنا على هذه الفانية لذلك تجدني دائما انحاز اليها وانزعج جدا عندما اعلم بان هناك توترات ومشاكل ونزاعات,, والفتنة نائمة لعن الله من ايقظها. ولست من المؤيدين لنافع او معتد برايه لكنني اعلم بانه يقصد بان الحلو لن يحزن او يتالم او يبكي على جنوب كردفان اكثر من اهلهاوالله اعلم..
ومهما حاول السيد خليل ومن يدور في فلكه من المتمردين وحملة السلاح وتجار الحروب لن يستطيعوا النيل من جنوب كردفان لان شعبها مؤمن و متوحد ومتماسك ومتعاون ومتسامح ومتسامي ومتفاني وكل الظواهر الشاذة والدخيلة الت ادخلها العملاء لمارب ومصالح دنيوية ضيقة ستزول لا محالة وقريبا باذن الله.
خليل و (ياسر عرمان جفارا الجديد) والحلو وغيرهم ماذا يضيرهم ان جلسوا مع الحكومة على طاولة مفاوضات لحلحلة كل المشاكل؟؟ واذا فسرنا حديث السيد نافع حسب تفسيرك له لماذا لا يتم طرد عرمان من المنطقة التي هو لا ينتمي اليها ولا من قريب ولا من بعيد وليذهب الى الشمال يبحث عن فرص اخرى واحلام اخرى ويترك ابنا جنوب كردفان ليحددوا ويقرروا وهم بلا شك افهم وادرى بمشاكلهم منه...
ياسيدي جنوب كردفان حبلى بالمواهب والنوابغ من علماء ومفكرين وسياسيين ورجالات الاداره الاهلية وقادرون على اداره المنطقة بجدارة وتفاني واخلاص اكثر من هؤلاء العملاء وتحقيق الهداف لن يتاتى الا بالتفاوض والتراضي والتعاون ونكران الذات وترك العنصرية ونبذ الجهوية والبندقية لن تحل القضية...
ولنعطي الحكومة فرصة ونتعاون معها حتى نكتشف هل هي جادة في احلال السلام وهل هي صادقة في معالجة الاوضاع ام لا ثم نحكم عليها بعد ذلك.
ياسيدي الحكومة لم تترك منبرا للسلام الا وطرقته ولا طريقا لراب الصدع الا وسلكته ويشهد عليها في ذلك المجتمع الدولي وياتي الرفض دائما من حملة السلاح لانهم مدفوعين ولا يمثلون شعوبهم.

وأنا يا أخي آدم لا أريد أن أكذبك مشاعري .. فأنا والله فرحان حتى إن لم تدم فرحتي طويلا

وعموما فإن القتال لا يأتي بشئ وصوت العقل أفضل

وكل عام وأنتم بخير

الاستاذ العزيز محمود منصور كل سنة وانت طيب لك التحية والاحترام.

اولا انا سعيدا جدا انك تدافع على ما تؤمن به بالحجة والمنطق الذى تؤمن به نختلف او نتفق معك فهو مبدأ جميل يبشر بخير.

ثانيا نحن مختلفين من البداية حول شرعية الحكومة او عدم شرعيتها ورأى انا الشخصى شرعية البلد سرقت بليل فى العام 89 من حكومة منتخبة بأصوات الشعب السودانى اختلفنا او

اختلفنا حولها والتى كان خليل جزء منها حيث رأى بأم عينيه وبتجربة وبممارسة اثبتت له بان الشعارات المرفوعة من لحظة انتمائه لسيئة الزكر المسمى جبهة اسلامية ماهى الا غطاء ذهبى لسوء يختبى حيث ظهر على حقيقته عند الممارسة الفعلية للسلطة ونحسب خير انه حاسب نفسه وضميره ولفظهم وحاربهم بضراوة الى يومنا هذا وهم الان اكثر توجسا منه لانه ويعرف كل خباياهم النتنة وعليه اتمنى من كل شخص ان يراجع حساباته ويعمل جرد حساب ويطرح واحد بكل صدق واخلاص كيف الانسان السودانى من قبل واليوم؟؟فقط خذ الشعور القومى فقط كمثال ...وبعد ذلك قس على باقى الاشياء مع العلم انها اى الحكومة هى المسؤولة عن اى تدنى حصل ويحصل وعليها معلجته.

ثالثا يا استاذى العزيز ... انت قلت انك تعلم ان نافع يقصد بان الحلو لن يحزن او يتألم الى اخر الفقرة ... او يبكى على جنوب كردفان اكثر من اهلها ... وهنا هو ماكنت اقصده بأن نافع اطلق هذه المقولة السيئة من وجهة نظرى بخبث شديد القصد منه التفكيك الاجتماعى لجنوب كردفان حتى يصير الكل يصارع من اجل البقاء لان نافع يعلم تماما التركيبة السكانية للمنطقة ويعلم تماما ان ما ينطبق على الحلو ينطبق على هرون الوالى ذات نفسه ويعلم تماما ان هناك صلة ما تربط هرون والحلو وهو يعلم تماما ان الحلو ولد ونشأ وتربى ودرس فى مدارس الولاية وهو ابن اصيل من ابناء الولاية يتألم ويحزن ويبكى كما الاخرين من ابناء الولاية لانه اكل هالوكها وفايوها وشنقلها وامدقن تيسها وكتل كيكوها وابو

نشوكها وزرع فى وديانها كما هرون الذى يهلل لنافع حينها وهذا ما ظللنا نحزر منه ان وجود هرون حاكما لجنوب كردفان سوف تتقسم الولاية لولايات اثنية بتشجيع نافع نفسه وهذه التجربة عمل لها هرون فى دارفور حتى وصلت النضج وزج به فى كردفان لنفس المهمة لاحظ الان دارفور قسمت لخمس ولايات اثنية ( شرق دارفور للعرب رزيقات ومعاليا )(غرب دارفور مساليت ) و (شمال دارفور برتى وزالنجى للفوروجنوب دارفور لكى يتصارع فيها البنى هلبا مع الهبانية والترجم وباقى الفور والقبائل الاخرى المكونة للولاية ) هل بربك اخى العزيز حصل مثل العبث فى بقية انحاء السودان الاخرى .

هنالك اختلاف مفاهيم استاذى العزيز انت ترى بأن المتمردين عايزين ينالو من الولاية وانسانها لكن نجد ابناء الولاية انفسهم هم من يحملون السلاح فى وجه هذه الحكومة التى انتقصت حتى من ادميتهم واهلهم ودكت المدنيين العزل الذين هم ابناء الولاية ايضا ... الا توافقنى الرأى بأن انا وانت وهرون والحلو وغريق وصالح خليل واسامة واحسان وموسى الباشا والصادقو ومحمود حمودة وعبدالله توتو وازهرى الحاج وخدور امبشق وعود الصندل واحمد كوكو واغبش وكودلا وووو كلنا ابناء الولاية ؟؟اذا كنت توافقنى ان المزكورين هم ابناء الولاية منهم من يؤيد نافع ومنهم من يؤيد خليل ومنهم من يؤيد عرمان ومنهم من يؤيد الصادق المهدى وابوراس ومنهم من لاينتمى لاى جهة كانت وووو... طيب مين العندو حق يوزع صكوك الولاء للولاية وماهو المعيار فى ذلك وهل مطالب المتمردين ديل عادلة ام لا ؟

العادات الدخيلة دى ماكنا بنعرفها قبل الحكومة دى ولا كنت انت مضطر تزكر انك من مواليد بحرى وتحمل ولاء لجنوب كردفان هذه الحكومة اخى العزيز جعلت الكل يبحث عن من اين هو ووين ضهرو واين مصدر قوتو زمان يا اخوى انا كنت حينها تحت سن الرشد سافرت مع والدى حتى منطقة هيبان حين كان يبشر بحملة المرحوم الجيلى بخيت الانتخابية وانا اكاد اجزم كل جيل ماقبل الانقاذ فى ابوجبيهة لم ولن تجد دعوة نافع لها مكانا فى وجدانهم منتمين وغير منتمين الا القليل النفعى منهم والذى تخصه فقط مصالحه الشخصية.

كل جبرونا كانت تشرب هم وبهائمهم من ميترت عمنا خليل محمد على لا قرش لاتعريفة جعلها الله فى ميزان حسناته وامد الله فى عمره وجعل البركة فى زريته حيا وميتا وكل ابنائه كانو يطوعون المستحيل حتى يمد الخرطوش الى القوم المتجمهر فى الخارج رجالا ونساء لسقيتهم وانا شخصيا اقرب اسرة الى نفسى بعد اسرتى هى اسرة عمنا خليل محمد على عن تجربة مرة وزينة فى الحالتين هم من درر ابوجبيهة قلما يجود الزمان بمثلهم ولاتنسى عمنا المرحوم حاج كوكو حتى المجنون عندما يأتى الى ديوانه يتأدب يا سبحان الله وتجد فى بيته كل السودان وتزاوج ابنائه وبناته من كل السودان ودرر جنوب كردفان كثيرة علينا جميعا محاربة يريد ان يطلق عليها رصاصة الرحمة من امثال نافع

خليل وياسر عرمان جلسو مع الحكومة يا استاذى العزيز وانت تعلم ذلك واخرها اثيوبيا واتفاق نافع الاطارى الذى مزقة الرئيس نفسه اما العدل والمساواة اخرها الدوحة وانا كنت موجود حيث لاحظت وغير ان الحكومة تريد ان تلتف حول القضايا وتأخذ بالجزئيات والحكومة يا استاذى ماعندها مانع تعمل سلام وظائف قط لكن عندها مانع تعمل سلام يعالج مسببات المشكلة ودا الخلاف الحقيقى هنا وحتى الان الحكومة لم تتخذ قرار بعد لتحقيق سلام حقيقى على الارض وكما قلت اذا فسرت حديث نافع حسب تفسيرى انا له تجد ان نافع هدفه الاساسى جعل قضية جنوب كردفان دى مشكلة عنصرية وذلك بأبعاد امثال ناس عرمان الجعليين ديل منها وسحب كل من يضع لها صبغة قومية وتفسيرك هذا لماذا لم يطرد عرمان لانه ليس من الولاية هذا بالضبط مايسعى له نافع على نافع ووكيله احمد هرون

الحكومة اعطيت فرصة من العام 89 لوكانت جادة لماقامت مشكلة دارفور ولما رجع الحلو للتمرد مرة اخرى ونحن خلاص قنعنا منها انت تعاون معها وادفعها نحو السلام ان جنت فالله اكبر ولله الحمد لان الكل يريد السلام العادل المتفاوض عليه والذى يضع السودانيين كلهم تحت المواطنه هى اساس للحقوق والواجبات اذا وفقتم على دفع الحكومة للاعتراف باشكالات البلد وتجنبتم وصف المختلف معكم بالعمالة والارتزاق فوحدها تكفى لوضع ارضية مشتركة للتفاوض كى يجلس مع الحككومة ويحوار لكن كيف تدعو العميل والخائن للتفاوض

المهم

لك الاحترام والتقدير

أزهرى الحاج البشير كتب:وأنا يا أخي آدم لا أريد أن أكذبك مشاعري .. فأنا والله فرحان حتى إن لم تدم فرحتي طويلا

وعموما فإن القتال لا يأتي بشئ وصوت العقل أفضل

وكل عام وأنتم بخير

العزيز ازهرى سلام

طبعا دى مشاعرك والمشاعر تتولد حتى من دون استأذان صاحبها الذى يمكنه التحكم فيها بعد تولدها واكيد الكل حر فى مشاعره.

وانا اوافقك بان صوت العقل افضل وامثل لكن ادعو معنا ربنا يجيب لينا الحكومة العاقلة حتى نحتكم جميعا لذلك

وكل عام انت والاهل بالف خير

لك الود

الهم ارنا فى خليل واعوانه يوما كيوم ثمود وعاد يارب

من طرف **osama osman** 27th أغسطس 2011, 00:36

مع كامل وجهت نظرك آخى ادم ولكن ماقلت عن خليل نحن بل أنا على وجهة التحديد اعرف خليل منذ عام ٨٨ وحينها كنا طلبة وقاتلتو مع خليل فى جنوب جنب الى جنب وكان اميرنا وذلك بعد إقالته من الوزارة فى الالفينات وسبب الخلاف والإقالة ياخى الكريم كلن بسبب الوزارة تم تعينه وزير للتربية وهو كان يود ان يكون وزريرا للمالية ونائب للوالي. ومن هنا بدا الخلاف وجاء الخرطوم شاكيا وقابل شيخ حسن الترابي وبعده ترك الوزارت واصبح امير للكتائب المجاهدين فى الاستوائية وكلن مقر امارة المجاهدين فى جامعة جوبا وبقية القصة معلومة للكل اسأل الزعيم غريق لتكملة القصة ياخى الكريم الخلاف اساسا خلاف كراسي جبيا الانسان على حب السلطة يامحترم لا أبرء نفسى ولا خليل وانت شخصيا من حب السلطة والجاه وكلامك انو خليل ترك الجماعة بعد كشف كذا وكذا ان شخصيا أخالف الراي نعرف خليل ويعرفنا واذا كان كلامك ليه ماترك الحكومة لما كان وزيرا ومجاهرا يومن بالحركة وبرنامج الحركة نرجو مراجعة المسيرة والحمد لله معنا اخوه كثر حاضرين هذا وعلى سبيل المثال لا الحصر غريق ابوهريره بابكر محمد الحسن القائمة تطول لك احترامي وتقديرى نسال المولى عزا وجل وبركة هذا الايام المباركات ان يجنب البلاد الفتن واظهر منها وما بطن وان يهدى كل الأطراف الي الرشد وخير البلاد والعباد وقولوا امين وانتم موقون الاجابة وكل عام وانت بخير والبلاد فى سلام وامن وتنمية حقيقة

غريق كمبال كتب:الهم ارنا فى خليل واعوانه يوما كيوم ثمود وعاد يارب

اللهم اهدى هرون واعوانه الى سبيل الرشاد وجنبهم فتنة وتمزيق ولايتنا يارب العالمين.

من طرف **osama osman** 27th أغسطس 2011, 09:41

امين يارب العالمين وادم اتهمني ان تكون الدعوة موجهة للكل هارون وخلاف هارون سبيل الرشاد ياصديقى والحلو ومن شايعة رايك فيهم شنو العملوم نحن لست دعادة افراد بل دعادة برنامج واذا كان هارون او البشير وخلافه كان ضد هذا البرنامج الموجهة للبلاد والعباد فليذهب هؤلاء للجحيم وتبقى البلد وانسانها فى سلام

osama osman كتب:مع كامل وجهت نظرك آخى ادم ولكن ماقلت عن خليل نحن بل أنا على وجهة التحديد اعرف خليل منذ عام ٨٨ وحينها كنا طلبة وقاتلتو مع خليل فى جنوب جنب الى جنب وكان اميرنا وذلك بعد إقالته من الوزارة فى الالفينات وسبب الخلاف والإقالة ياخى الكريم كلن بسبب الوزارة تم تعينه وزير للتربية وهو كان يود ان يكون وزريرا للمالية ونائب للوالي. ومن هنا بدا الخلاف وجاء الخرطوم شاكيا وقابل شيخ حسن الترابي وبعده ترك الوزارت واصبح امير للكتائب المجاهدين فى الاستوائية وكلن مقر امارة المجاهدين فى جامعة جوبا وبقية القصة معلومة للكل اسأل الزعيم غريق لتكملة القصة ياخى الكريم الخلاف اساسا خلاف كراسي جبيا الانسان على حب السلطة يامحترم لا أبرء نفسى ولا خليل وانت شخصيا من حب السلطة والجاه وكلامك انو خليل ترك الجماعة بعد كشف كذا وكذا ان شخصيا أخالف الراي نعرف خليل ويعرفنا واذا كان كلامك ليه ماترك الحكومة لما كان وزيرا ومجاهرا يومن بالحركة وبرنامج الحركة نرجو مراجعة المسيرة والحمد لله معنا اخوه كثر حاضرين هذا وعلى سبيل المثال لا الحصر غريق ابوهريره بابكر محمد الحسن القائمة تطول لك احترامي وتقديرى نسال المولى عزا وجل وبركة هذا الايام المباركات ان يجنب البلاد الفتن واظهر منها وما بطن وان يهدى كل الأطراف الي الرشد وخير البلاد والعباد وقولوا امين وانتم موقون الاجابة وكل عام وانت بخير والبلاد فى سلام وامن وتنمية حقيقة

العزيز اسامة تحياتى وكل سنة وانت طيب

يجب على الجميع يعلم اننى سوف لن ادافع عن تاريخ خليل ولكن احمد له انه ترككم عن يقين وساهم فى اخراج الكثيرين وماذال يساهم وانا سوف ادعم واشجع كل شخص يصحو ضميره وانا وغيرى والله يعلم ان معظم حكام الانقاذ والمقاتلين معها وضح جليا انهم فقط تجمعه حب السلطة والسلطة فقط لاغير وخليل قال هذا الحديث بعظمة لسانة وهناك كتاب كتبه البروفسير عبدالله التوم اسمه (حركة العدل والمساواة السودانية رواية دكتور خليل ) زكرخليل فيها كل شئ عن تاريخه من انتمائه للحركة الاسلامية والسعودية وجنوب السودان والنيل الازرق وشمال دارفور وصندوق دعم الفقراء الى دخوله دارفور حاملا للسلاح وايضا وعى درس انهم فى الحركة الاسلامية كأبناء هامش هم فقط منفذين للقرارات المتنفذين .ودولة السودان الفضلت لازم الكل يحس انو مشارك فى رسم السياسات واتخاذ القرارات وبكرة دا لو انت اسامة دا تركت الجماعة ديل انا بفرح اكتر واكتر واحتفل بذلك وافتخر امام الملأ.

نعم لكن يجب يكون حب السلطة بالطريق المشروع ولخدمة هذا الشعب المغلوب على امره والذى انهكت قواه ويجب على السلطة المحبوبة تلك ان لاتفرق بين ابناء الوطن الواحد.

اللهم اهدى الكل الى سبيل الرشاد واخرج اخى اسامة من هذه الفئة لانه لا يشبههم ويقبل الحوار ويتقبل النقد ويدعو بالصلاح فى اخر كل حواراته اللهم انصرنا به يارب ببركة العشرة الاواخر اللهم اميييييييييييييين

اللهم اهدى الحلو وهرون وعلى كعب الصادق فيهم واخمد نار الظالم منهم واجعل بلادنا فى امن وسلام

مع التحية

osama osman كتب:امين يارب العالمين وادم اتهمني ان تكون الدعوة موجهة للكل هارون وخلاف هارون سبيل الرشاد ياصديقى والحلو ومن شايعة رايك فيهم شنو العملوم نحن لست دعادة افراد بل دعادة برنامج واذا كان هارون او البشير وخلافه كان ضد هذا البرنامج الموجهة للبلاد والعباد فليذهب هؤلاء للجحيم وتبقى البلد وانسانها فى سلام

اسامة اخوى سلام اذا كنتم دعاة برنامج فالبرنامج فشل اتقسمت البلاد من اجل السلام ولم يتحقق السلام وجدتم السودان ثلاث طبقات فاصبح اثنان وايضا حكامنا تطاولو فى البناء دون حسيب او رقيب كانت الوظيفة للكل اليوم اصبحت بالتزكية كل شئ تنادون به حصل عكسه تماما وقس على ذلك عشرات الالاف من الجنود الاجانب يحرسون الشعب السودانى من حكومة الشعب السودانى وحتى الاخلاق تدنت الفشل كيفن اخى اسامة والسودان ملتهب فى كل اتجاه تجد البندقية والقوة هى سيدة الموقف

امييييييييين

من طرف **osama osman** 27th أغسطس 2011, 10:26

شكرًا آخى ادم اتفق معك فى دعوتك بالهدى والرشاد لكل ولكن آخى ان ارى ان أخوتي على طريق الهدى سائرون نعم فى كل جماعة هنالك منتفين ولكن لس معنى ذلك الكل فاسد وعنصرى آخى ادم. رجاءا غير النظارة السوداء وركب نظارة بيضاء وسوف تري بعض الصالحين فى هذه الحكومة والجماعة على وجه السواء بإذن احد احد لك ودى

osama osman كتب:شكرًا آخى ادم اتفق معك فى دعوتك بالهدى والرشاد لكل ولكن آخى ان ارى ان أخوتي على طريق الهدى سائرون نعم فى كل جماعة هنالك منتفين ولكن لس معنى ذلك الكل فاسد وعنصرى آخى ادم. رجاءا غير النظارة السوداء وركب نظارة بيضاء وسوف تري بعض الصالحين فى هذه الحكومة والجماعة على وجه السواء بإذن احد احد لك ودى

اخى اسامه لك التحية والله انا شايف فى ناس داخل الحكومة ليس بعنصريين ولا فاسدين وعشمنا فى هؤلاء ان يهدو اخوتهم الضالين وان لا يسكتو عن الحق ولا من حقى ولا من حق اى شخص ان يكون وصى على ضمائر الناس وحتى الفاسد والعنصرى منهم نتمنى له سبيل الرشاد لان فى النهاية لابد لنا من نتوافق على العيش فى سلام ودا بحصل طال الزمن ام قصر وبماساعدة النظيفين والانقياء داخل تلك الحكومة ودا لازم يتم من دون اقصاء لاحد

مع ودى وتقدير

من طرف **بوعزيزى** 27th أغسطس 2011, 14:00

لكل ظالم نهاية

اللهم عجل,,

الاخوه الكرام لعلكم بخير

اولا والله كلام نافع جانب الصواب واصبح جاهلى لان القبليه هى فى حد ذاتها دعوة جاهلية ونافع ما افضل من ابوزر الغفارى

ويا حليل زمان ومن ناس دكتور على الحاج الذى تصدى لرئيس البشير عندما ذكر فى مجلس الشورى بانه جعلى وما بتراجع وماكان لدكتور على الحاج الا ان اطلق فيه لسانه بانك جاهلى وانت ما افضل من ابوزر عندما قال لبلال ابن السوداء

يعنى البلد دى ما بتتحكم الا بالتفريق

ياخى هى ولاية جنوب كردفان دى حقت منو والناس البنوها منو

بالنسبة للدكتور خليل والله ندعو له الله بان يرد غربته وان يرجع سالما وان يهدية الله اذا كان ضالا ويوفقه اذا كان صائبا

لاننا نعلم بان خليل رجل متدين وتقى وورع وكذلك صندل وانا اعرفة جيد

الاخ اسامة

معقول خليل تمرد عشان وزارة المالية

ياخى خليل دا فى عام 1992 لولاه لسقطت جوبا

هل تعلم بان خليل استنفر من اهله كتيبة كاملة من حفظة كتاب الله

والم تعلم بان خليل عندما كان امير القعقاع لم يتقلد منصب وزار ى

وهل منصب وزير ولائى اوحتى والى كان منصب كبير بالنسبة لخليل

الم تسمع عن مؤتمر القيادات الوسيطة فى الحركة الاسلامية والذى حضره على عثمان دون دعوى وتحدث فيه خليل وطلب من على عثمان بالحرف الواحد ادونا حريتنا عشان نشتغل قام على عثمان قال ليه شيل بندقيتك وجيب حريتك وقد كان

هل تعلم ان فى مفاوضات ابوجا التقى على غثمان بمنى وعبدالواحد 30 مره وبخليل مره واحدة

ما ابونقدح بعرفى محل عضة اخيه

سلامات يا طيبين
والله اعرف العنوان البارز ان خليل ابن الشيخ الذي بينه وبين الحكومة تار وصرح بان مفتاح ازمة دارفور في جيبه وكان خليل علي رأس العدل والمساواة ليساوي الشعب بالارض رصاص وموت..
السودان حق الجميع هذا لا يعطي حق للعدل والمساواة القتال في الولاية وبإي اسم تقاتل؟هل تلاحق هرون ؟وماذنب اهل الولاية؟ السنا مطالبين بجهاد ما في النفس وتغييره حتي يغير الله مابنا؟ الا نتذكر بان الحكومة لاتموت في القتال بل يموت المواطن الذي يفاجأه سلاح خليل وغدر الحلو..؟وماالحرية التي طالب بها خليل ودعته لحمل السلاح؟
دعو هذه السفسطائية...
الضفر ان نقح صح البدن في بترو ..دربك اعوج ان قبلك كبارك عترو...احترامي

من طرف **osama osman** 28th أغسطس 2011, 11:43

والله يابوهريرة خليل لما جاء امير مجاهدين جاء شاكيا من ظلم وقع عليه وكان الخلاف خلاف وزارت اسأل وبعدين خليل مابشر وحب السطلة جائز وداير كان وسيط فى خلافات خليل والوالى إبراهيم على ماذكر موجود وحى يرزق بعدين دين خليل او خلافه يأخى الكريم دا شئ شخصى انا اوافقك انو خليل زول موافق وكذا دى مافيها شك بس كلامك عن الاستواز كدا وانا اخلافك الراى ولك تقديرى وإحترامى

osama osman كتب:والله يابوهريرة خليل لما جاء امير مجاهدين جاء شاكيا من ظلم وقع عليه وكان الخلاف خلاف وزارت اسأل وبعدين خليل مابشر وحب السطلة جائز وداير كان وسيط فى خلافات خليل والوالى إبراهيم على ماذكر موجود وحى يرزق بعدين دين خليل او خلافه يأخى الكريم دا شئ شخصى انا اوافقك انو خليل زول موافق وكذا دى مافيها شك بس كلامك عن الاستواز كدا وانا اخلافك الراى ولك تقديرى وإحترامى

العزيز اسامة لك التحية والتقديرى

سبحان الله جا شاكيا من ظلم وقبل ان يكون اميرا للمجاهدين الكلام دا كدا بتسق مع بعض؟؟

خلافات خليل والوالى احمد على دى كانت فى شنو؟؟

وانت يا اخ اسامة كنت موجود وهم بحكو خلافاتهم ولا نقلوهو ليك؟؟

عموما انا عرفت خليل عن قرب وجلست معه مرات ومرات اقلاها حسيت بيقين اه صادق فى توجهه وفيه من التقى والورع ما لم اراه فى غيره ولو كان يريد وظيفة لاصبح اليوم قبل الغد نائبا للرئيس لكن يا اخ اسامة خليل يؤمن بقضية اعترفت بها حتى الحكومة وجلست معه لكنها للاسف تعتقد نفس اعتقادك بانه يريد وظائف فقط ودا تحليل خطأ وهو متعمد ومقصود ياخ كدا ارجع للكتاب الاسود واقرأ ما بين سطوره جيدا لتعرف مدى اختلال ميذان العداله فى السودان ويجب تعديل هذا الميزان اخى العزيز ونحن لانستغرب العداوة بين اخوان الامس اعداء اليوم ودونك حديث الترابى عن عمر البشير عن الغرابية والذى يضع البشير ضمن زمرة العنصريين فماهى ردة فعل البشير عن الاتهام الصريح الموجه له ؟؟ هل ذهب للقانون؟؟ فأنا المقولة تظل صحيحة عندى ان البشير عنصرى الى ان يتقاضى مع الترابى ويبرأه القضاء.

وكل عام وانت بخير

اقبال عبداللطيف كتب:سلامات يا طيبين
والله اعرف العنوان البارز ان خليل ابن الشيخ الذي بينه وبين الحكومة تار وصرح بان مفتاح ازمة دارفور في جيبه وكان خليل علي رأس العدل والمساواة ليساوي الشعب بالارض رصاص وموت..
السودان حق الجميع هذا لا يعطي حق للعدل والمساواة القتال في الولاية وبإي اسم تقاتل؟هل تلاحق هرون ؟وماذنب اهل الولاية؟ السنا مطالبين بجهاد ما في النفس وتغييره حتي يغير الله مابنا؟ الا نتذكر بان الحكومة لاتموت في القتال بل يموت المواطن الذي يفاجأه سلاح خليل وغدر الحلو..؟وماالحرية التي طالب بها خليل ودعته لحمل السلاح؟
دعو هذه السفسطائية...
الضفر ان نقح صح البدن في بترو ..دربك اعوج ان قبلك كبارك عترو...احترامي

العزيزة اقبال كل سنة وانت طيبة

الا يحق للأنسان ان يراجع حسابته ويقيم تجربته اذا كانت صحيحة ام خطأ ؟؟

والا يحق لخليل ان يشق طريقه ويمتلك قراره ولا اصلا خليل دا مكتوب ليه عمرو كلو ان يؤدى فروض الطاعة للترابى وغيره؟؟

الا يحق لخليل وانا وانت ان نكون رؤساء احزاب ورؤساء للسودان دا ولو لمرة واحدة ؟؟

الحركة الاسلامية هى تاريخ للدكتور خليل كما حزب الامه هو تاريخ لى والصادق المهدى كان امامى الذى بايعته لكن اليوم انا فى اتجاه وهو فى اتجاه فالكل حر فى ان يظل او يغادر وكل التجارب الانسانية قابلة للمراجعة لانها تحتمل الصحيح والخطأ راجعو حساباتكم ولو افتراضا ان لخيل قضية عادلة يجب حلها فى اطار السودان الواحد الموحد الذى سوف يسع الجميع حينها سوف تختفى كل الاشكالات والحروبات.

الاستاذة اقبال حركة العدل والمساواة اسمها حركة العدل والمساواة السودانية ضعى خط تحت السودانية دى ونحن ابناء كردفان الموجودين فى الحركة دى الدخلناها جنوب كردفان والميرم والمجرور اليس من حقنا ان نكون فى ولايتنا وما كان يمنعنا من القتال فى جنوب كردفان هو وجود اتفاق المشورة الشعبية الذى انتفى اليوم بخرق الحكومة له وتزويرها للانتخابات لذا نحن ابناء الولاية وابناء السودان موجوديين وبسلاحنا فى جنوب كردفان وكل كردفان ومافى حد بقدر بمنعنا ان نقاتل ولا عندو الحق ان يضع لنا اسم ان نقاتل تحته والتوم توتو الحكمو عليهو بالاعدام امبارح فى كادقلى هو ابن ولاية جنوب كردفان وكان اسير حرب فى منطقة التيس ينتمى للعدل والمساواة وليس للحركة الشعبية وخطى خطين تحت اسير حرب دى.

خليل طالب بحرية القضاء وحرية التنظيم او بالاحرى حرية بان السودانى يكون سودانى بحق المواطنة هل توجد هذه اليوم؟؟

وخلينا نحن من السفسطائية انتى شيلى النضارة الفوتغريت من عيونك وانظرى مجردة منها.

مع تقديرى

من طرف **osama osman** 28th أغسطس 2011, 15:31

آخى ادم. خليل وأطالب سلطة ياخى كلامك غريب والله طيب القتال فى شنو وزج الإبرياء فى الحرب ليه. ياخى دا كلامك ما صحيح والكتاب الاسود كتاب مغالاتات ليس الا. ومؤلف الكتاب على الحاج وهو مهندس الانقاذ الاول وبعدين الناس البتقاتل دي بتقاتل فى دار أبوي منو عزيزي. كلنا طلاب سلطة بآدم انت وانا وخليل وخلافة طالما نحن بشر اذا نحن كذالك آخى والسودان حق الجميع دون عزل للفئة معنية حتى القبائل حتى دخلت السودان قريبا لها حق المواطنة والعيش الكريم اما العقلية التى تصف فئة معنية بكذا وكذا هذا هو المرفوض تعالوا بقلب واحد نعمر السودان ونلحق ببقية الدول خير السودان كتير والسودان يسع الجميع. دام السلام آمنا مطمئنا والى اللقاء وكل عام والسودان بخير وتقدم والأمة السودانية فى سلام

هدى زكريا

صدر حديثا عن دار ميريت للنشر، كتاب "دارفور حركة العدل والمساواة.. رواية خليل إبراهيم" للكاتب عبد الله عثمان التوم وترجمة "ف.خ".

الكتاب الذى يقع فى 383 صفحة، يتناول حياة الناشط السياسى خليل إبراهيم مؤسس حركة العدل والمساواة فى دارفور، ويقول المترجم عن هذا الكتاب، إنه عمل أدبى رفيع ورحلة شيقة داخل عقل خليل، فمنذ بواكر صباه كراعى غنم أفتتن بإبله لحد العشق وطبيب جراح أوفى لمهنته ومرضاه حتى تماهى معهم فى معاناتهم التى لا تطاق، وسياسى لم تنتقص علاقته بالطغمة الحاكمة من قدره ووفائه لأبناء شعبه مثقال ذرة، بل فتحت عينيه وحركت ضميره استنكارا لما خبره من فساد وظلم مؤسسى لم يدرك مداه ونطاقه من قبل، ثم متمرد حصيف فتكتمل الصورة، وبطل الرواية راعى إبل وطبيب متواضع لكنه كبير النفس دفعت به طموحاته الشبابية الوثابة وروابطه الاجتماعية والثقافية الواسعة إلى مركز المسرح السياسى منذ وقت مبكر.

والكتاب ليس مجرد سيرة بيوغرافية ذاتية، ولكنه أيضا حافل بالمعلومات الكثيرة التى تضيف إلى تاريخ نضال أبناء الوطن الذى يخضع نفسه لذات القدر من التهميش، لأنه ظل يكتب بأقلام ذات النخبة النيلية التى تهيمن على موارد البلاد وسلطتها، كما أنه ملىء بكثير من المثل والقيم الجديرة مثل التواضع، العدل، نكران الذات، المسئولية، كما أن الكتاب بمثابة مرجع قيم للباحثين فى مجالات السياسة والاقتصاد وعلم الاجتماع.

ويهدف الكتاب إلى الكشف عن الخلفية الثقافية للدكتور خليل إبراهيم محمد وأحلامه وتطلعاته الباكرة ودوافعه للتمرد وحمل السلاح ضد النظام الذى سانده و"حكومة السودان" ورئيسه عمر حسن أحمد البشير المطلوب بواسطة محكمة الجنايات الدولية.
والكتاب يحوى 32 فصلا من بينها: من هو حنين؟، مدينة انجامينا، أفضل طعام على سطح الأرض، إلى الميدان، الكوماندو تشولوى بطل مدينة الفاشر، نفخة من دارفور، حنين راعى الإبل، الأغنام الوضيعة، عاشق الإبل، الخلوة، من حنين إلى خليل، أبجديات السياسة والقيادة، المدرسة المتوسطة وغيرها

لكم التحية جميعا

اخى ادم على دكتور ابراهيم ان يحاكم نفسه قبل محاكمة الأخرين

تفتكر يا ابواحمد الكل يسعى الى السلطة يبقى شئ مؤسف للغاية

تحياتى

من طرف **osama osman** 29th أغسطس 2011, 19:57

والله الشهادة دائماً يجي من الاخرين حسب معرفتي الضعيفة جداً جداً ولكن ان تأتي من الشخص نفسى دي جديدة على. ولا أتت من بارك الله في امرئ عرف قدر نفسه على العموم ربنا. يهدينا سبل الرشاد وكل عام وانتم بخير أحبتي الكرام ومن الحباك سلام كتير

محمود منصور محمد علي كتب:هدى زكريا

صدر حديثا عن دار ميريت للنشر، كتاب "دارفور حركة العدل والمساواة.. رواية خليل إبراهيم" للكاتب عبد الله عثمان التوم وترجمة "ف.خ".

الكتاب الذى يقع فى 383 صفحة، يتناول حياة الناشط السياسى خليل إبراهيم مؤسس حركة العدل والمساواة فى دارفور، ويقول المترجم عن هذا الكتاب، إنه عمل أدبى رفيع ورحلة شيقة داخل عقل خليل، فمنذ بواكر صباه كراعى غنم أفتتن بإبله لحد العشق وطبيب جراح أوفى لمهنته ومرضاه حتى تماهى معهم فى معاناتهم التى لا تطاق، وسياسى لم تنتقص علاقته بالطغمة الحاكمة من قدره ووفائه لأبناء شعبه مثقال ذرة، بل فتحت عينيه وحركت ضميره استنكارا لما خبره من فساد وظلم مؤسسى لم يدرك مداه ونطاقه من قبل، ثم متمرد حصيف فتكتمل الصورة، وبطل الرواية راعى إبل وطبيب متواضع لكنه كبير النفس دفعت به طموحاته الشبابية الوثابة وروابطه الاجتماعية والثقافية الواسعة إلى مركز المسرح السياسى منذ وقت مبكر.

والكتاب ليس مجرد سيرة بيوغرافية ذاتية، ولكنه أيضا حافل بالمعلومات الكثيرة التى تضيف إلى تاريخ نضال أبناء الوطن الذى يخضع نفسه لذات القدر من التهميش، لأنه ظل يكتب بأقلام ذات النخبة النيلية التى تهيمن على موارد البلاد وسلطتها، كما أنه ملىء بكثير من المثل والقيم الجديرة مثل التواضع، العدل، نكران الذات، المسئولية، كما أن الكتاب بمثابة مرجع قيم للباحثين فى مجالات السياسة والاقتصاد وعلم الاجتماع.

ويهدف الكتاب إلى الكشف عن الخلفية الثقافية للدكتور خليل إبراهيم محمد وأحلامه وتطلعاته الباكرة ودوافعه للتمرد وحمل السلاح ضد النظام الذى سانده و"حكومة السودان" ورئيسه عمر حسن أحمد البشير المطلوب بواسطة محكمة الجنايات الدولية.
والكتاب يحوى 32 فصلا من بينها: من هو حنين؟، مدينة انجامينا، أفضل طعام على سطح الأرض، إلى الميدان، الكوماندو تشولوى بطل مدينة الفاشر، نفخة من دارفور، حنين راعى الإبل، الأغنام الوضيعة، عاشق الإبل، الخلوة، من حنين إلى خليل، أبجديات السياسة والقيادة، المدرسة المتوسطة وغيرها

لك الشكر اجزله

كل سنة وانتو طيبين..ينعاد علينا العيد والسودان عال عال وفوق ظن الذين يظنون به الظن الحسن..وننعم بتوحدنا جميعا تحت كلمة سواء..تحية خاصة لك آدم واسرتك .
ولكم جميعا المحبة والاحترام والعفو والعافية

و عاد خليل الي أرض الوطن !

النقر اخوى نتمنى ان يعود خليل الى الوطن الكبير ويوقع على الاتفاقية وتحل المشكلة ويقف الموت والتشريد يارب

نأمل أن تكون هذي الزيارة إطفاء لنار الحرب التي راح ضحيتها الآلاف من المواطنين في دارفور ..وماكان في داعي أصلاً للحصل
أهلنا قالوا في المثل : (حلاً باللّيد ولا عِضي بالسنون)

نقول كل عام و خليل بألف خير و العود احمد ولا نفضله احمرا

نتمنى مخلصين وقف العنف بشتى طرقه و الجلوس الى مائدة المفاوضات و ارضا سلاح يا جماعة

تحياتى

قالو جايب معاهو مليارات من مال الغزافى السايب 000الله يكون فى عون الشعب الليبى

الشعب الليبى ولا السودانى يازعيم

تحليلك فى محله ادم عيسى والراجل داخل الارااضى السودانية وربنا يصلح الحال

ويهدى الحكومة ومعارضيها الى الجلوس لححلت مشاكل السودان .

يا شباب دعوة البشير ونافع واضخة من اراد الحكومة غليه ان يحمل السلاح ونحنا جينا بالسلاح الداير يغيرنا الا بالسلاح

يعني الراجل اطلع معنا الخلاء عشان اشوف ويعرف حاجة الجماعة شالوا السلاح ناس الحلو وعقار وخليل ونور وني وغيرهم
والان السلاح بقى بتبي للحكومة
لكن اتفق مع الجميع على الحوار وصوت العقل وعلى الحكومة الانقلابية التي لم تستطيع الوصول اى السلطة الا عن طريق الانقلابات والتزوير ان تقدم تنازلات وتحقن الدماء وتعمل على توزيع الثروة والسلطة والعدالة
بعدين الناس الحاكمين ديل ما بمثلوا لا فئة محددة من الشعب السوداني وهمشوا بقية السودان والسودانين ورموا البلد في ورطة كبيرة تاني ما بنخرج منها نهائي والى الخلف سائرون مع الكيزان
انهيار التعليم
انهيار الصحة
انهيار الاقتصاد
انهيار الاخلاق
انهيار الامن
انهبار العملة
انهيار الجيش
انهيار الشرطة
انهيار الخدمة المدنية
تفشي الفساد
تفشي الرشاوي
تفشي السرقة عينك عينك
تفشي القبلية
تفشي العنصرية
تفشي امراض الكلى
تفشي مرض السرطان
انقطاع المياة في العاصمة
اعووووووووووووك جنس اشياء وفضايح
الله يصلح السودان واهله
الله يجنبنا الحرب الاهلية
الله يجنبنا المجاعة

اسعدني خبر عودة الدكتور خليل وخروجه من ليبيا سالما بالرغم من انني اختلف معه في طريقة مطالبته بحقوق اهل دارفور وحمله السلاح واستخدامه ضد ابناء وطنه
اسعدني الخبر لان الرجل في المقام الاول مسلم والمسلم يتمنى الخير لاخيه المسلم
واسعدني لانه سوداني ولا يجب ان نتمنى الموت او الاهانه او الذله لاي سوداني خارج وطنه
واسعدني لانني ارى فيه الشخص المناسب للتفاوض مع الحكومة في سبيل راب الصدع وتقريب وجهات النظر وحلحلة المشاكل والنزاعات المستفحلة في دارفور
فالرجل يشهد له العدو قبل الصديق بانه انسان تقي وورع ومتدين ومتواضع ومثقف وذكي ويتمتع بسعة صدر ودماثة الخلق وطيب المعشر وكل الخصال التي تجعل منه محاورا ومفاوضا صعب المراس فاهل دارفور ادرى بشعابها ويشهد لهم التاريخ بمواقف وبطولات نادرة فقد حملوا هم الاسلام وتفانوا في خدمة الرسالة المحمدية عندما كان المسلمون فقراء ومعدمون ...
اسال الله ان يوفق الدكتور خليل في الدخول الى مفاوضات تفضي الى التئام الجرح النازف وترسخ مبدأ الوطن يسع الجميع