, ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
+5
Suhad Abduelgfaar
صباح حسن عبد الرحيم
محمد قادم نوية
فيصل خليل حتيلة
محمود منصور محمد علي
9 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
, ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف محمود منصور محمد علي 24th سبتمبر 2011, 23:01
زيدان إبراهيم: بالله ليه يا فراش..رواية زيدان إبراهيم تحكي عن الصراع بين زمن سوداني وآخر. جاء إلى فضاء الحياة ليلونها بأنغام وإيقاعات ونبرات صوتية حتى يكسب بعد صراعه مع الزمن الاعتراف به كمبدع لا يتثاءب صوته. مع الملحن احمد زاهر أكدا ـ في بدء المشوار ـ على هزيمة معايير رفضت صوته، ثم إن أعماله «قصر الشوق» و«قلبك ليه تبدل» و«أخونك» و«فراش القاش» انبجست لتسند البدايات التي راكم عليها الاغنيات عقدا إثر عقد. لا أدري ما الذي كان سيصيب الفنان الكبير إذا قنع بقرار تلك اللجنة التي لم تخول له الغناء في احتفالات "بخت الرضا" بحجة أن صوته لا يليق بمداعبة الالحان، وهناك احكام من هذا القبيل تضخها اللجان المناط بها أمر الابداع، فتوئد الامل، كما لو أنها لا تدع الزهور تتفتح..
ولكن على اية حال خرج زيدان من هذا الاختبار ليواجه آخر تمثل في تهديد عمه له ولكن بعد مرور السنين رد بقوله: «لقد سكتت البندقية وبقي زيدان»، والغريب أن زيدان هو الذي أنقذ المطربة جواهر حينما هاجرت إلى الخرطوم بعد تهديدات تلقتها من أحد الاقرباء بقفي أثرها إن هي غادرت بورتسودان ميممة بشطرها نحو إذاعة أمدرمان. بيد أن زيدان الذي تذوق طعم التهديد بالقتل، أعانها إلى أن هاجرت إلى القاهرة، وبدت تكشف عما يراه الأخوة المصريون من مواهب قد تجدد لهم أمواه التنوع الغنائي بعد رحيل «ثوما وحليم والاطرش»..!!
ما بعد هذين الموقفين الصعبين انطلق زيدان إبراهيم كمغنٍ لا يشق له غبار. ولعل في قصته المحفز الاكبر لجيلنا الصاعد ليراجع بشكل أحسن في مصيره حين ينوي الابداع، ولكن المحفز الأكبر الذي لم يكتشفه هذا الجيل كمن في الطريقة التي بها قدم زيدان إبراهيم نفسه حتى قارنه النقاد بالفنان عبد الحليم حافظ وأسموه بالعندليب الأسمر كناية على حسن تغريده وجمال صوته، كما أن فنانا مثل وردي رشحه يوما لخلافته. ولا غرو.
وبرغم أن حياة زيدان صارت من بعد تتأرجح بين الوعد الفني والاحباط الاجتماعي والاشرئباب بذهنه نحو مستقبل يحافظ وينمي مسلكه الفني، إلا أنه رعى والدته وصوته..وأحسن إليها بالشكل الذي لا يدركه الكثيرون. فكان يحبها كثيرا ويفني في رعايتها إلى أن فارقت الحياة، وبقي هو وحيدا في «حاج منفى» كناية عن حي «الحاج يوسف» الذي لم يسلم من بعض قفشات الذين يزورون البحر ثم ينتشون بما لديهم من «كيف ونوعه»..!!
يحدثنا «الدكتوران» الفاتح الطاهر الذي هو شبيه بالدكاترة زكي مبارك، حيث حصل على شهاداتي دكتوراة في الموسيقى من روسيا «ولد زيدان ابراهيم بحي العباسية بام درمان جوار جامع الادريسي في منتصف الاربعينات، ومن الطريف ان الفنان ابراهيم الكاشف هو الذي صنع له المشاية التي تعلم عليها المشي بحكم مهنته كنجار.. وقضى فترة دراسته الاولية في مدرسة كادقلي، فبيت الامانة الوسطى بحي العرب، والثانوي العالي بالاهلية ام درمان.. وفي مستهل دراسته الوسطى انضم لفرقة المدرسة الموسيقية تحت اشراف الاستاذ محمد احمد قاسم استاذ التربية الاسلامية والعربية.. وفي المرحلة الثانوية بدأت موهبته تتفتح كعازف مزمار ومؤدٍ لاغاني ابراهيم عوض ووردي وكابلي، كما حفظ العديد من اغنيات الرواد بدراية مقاماتها الموسيقية وايقاعاتها المتنوعة، محافظا ومتمسكا بكل ما هو اصيل وجميل، خاصة أغنيات الشاعر محمد عوض الكريم القرشي. وتعلم العزف على العود تحت اشراف الموسيقار صالح عركي سنة 1960م، وأصبح يجيد عزف أغاني وردي باجادة تامة حتى لقب بوردي الصغير.. وترك المدرسة عام 1961م وهو في السنة الثانية الثانوية، بعد ان اختلف مع ناظر المدرسة الذي كانت نظرته متخلفة، متوجبا على طلابه ان يلتزموا بالدراسة وحدها. وفي نفس العام اصيب بخيبة امل عندما استبعد من مناسبة احتفالات عيد بخت الرضا بالدويم، باعتبار ان صوته لا يصلح للغناء.. ولم يصبه اليأس ولم يفقد الامل.. بل صار يناضل ويكافح ليثبت مقدرته وموهبته حتى وقف أمام لجنة استماع الأصوات الجديدة بالاذاعة في عام 1963م، واجيز صوته بالاجماع بعد ان غنى «بالي مشغول .. ما هو عارف .. وبيني وبينك والايام..».
وعلاقتي مع زيدان بدأت بأول حوار صحفي لي أجريه معه عام 1986م، واذكر أنه كان يملي علي ما يرد به من إجابات على اسئلة، ويتابع ما كتبت. وفجأة هاج وماج بأنني لا أدرك الفرق بين مفردتي «تألقي» و«تعلقي».. ولكون أن ذلك الحوار كان الاول ارتعدت فرائصي ثم ضحك بعد أن صحح إملائي. وبعد نشري لذلك الحوار الاول اتيت إليه فرحا حاملا نسخة من الصحيفة، ومنذها وجدتني أزوره في محله الذي أخذ مسمى» جنة زيدان» في شارع الاربعين. ولكن لم يلبث أن أغلق زيدان المحل، وانتهت فكرة الاستثمار التجاري الذي فشل فيه الفنان..!!
ومن خلال زياراتي المتكررة له في منزله بالعباسية، أدركت كيف أن ذلك الحنين الذي جمعه مع والدته قد شكل له زاد المسير وعون الدرب، كان حين يمرض زيدان تقف وحدها على رعايته، وكان هو يبادلها وفاءً بوفاء وظلا يقطنان في حي العباسية الذي بقي فيه زيدان رمزا من رموزه وأبنا بارا بأزواج الحي، وأصبح مفضلا لزمن، مع إبراهيم حسين ـ كارتر، في حفلات الحي.. يغنيان بلا أجر أحيانا ويفرحان أهل الحي. وحين رحل مع والدته إلى «الحاج يوسف» حزنت العباسية أشد الحزن، وهو الذي ارتبط بها ومعها طوال سنين حياته، بعد ان جاء من كادوقلي صغيرا. لقد رعته حينما كان صغيرها الوحيد، ورعاها حين كانت كبيرته الوحيدة في قصة تحكي عن وفاء إنساني نبيل.
نعم إذا كان هناك ملحن يعود إليه الفضل الأكبر في تجربة الفنان زيدان، فهو الملحن الاستاذ احمد زاهر، الذي احتضن موهبته حين عرف قدراته الابداعية وقدم له «معذرة» و«اكون فرحان» و«نبع الحنان»، وكثيرا ما تم ضبط استاذنا زاهر في علاقة حميمة بالقصائد التي تحتوي «الابواب» فبخلاف باب الريدة وأنسده، حيث غناها «أبو الزيك» كما يناديه زوار البحر، لحن زاهر «جيت لقيت باب الغرام فاتح ودخلت» التي مثلت مرحلة في تجربة الفنان الراحل أحمد الجابري، والذي هو أيضا ارتبط بأمه وحزن عليها بعد أن تركته وحيدا كما هو حال زيدان.
وما زرت زيدان الذي جاور الملحن عمر الشاعر وكذا الشاعر محمد جعفر عثمان، إلا ووجدت منزل الايجار مكتظا باصدقائه من المعجبين والعازفين وأبناء الحي. وحيوية زيدان تجسدت في انسانيته الكبيرة وتقديره للناس، وذلك ما جعلني اقترب من عالمه أكثر من كثرة الفنانين الذين يعيشون في حياة بعيدة عن الناس، ولا تربطهم بهم إلا مصلحة الغناء لهم ثم أخذ «العداد والكنجلات»، وهذه مصطلحات من قول زوار البحر أيضا من العازفين، وما أكثرهم.
هذا الجوار الذي جمع زيدان وجنابو عمر الشاعر، والذي كان آخر عهدي به عقيدا بسلاح الموسيقى الذي يلي مديره العميد ـ الشاعر حسن كركب، اسفر عن تعاون فني يندر مثيله في الساحة الفنية. ولعل المرحوم محمد جعفر عثمان كان مكملا لهذه الثلاثية، ومن كلماته «اسير حسنك، أخونك، ما أصلو ريدا ووسط الزهور»..إلخ. ومحمد جعفر عثمان، الذي كان من نوع الرجال الذين يهمسون حين يتكلمون، يسكن العباسية، فيقطع شارع الاربعين ويدلف بجديده إلى العقيد الشاعر، ولا يمر يومان إلا ويوصل اللحن إلى زيدان فتتكامل الاحاسيس الابداعية، ثم يقوم زيدان بأداء البروفات في منزله، ثم يرسل الكلمة واللحن والأداء إلى عشاق فنه.
والتيجاني حاج موسى كان أيضا يمثل درة في تجربة عمر الشاعر وزيدان.. وكون هؤلاء أيضا ثلاثية ابداعية منحت المستمعين اجمل الاغاني وتقف أغنية «قصر الشوق» واحدة من أجمل اعمال هؤلاء الثلاثي، وفازت بمسابقة أغنية الموسم في الثمانينيات. من أعلن النأي على ذلك الزمان..؟ كما تساءل الشاعر هاشم صديق.
هذه الوشائج الانسانية التي جمعت زيدان بمبدعي وقاطني حي العباسية ـ وهو احد اكثر أحياء أمدرمان التي ساهمت في التساكن والاندماج العرقي ـ احتوت فناننا الكبير الذي جاور أهله التعايشة، ومناخ العباسية وطد اركان زيدان في الساحة الفنية، وجعله نجما لا يمكن تجاوزه في محصلة التقييم النقدي الفني، اذ يعتبر صاحب «الليلة ديك» امتدادا طبيعيا لجيل العمالقة ممن جمعوا في تجاربهم بين الكلمة القوية واللحن المتقن والأداء الطروب والجماهيرية الواسعة. ويقول الناقد طارق شريف «من الشخصيات الفنية المميزة في العباسية الصديقان اللذان زرعا الياسمين على شرفات العباسية، الا وهما الراحلان صديق الكحلاوي وعوض صديق. وهناك الفنان المميز عبد الدافع عثمان في تواصل جميل، وقدم من غرب السودان إلى العباسية الفنان ابراهيم حسين وعاش بها ردحاً من الزمان. وهناك الفنان صديق عباس مازال يعيش بيننا في حميمية جميلة...» هذه البيئة منحت زيدان إبراهيم فرصة للوقوف على ألوان الابداع، وفيما بعد وضع بصماته عليها.
وبرغم أن تعاون "العندليب الاسمر أو خليفة وردي" لم يقتصر على عمر الشاعر والتيجاني حاج موسى والمرحوم جعفر محمد عثمان والشاعر المصري ابراهيم ناجي، إلا أنه غنى لعوض احمد خليفة ومهدي محمد سعيد وعبد الوهاب هلاوي وبابكر الطاهر ومحجوب الحاج، كما أنه كتب ولحن لنفسه، وأدى أعمالا جيدة للملحنين بشير عباس وعبد الماجد خليفة وعبد اللطيف خضر والسني الضوي والفاتح كسلاوي والفاتح قميحة، مثلما أن زيدان أحب ترديد أعمال الفنان عثمان الشفيع وابراهيم عوض. واستطاع زيدان مع عبد المنعم الخالدي أن ينتجا إلبوما ناجحا بمرافقة عازف العود عوض إحمودي خاص بأعمال الشفيع.
ويضيف طارق شريف «لعل من ابرز سلبيات حفلات زيدان ابراهيم، ان صاحب الحفل كان يصرف أموالاً كثيرة في ايجار اكبر عدد من «الكراسي» لان معجبي زيدان بلا حدود. وهم يحضرون اليه في اي مكان في العباسية او الجريف او حلة حمد... ويقول الفنان زيدان ابراهيم عن أثر «العباسية» في حياته: «البيئة لها اثر عميق في نفس الفنان، وقد ساهمت حركة الإشعاع الفني بالعباسية في بعث الاشراق في النفس. وانا ادين لها بالفضل في تقوية أواصر الفن بداخلي. وأن بعدت عنها بجسمي فأنا قريب منها جداً بقلبي وروحي.. سلام للعباسية والأهل والأصدقاء..».
وبرغم أن إبداعية زيدان ابراهيم قد حوصرت بتجارب ابداعية لفنانين آخرين جاءوا بعده مثل محمد ميرغني ويوسف الموصلي وعبدالعزيز المبارك ومصطفى سيد أحمد وعبد المنعم الخالدي ومحمود تاور إلى جيل محمود عبد العزيز ووليد زاكي الدين، فضلا عن أنه كان يدفع بأعماله في ظل وجود العمالقة الرواد أمثال وردي ومحمد الامين وابو عركي البخيت، إلا أن إبداعيته صمدت أمام كل هذا الفيض من الاعمال الغنائية، وظل يجددها ويحافظ في الآن نفسه على جماهيرته حتى يومنا هذا، برغم الظروف الاجتماعية التي جابهها، وظروف تقدم السن، وبعده عن الاذاعة والتلفزيون..حيث كانا على مرمى حجر من منزله بالعباسية.
ولعل السؤال الكبير الذي ينطرح هنا يأتي هكذا: كيف استطاع زيدان أن يصمد أمام ذلك التواتر المتواصل من الاغنيات لمن ينافسهم وينافسونه، للدرجة التي لم يمله المستمعون من كل الاجيال او يتجاهلونه، وذلك خلافا لحال عدد من الذين بدأوا معه مشوار الغناء وتعثروا.. وأيضا حال بعض الذين أتوا بعده ولم يضيفوا كثيرا؟
إن السر الوحيد الذي يكمن وراء هذا الصمود، هو أن زيدان ابراهيم، منذ أن بدأ مغنيا، كان حريصا على تخليد نفسه عبر هذه الرحلة الطويلة التي قاربت نصف قرن. وإذا كان قد بدأ الغناء رسميا عام 1963م، فإن كل الأغنيات التي أوصلها للمستمع تنوعت في مصادر الكلمة، وامتازت باللحن الشجي السلس دون أن يلجأ للتعقيد الموسيقي الذي ذهب إليه بعض الفنانين، وبالتالي لم تجد تجاربهم قبولا مثل قبول لحن زيدان "السهل الممتنع" وهو الذي يعطيه من موهبته الصوتية قدرا من التجديد في الأداء بين مرحلة وأخرى..التجديد الذي يتناسب مع حنجرته المواجهة بعامل الزمن.
كما أن الذي شفع لفنانا الكبير، هو أنه لم يسجن نفسه في كلمات شاعر واحد، أو اثنين من الملحنين، فقد نوع مصادر أعماله ما أعطى ذلك تعددا كبيرا لحديقة فنه. وبخلاف ذلك فإن استثماره الذكي لعلاقاته الاجتماعية مع الاعلاميين مهد له حضورا متواصلا في اجهزة الاعلام المختلفة. وربما ساهم هذا الذكاء في مجمل تعاملاته مع الشعراء والملحنين وتفضيله الدائم في المشاركة في المناسبات الاجتماعية.
وفضلاً عن ذلك، فإن شخصية زيدان الودودة، وحرصه على المحافظة على علاقاته المتمددة وترسيخها مع كل الذين وقفوا مع تجربته، ساهم أيضا في استقرار تعاونه الفني، ولم يكن ليحتاج كما بعض الفنانين إلى البدء مع شعراء وملحنين آخرين، بعد أن تركوا الذين بنوا اساس تجربتهم، بغير وفاء أو تواصل حتى.
وربما وجدنا أن العامل الاكبر الذي مهد استمرارية هادئة وراسخة لإبداعية زيدان ـ وجعلها متفرهدة دائما ـ هو مواكبته وقراءته الجادة لإنتاج المشهد الفني بين عقد وآخر، ومن ثم البحث عن الكلمة واللحن اللذين يكملان نقصه، وبالتالي يساعد هذا في حضوره الاعلامي.
وهكذا كان زيدان تواقا لأن يكون حاضرا في الاعلام بإبداعيته، منذ أن بدأ مع أحمد زاهر ومحمد جعفر عثمان، اللذين بحساب ما، يعتبران من جيل الرواد ـ الاوسط، ثم سعى للجيل الثاني الذي تمثل في التيجاني حاج موسى وعمر الشاعر، ثم أخيرا سعى للاستفادة من تجارب جيل الفاتح قميحة ومحجوب الحاج.. هذه السلاسة في الانتقال ما بين جيل وآخر، أعطت أعمال زيدان المواكبة واشبعتها بالاحاسيس الراصدة لعاطفة الاجيال، وجعلته مقارنة بمحمد ميرغني وابراهيم حسين وصديق عباس ومجذوب أونسة، أكثر فهما لعملية التواصل في العمل الابداعي، ولعل آخر عمل استمعت له من قبل زيدان هو أغنية «تدلل» والتي هي تطوير معقول ومحسوب لمشروعه الغنائي. ووجدتني مأسورا بهذا اللحن الذي صاغته الذاكرة اللحنية لزيدان بوعي كبير، دون أن يشطح في الرؤى اللحنية بحيث أن يبدو اكثر ابتعادا عن ميلوديته الغنية بالايقاعات والنغمات الآسرة، وربما كان شاعر «تدلل» الاستاذ تاج السر عباس، وهو من العارفين بكيفية نسج الكلمة الغنائية التي تحتمل القبول، قد ملأ القصيدة بصور اللوعة والهجران والمناجاة والشجن والحزن، وتلك هي مقومات مشروع الكلمة الذي راهن عليه زيدان وأصبغه بألحان ـ وأعمال ملحنييه ـ أرادها بالكيفية التي شكلت خصوصيته باعتباره مغنياً يعبر عن "الهم الرومانتيكي" لشمول القلوب التي هدها سهد الالتياع وأرقها الوله بـ"الحبيب/ة"..!!
وسرعة البديهة التي تميز بها زيدان في انتاج القفشات التي سارت بها الركبان وأقواله "المستظرفة"، تشكل في خاتم المطاف جزءاً من حيوية روحه الباحثة عن الطرفة العابثة وملح المفردة ..وتشكل ايضا جزء ً من ذكائه اللماح..ذاك الذي جعل الجمهور يتعلق بقديم وجديد "تسريجاته" الساخرة ، ويتقبل نكاته التي يبذلها بكل سهولة وهو ماضٍ إلى حال سبيله. وفي هذا الإطار وجد زيدان نفسه محبوبا وسط زملائه الفنانين والعازفين والملحنين والشعراء والاعلاميين والجمهور، والأمل كبير أن يسهم هذا الحب في دفع وجوده لعقود تأتي.
نعم الفنان العملاق زيدان إبراهيم من أبناء البقارة - وينتمي إلى قبيلة التعايشة وهذا ما سمعته منه مباشرة، حيث ذكر بأنه (سمو جدو) وأنه تعايشي وأسرته الكبيرة مازالت تقيم برهيد البردي وكان ذلك أثناء حفل غنائي ضخم إقامه وفرقته الموسيقية بمدرسة برام بنات الأميرية في 1983م. وقتها كنا بالمرحلة المتوسطة.
وكان زيدان إبراهيم يحرص بأداء جولات فنية راتبة تبدأ بمدن غرب كردفان مروراً بالضعين - برام - تلس - رهيد البردي وعد الفرسان وقبل أن يختتمها بنيالا البحير. وكان يؤكد في هذه المناطق بأنه يؤدي رسالة ويقوم بواجبه في رفع الوعي وتشيع المعرفة اتجاه ابناء هذه المناطق.
ومثلها كان يفعل في شمال كردفان وشمال دارفور.
موفور الصحة وطول العمر للفنان زيدان ابراهيم بقدر ما قدم لجيله وشعبه من فن اصيل والتحية لاصدقاءه الموسيقار عمر الشاعر والشاعر الفذ التجاني حاج موسى
ولكن على اية حال خرج زيدان من هذا الاختبار ليواجه آخر تمثل في تهديد عمه له ولكن بعد مرور السنين رد بقوله: «لقد سكتت البندقية وبقي زيدان»، والغريب أن زيدان هو الذي أنقذ المطربة جواهر حينما هاجرت إلى الخرطوم بعد تهديدات تلقتها من أحد الاقرباء بقفي أثرها إن هي غادرت بورتسودان ميممة بشطرها نحو إذاعة أمدرمان. بيد أن زيدان الذي تذوق طعم التهديد بالقتل، أعانها إلى أن هاجرت إلى القاهرة، وبدت تكشف عما يراه الأخوة المصريون من مواهب قد تجدد لهم أمواه التنوع الغنائي بعد رحيل «ثوما وحليم والاطرش»..!!
ما بعد هذين الموقفين الصعبين انطلق زيدان إبراهيم كمغنٍ لا يشق له غبار. ولعل في قصته المحفز الاكبر لجيلنا الصاعد ليراجع بشكل أحسن في مصيره حين ينوي الابداع، ولكن المحفز الأكبر الذي لم يكتشفه هذا الجيل كمن في الطريقة التي بها قدم زيدان إبراهيم نفسه حتى قارنه النقاد بالفنان عبد الحليم حافظ وأسموه بالعندليب الأسمر كناية على حسن تغريده وجمال صوته، كما أن فنانا مثل وردي رشحه يوما لخلافته. ولا غرو.
وبرغم أن حياة زيدان صارت من بعد تتأرجح بين الوعد الفني والاحباط الاجتماعي والاشرئباب بذهنه نحو مستقبل يحافظ وينمي مسلكه الفني، إلا أنه رعى والدته وصوته..وأحسن إليها بالشكل الذي لا يدركه الكثيرون. فكان يحبها كثيرا ويفني في رعايتها إلى أن فارقت الحياة، وبقي هو وحيدا في «حاج منفى» كناية عن حي «الحاج يوسف» الذي لم يسلم من بعض قفشات الذين يزورون البحر ثم ينتشون بما لديهم من «كيف ونوعه»..!!
يحدثنا «الدكتوران» الفاتح الطاهر الذي هو شبيه بالدكاترة زكي مبارك، حيث حصل على شهاداتي دكتوراة في الموسيقى من روسيا «ولد زيدان ابراهيم بحي العباسية بام درمان جوار جامع الادريسي في منتصف الاربعينات، ومن الطريف ان الفنان ابراهيم الكاشف هو الذي صنع له المشاية التي تعلم عليها المشي بحكم مهنته كنجار.. وقضى فترة دراسته الاولية في مدرسة كادقلي، فبيت الامانة الوسطى بحي العرب، والثانوي العالي بالاهلية ام درمان.. وفي مستهل دراسته الوسطى انضم لفرقة المدرسة الموسيقية تحت اشراف الاستاذ محمد احمد قاسم استاذ التربية الاسلامية والعربية.. وفي المرحلة الثانوية بدأت موهبته تتفتح كعازف مزمار ومؤدٍ لاغاني ابراهيم عوض ووردي وكابلي، كما حفظ العديد من اغنيات الرواد بدراية مقاماتها الموسيقية وايقاعاتها المتنوعة، محافظا ومتمسكا بكل ما هو اصيل وجميل، خاصة أغنيات الشاعر محمد عوض الكريم القرشي. وتعلم العزف على العود تحت اشراف الموسيقار صالح عركي سنة 1960م، وأصبح يجيد عزف أغاني وردي باجادة تامة حتى لقب بوردي الصغير.. وترك المدرسة عام 1961م وهو في السنة الثانية الثانوية، بعد ان اختلف مع ناظر المدرسة الذي كانت نظرته متخلفة، متوجبا على طلابه ان يلتزموا بالدراسة وحدها. وفي نفس العام اصيب بخيبة امل عندما استبعد من مناسبة احتفالات عيد بخت الرضا بالدويم، باعتبار ان صوته لا يصلح للغناء.. ولم يصبه اليأس ولم يفقد الامل.. بل صار يناضل ويكافح ليثبت مقدرته وموهبته حتى وقف أمام لجنة استماع الأصوات الجديدة بالاذاعة في عام 1963م، واجيز صوته بالاجماع بعد ان غنى «بالي مشغول .. ما هو عارف .. وبيني وبينك والايام..».
وعلاقتي مع زيدان بدأت بأول حوار صحفي لي أجريه معه عام 1986م، واذكر أنه كان يملي علي ما يرد به من إجابات على اسئلة، ويتابع ما كتبت. وفجأة هاج وماج بأنني لا أدرك الفرق بين مفردتي «تألقي» و«تعلقي».. ولكون أن ذلك الحوار كان الاول ارتعدت فرائصي ثم ضحك بعد أن صحح إملائي. وبعد نشري لذلك الحوار الاول اتيت إليه فرحا حاملا نسخة من الصحيفة، ومنذها وجدتني أزوره في محله الذي أخذ مسمى» جنة زيدان» في شارع الاربعين. ولكن لم يلبث أن أغلق زيدان المحل، وانتهت فكرة الاستثمار التجاري الذي فشل فيه الفنان..!!
ومن خلال زياراتي المتكررة له في منزله بالعباسية، أدركت كيف أن ذلك الحنين الذي جمعه مع والدته قد شكل له زاد المسير وعون الدرب، كان حين يمرض زيدان تقف وحدها على رعايته، وكان هو يبادلها وفاءً بوفاء وظلا يقطنان في حي العباسية الذي بقي فيه زيدان رمزا من رموزه وأبنا بارا بأزواج الحي، وأصبح مفضلا لزمن، مع إبراهيم حسين ـ كارتر، في حفلات الحي.. يغنيان بلا أجر أحيانا ويفرحان أهل الحي. وحين رحل مع والدته إلى «الحاج يوسف» حزنت العباسية أشد الحزن، وهو الذي ارتبط بها ومعها طوال سنين حياته، بعد ان جاء من كادوقلي صغيرا. لقد رعته حينما كان صغيرها الوحيد، ورعاها حين كانت كبيرته الوحيدة في قصة تحكي عن وفاء إنساني نبيل.
نعم إذا كان هناك ملحن يعود إليه الفضل الأكبر في تجربة الفنان زيدان، فهو الملحن الاستاذ احمد زاهر، الذي احتضن موهبته حين عرف قدراته الابداعية وقدم له «معذرة» و«اكون فرحان» و«نبع الحنان»، وكثيرا ما تم ضبط استاذنا زاهر في علاقة حميمة بالقصائد التي تحتوي «الابواب» فبخلاف باب الريدة وأنسده، حيث غناها «أبو الزيك» كما يناديه زوار البحر، لحن زاهر «جيت لقيت باب الغرام فاتح ودخلت» التي مثلت مرحلة في تجربة الفنان الراحل أحمد الجابري، والذي هو أيضا ارتبط بأمه وحزن عليها بعد أن تركته وحيدا كما هو حال زيدان.
وما زرت زيدان الذي جاور الملحن عمر الشاعر وكذا الشاعر محمد جعفر عثمان، إلا ووجدت منزل الايجار مكتظا باصدقائه من المعجبين والعازفين وأبناء الحي. وحيوية زيدان تجسدت في انسانيته الكبيرة وتقديره للناس، وذلك ما جعلني اقترب من عالمه أكثر من كثرة الفنانين الذين يعيشون في حياة بعيدة عن الناس، ولا تربطهم بهم إلا مصلحة الغناء لهم ثم أخذ «العداد والكنجلات»، وهذه مصطلحات من قول زوار البحر أيضا من العازفين، وما أكثرهم.
هذا الجوار الذي جمع زيدان وجنابو عمر الشاعر، والذي كان آخر عهدي به عقيدا بسلاح الموسيقى الذي يلي مديره العميد ـ الشاعر حسن كركب، اسفر عن تعاون فني يندر مثيله في الساحة الفنية. ولعل المرحوم محمد جعفر عثمان كان مكملا لهذه الثلاثية، ومن كلماته «اسير حسنك، أخونك، ما أصلو ريدا ووسط الزهور»..إلخ. ومحمد جعفر عثمان، الذي كان من نوع الرجال الذين يهمسون حين يتكلمون، يسكن العباسية، فيقطع شارع الاربعين ويدلف بجديده إلى العقيد الشاعر، ولا يمر يومان إلا ويوصل اللحن إلى زيدان فتتكامل الاحاسيس الابداعية، ثم يقوم زيدان بأداء البروفات في منزله، ثم يرسل الكلمة واللحن والأداء إلى عشاق فنه.
والتيجاني حاج موسى كان أيضا يمثل درة في تجربة عمر الشاعر وزيدان.. وكون هؤلاء أيضا ثلاثية ابداعية منحت المستمعين اجمل الاغاني وتقف أغنية «قصر الشوق» واحدة من أجمل اعمال هؤلاء الثلاثي، وفازت بمسابقة أغنية الموسم في الثمانينيات. من أعلن النأي على ذلك الزمان..؟ كما تساءل الشاعر هاشم صديق.
هذه الوشائج الانسانية التي جمعت زيدان بمبدعي وقاطني حي العباسية ـ وهو احد اكثر أحياء أمدرمان التي ساهمت في التساكن والاندماج العرقي ـ احتوت فناننا الكبير الذي جاور أهله التعايشة، ومناخ العباسية وطد اركان زيدان في الساحة الفنية، وجعله نجما لا يمكن تجاوزه في محصلة التقييم النقدي الفني، اذ يعتبر صاحب «الليلة ديك» امتدادا طبيعيا لجيل العمالقة ممن جمعوا في تجاربهم بين الكلمة القوية واللحن المتقن والأداء الطروب والجماهيرية الواسعة. ويقول الناقد طارق شريف «من الشخصيات الفنية المميزة في العباسية الصديقان اللذان زرعا الياسمين على شرفات العباسية، الا وهما الراحلان صديق الكحلاوي وعوض صديق. وهناك الفنان المميز عبد الدافع عثمان في تواصل جميل، وقدم من غرب السودان إلى العباسية الفنان ابراهيم حسين وعاش بها ردحاً من الزمان. وهناك الفنان صديق عباس مازال يعيش بيننا في حميمية جميلة...» هذه البيئة منحت زيدان إبراهيم فرصة للوقوف على ألوان الابداع، وفيما بعد وضع بصماته عليها.
وبرغم أن تعاون "العندليب الاسمر أو خليفة وردي" لم يقتصر على عمر الشاعر والتيجاني حاج موسى والمرحوم جعفر محمد عثمان والشاعر المصري ابراهيم ناجي، إلا أنه غنى لعوض احمد خليفة ومهدي محمد سعيد وعبد الوهاب هلاوي وبابكر الطاهر ومحجوب الحاج، كما أنه كتب ولحن لنفسه، وأدى أعمالا جيدة للملحنين بشير عباس وعبد الماجد خليفة وعبد اللطيف خضر والسني الضوي والفاتح كسلاوي والفاتح قميحة، مثلما أن زيدان أحب ترديد أعمال الفنان عثمان الشفيع وابراهيم عوض. واستطاع زيدان مع عبد المنعم الخالدي أن ينتجا إلبوما ناجحا بمرافقة عازف العود عوض إحمودي خاص بأعمال الشفيع.
ويضيف طارق شريف «لعل من ابرز سلبيات حفلات زيدان ابراهيم، ان صاحب الحفل كان يصرف أموالاً كثيرة في ايجار اكبر عدد من «الكراسي» لان معجبي زيدان بلا حدود. وهم يحضرون اليه في اي مكان في العباسية او الجريف او حلة حمد... ويقول الفنان زيدان ابراهيم عن أثر «العباسية» في حياته: «البيئة لها اثر عميق في نفس الفنان، وقد ساهمت حركة الإشعاع الفني بالعباسية في بعث الاشراق في النفس. وانا ادين لها بالفضل في تقوية أواصر الفن بداخلي. وأن بعدت عنها بجسمي فأنا قريب منها جداً بقلبي وروحي.. سلام للعباسية والأهل والأصدقاء..».
وبرغم أن إبداعية زيدان ابراهيم قد حوصرت بتجارب ابداعية لفنانين آخرين جاءوا بعده مثل محمد ميرغني ويوسف الموصلي وعبدالعزيز المبارك ومصطفى سيد أحمد وعبد المنعم الخالدي ومحمود تاور إلى جيل محمود عبد العزيز ووليد زاكي الدين، فضلا عن أنه كان يدفع بأعماله في ظل وجود العمالقة الرواد أمثال وردي ومحمد الامين وابو عركي البخيت، إلا أن إبداعيته صمدت أمام كل هذا الفيض من الاعمال الغنائية، وظل يجددها ويحافظ في الآن نفسه على جماهيرته حتى يومنا هذا، برغم الظروف الاجتماعية التي جابهها، وظروف تقدم السن، وبعده عن الاذاعة والتلفزيون..حيث كانا على مرمى حجر من منزله بالعباسية.
ولعل السؤال الكبير الذي ينطرح هنا يأتي هكذا: كيف استطاع زيدان أن يصمد أمام ذلك التواتر المتواصل من الاغنيات لمن ينافسهم وينافسونه، للدرجة التي لم يمله المستمعون من كل الاجيال او يتجاهلونه، وذلك خلافا لحال عدد من الذين بدأوا معه مشوار الغناء وتعثروا.. وأيضا حال بعض الذين أتوا بعده ولم يضيفوا كثيرا؟
إن السر الوحيد الذي يكمن وراء هذا الصمود، هو أن زيدان ابراهيم، منذ أن بدأ مغنيا، كان حريصا على تخليد نفسه عبر هذه الرحلة الطويلة التي قاربت نصف قرن. وإذا كان قد بدأ الغناء رسميا عام 1963م، فإن كل الأغنيات التي أوصلها للمستمع تنوعت في مصادر الكلمة، وامتازت باللحن الشجي السلس دون أن يلجأ للتعقيد الموسيقي الذي ذهب إليه بعض الفنانين، وبالتالي لم تجد تجاربهم قبولا مثل قبول لحن زيدان "السهل الممتنع" وهو الذي يعطيه من موهبته الصوتية قدرا من التجديد في الأداء بين مرحلة وأخرى..التجديد الذي يتناسب مع حنجرته المواجهة بعامل الزمن.
كما أن الذي شفع لفنانا الكبير، هو أنه لم يسجن نفسه في كلمات شاعر واحد، أو اثنين من الملحنين، فقد نوع مصادر أعماله ما أعطى ذلك تعددا كبيرا لحديقة فنه. وبخلاف ذلك فإن استثماره الذكي لعلاقاته الاجتماعية مع الاعلاميين مهد له حضورا متواصلا في اجهزة الاعلام المختلفة. وربما ساهم هذا الذكاء في مجمل تعاملاته مع الشعراء والملحنين وتفضيله الدائم في المشاركة في المناسبات الاجتماعية.
وفضلاً عن ذلك، فإن شخصية زيدان الودودة، وحرصه على المحافظة على علاقاته المتمددة وترسيخها مع كل الذين وقفوا مع تجربته، ساهم أيضا في استقرار تعاونه الفني، ولم يكن ليحتاج كما بعض الفنانين إلى البدء مع شعراء وملحنين آخرين، بعد أن تركوا الذين بنوا اساس تجربتهم، بغير وفاء أو تواصل حتى.
وربما وجدنا أن العامل الاكبر الذي مهد استمرارية هادئة وراسخة لإبداعية زيدان ـ وجعلها متفرهدة دائما ـ هو مواكبته وقراءته الجادة لإنتاج المشهد الفني بين عقد وآخر، ومن ثم البحث عن الكلمة واللحن اللذين يكملان نقصه، وبالتالي يساعد هذا في حضوره الاعلامي.
وهكذا كان زيدان تواقا لأن يكون حاضرا في الاعلام بإبداعيته، منذ أن بدأ مع أحمد زاهر ومحمد جعفر عثمان، اللذين بحساب ما، يعتبران من جيل الرواد ـ الاوسط، ثم سعى للجيل الثاني الذي تمثل في التيجاني حاج موسى وعمر الشاعر، ثم أخيرا سعى للاستفادة من تجارب جيل الفاتح قميحة ومحجوب الحاج.. هذه السلاسة في الانتقال ما بين جيل وآخر، أعطت أعمال زيدان المواكبة واشبعتها بالاحاسيس الراصدة لعاطفة الاجيال، وجعلته مقارنة بمحمد ميرغني وابراهيم حسين وصديق عباس ومجذوب أونسة، أكثر فهما لعملية التواصل في العمل الابداعي، ولعل آخر عمل استمعت له من قبل زيدان هو أغنية «تدلل» والتي هي تطوير معقول ومحسوب لمشروعه الغنائي. ووجدتني مأسورا بهذا اللحن الذي صاغته الذاكرة اللحنية لزيدان بوعي كبير، دون أن يشطح في الرؤى اللحنية بحيث أن يبدو اكثر ابتعادا عن ميلوديته الغنية بالايقاعات والنغمات الآسرة، وربما كان شاعر «تدلل» الاستاذ تاج السر عباس، وهو من العارفين بكيفية نسج الكلمة الغنائية التي تحتمل القبول، قد ملأ القصيدة بصور اللوعة والهجران والمناجاة والشجن والحزن، وتلك هي مقومات مشروع الكلمة الذي راهن عليه زيدان وأصبغه بألحان ـ وأعمال ملحنييه ـ أرادها بالكيفية التي شكلت خصوصيته باعتباره مغنياً يعبر عن "الهم الرومانتيكي" لشمول القلوب التي هدها سهد الالتياع وأرقها الوله بـ"الحبيب/ة"..!!
وسرعة البديهة التي تميز بها زيدان في انتاج القفشات التي سارت بها الركبان وأقواله "المستظرفة"، تشكل في خاتم المطاف جزءاً من حيوية روحه الباحثة عن الطرفة العابثة وملح المفردة ..وتشكل ايضا جزء ً من ذكائه اللماح..ذاك الذي جعل الجمهور يتعلق بقديم وجديد "تسريجاته" الساخرة ، ويتقبل نكاته التي يبذلها بكل سهولة وهو ماضٍ إلى حال سبيله. وفي هذا الإطار وجد زيدان نفسه محبوبا وسط زملائه الفنانين والعازفين والملحنين والشعراء والاعلاميين والجمهور، والأمل كبير أن يسهم هذا الحب في دفع وجوده لعقود تأتي.
نعم الفنان العملاق زيدان إبراهيم من أبناء البقارة - وينتمي إلى قبيلة التعايشة وهذا ما سمعته منه مباشرة، حيث ذكر بأنه (سمو جدو) وأنه تعايشي وأسرته الكبيرة مازالت تقيم برهيد البردي وكان ذلك أثناء حفل غنائي ضخم إقامه وفرقته الموسيقية بمدرسة برام بنات الأميرية في 1983م. وقتها كنا بالمرحلة المتوسطة.
وكان زيدان إبراهيم يحرص بأداء جولات فنية راتبة تبدأ بمدن غرب كردفان مروراً بالضعين - برام - تلس - رهيد البردي وعد الفرسان وقبل أن يختتمها بنيالا البحير. وكان يؤكد في هذه المناطق بأنه يؤدي رسالة ويقوم بواجبه في رفع الوعي وتشيع المعرفة اتجاه ابناء هذه المناطق.
ومثلها كان يفعل في شمال كردفان وشمال دارفور.
موفور الصحة وطول العمر للفنان زيدان ابراهيم بقدر ما قدم لجيله وشعبه من فن اصيل والتحية لاصدقاءه الموسيقار عمر الشاعر والشاعر الفذ التجاني حاج موسى
محمود منصور محمد علي- مشرف المنتدى العام و مصحح لغوي
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف فيصل خليل حتيلة 25th سبتمبر 2011, 09:36
بتتبدل مع الأيام
حرام يا غالى تتنكر
ونتقابل بدون كلمات
ولا لمسة حنان تسأل
ربيعى جفت ازهارو
جفنى الليله اتبلل
نسيتنا خلاص
بننساك يوم اتذكر
تحاول تستعيد عشك
تلقي الليل عليك يسهر
وياما الليل يطول بيك
علي الضيعتو تتحسر
حرام يا غالى تتنكر
مصيرك بكره تطرانا
ومصيروا زمانك يتغير
تجيني ويحضنك قلبى
اقول ما كنتا تتنكر
ودموع الحسره لو بتجيب
الضيعتو كان اكتر
حرام يا غالى تتنكر
فيصل خليل حتيلة- مشرف إجتماعيات أبوجبيهة
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف محمد قادم نوية 25th سبتمبر 2011, 09:47
الرحمه والمغفرة للفنان الكبير زيدان إبراهيم
محمد قادم نوية- مشرف منتدى الصوتيات
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف محمود منصور محمد علي 25th سبتمبر 2011, 11:32
الفنان زيدان ابراهيم* الإسم: محمد ابراهيم زيدان علي
* الاسم الفني: زيدان ابراهيم
* المولد:أم درمان ـ الموردة 6/8/ 1943م
* المراحل الدراسية: مدرسة كادقلي الشرقية ـ مدرسة بيت الأمانة الاولية ـ مدرسة حي العرب الوسطي ـ الاهلية الثانوية
* تعلم الموسيقي علي يد الاستاذ اسماعيل عبد المعين كما درس بمعهد الموسيقي والمسرح لمدة عام.
* أجيز صوته بالإذاعة السودانية عام 1963م
* أول أغنية سجلت له بالإذاعة "أكثر من حب" 1967م
* أول مشاركة فنية خارج البلاد كانت في مصر عام 1971م (الجبهة ـ السويس).
* مشاركات خارجية: ليبيا ـ سوريا ـ مصرـ لبنان ـ اثيوبيا ـ ارتريا ـ الإمارات العربية المتحدة ـ قطر ـ الكويت
ـ سلطنة عمان ـ اليمن ـ الصومال ـ جيبوتي ـ لندن ـ المانيا ـ هولندا ـ اليونان ـ الولايات المتحدة الأمريكية ـ تشاد
* لديه أكثر من عشرين البوماً
* نال وسام الآداب والفنون الفضي من الدولة عام 1976م
* نال الدرجة الأولي الممتازة بالإذاعة عام 1982م
* نال تكريمات من عدد من الجهات منها:
* مؤسسة أروقة
* سارة للإنتاج الفني
* المنظمة العالمية للملكية الفكرية (الوايبو).
(من توثيق اعده اتحاد الفنانين
محمود منصور محمد علي- مشرف المنتدى العام و مصحح لغوي
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف فيصل خليل حتيلة 25th سبتمبر 2011, 11:35
و كان أخر تكريم له بأتحاد الفنانين قبل شهرين حينما منح جائزة العضو الأكثر التزاما بالدار
كل التحية أخى محمود و منتظرين منك الكثير
تحياتى
فيصل خليل حتيلة- مشرف إجتماعيات أبوجبيهة
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف صباح حسن عبد الرحيم 25th سبتمبر 2011, 11:42
اللهم ارحمة واغفر له
امييييييييييييين
تشكر الاخ محمود
امييييييييييييين
تشكر الاخ محمود
صباح حسن عبد الرحيم- مبدع مميز
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف Suhad Abduelgfaar 25th سبتمبر 2011, 11:50
ولد الفنان زيدان ابراهيم بحى العباسية بامدرمان فى منتصف الاربعينات , بدأ مراحله الدراسية الاولية بمدينة كادوقلى حيث كان يعمل بها والده وعاد مرة اخرى لامدرمان ليواصل بمدرسة بيت الامانة والمرحلة الوسطى بمدرسة حى العرب والثانوى بالاهلية امدرمان . فى مرحلة الثانوى انضم الى فرقة الموسيقى المدرسية تحت اشراف الاستاذ محمد احمد قاسم المسؤل عن النشاط الموسيقى بالمدرسة . وبدات موهبته تتفتح كعازف مزمار مؤدى لاغانى الكاشف و ورودى والكابلى تعلم العود تحت اشراف الموسيقار صالح عركى عام 1960 واصبح يجيد اغانى وردى اجادة تامة مما اطلق عليه لقب وردى الصغير.ونجد رغم عدم اختياره فى احتفالات بخت الرضاء بأعتباره ان صوته لا يصلح للغناء لم يياس ولم يفقد الامل حتى اجيز صوته امام لجنة الاصوات بالاذاعة عام 1963 وأجيز بالاجماع بعد ان غنى لهم (بالى مشغول يا حبيبى - ماهو عارف-بينى وبينك والايام) والفضل يرجع الى الشاعر عوض احمد خليفه الذى شجعه ووجه الى ان وصل الى مايكرفون الاذاعة. ومشوار زيدان يستحق التوقف لانه مشوار مر بعدة مراحل يمكن اعتبار المرحلة الاولى كانت ظهوره بفن جديد ورؤية فنية جديدة قدم فيها باقة من الاغانى (بالى مشغول يا حيبى)الحان عبداللطيف خضر وكلمات عوض احمد خليفه بجانب (ما سألت يوم عليك- لغيرك ما بقدر الوم-من الحان السنى الضوى)- واغنية( وداع ) وخلال تلك المرحلة تأثر زيدان وتأثر به الموسيقار الراحل احمد زاهر الذى لعب دورا بارزا فى بناء شهرته ودعم مكانته الفنية فقدم له من الحانه (معذرة -اكون فرحان-) واستطاع من خلال ما قدم ان يضع قدميه ويتدرج فى النجاح خاصة فى تلك المرحلة التى كانت الساحة الفنية تعج بالعديد من عمالفة الفن . اما المرحلة الثانية فمرحلة الانطلاق عام 1969 بدا فيها منطلقا بخطى سريعة حيث قدم من الحانه الخاصة (ما اصلو ريد-قصر الشوق- فراش القاش -فى بعدك يا غالى -ليه كل العذاب) وقد احدثت ضجة فى دنيا الاغانى لانها ابتكارات جديدة فنية. وتعد اغنية فراش القاش بلونيتها الجديدة ومقدمته االموسيقة القصيرة التى كتب كلماتها الشاعر التجانى حاج موسى ولحنها الفنان عمر الشاعر وكانت بداية انطلاق الثنائى زيدان وعمر الشاعر ليملأ الساحة الفنية شجنا وطربا. المرحلة الثالثة مرحلة (اخونك-نبع الحنان-غرام الروح كذالك لحن فيها اغنية كلمة عتاب لمين ونشيد ابريل الحديث كان للدكتور الفاتح الطاهر فى جريدة الصحافة بتاريخ 27رمضان 1406 الموافق 4/6/1986 ومنذ تلك الفترة واصل وما زال فنانا كبيرا يقدم العديد من الروائع واشتهر بأدئه الجميل لاغنية المرحوم الكاشف (الذكريات) واذكر فى اكثر من لقاء عبر الاذاعة وبحضور الفنان الراحل الشفيع واعجابه يغنيها . وزيدان فنان مرهف اشتهر بالدعابة والنكته حتى فى الحفلات العامة وله اسلوب شيق فى الحفلات العامة وعلى سبيل المثل فترة انتفاضة ابريل وشارك كثيرا فى الحفلات ذو الطابع الاجتماعى التكافلى ونجده فى المناسبات الخاصة مشاركا فى كثير من الاحيان دون وضع للمسألة الماليه وفى اخر حفل له بحدائق الاذاعة بمناسبة عيد رمضان الذى مضى شارك بالغناء بالرغم من ظروفه المرضية.
وهكذا زيدان عبر كل هذه السنين العطرة التى فاح عبيرها واسكرنا والحديث عنه لا ينتهى بوفاته وعلينا كما قلت اخى محمود بالتوثيق بكل ما نعرفه عنه .
وربنا يرحمه ويغفر له
وهكذا زيدان عبر كل هذه السنين العطرة التى فاح عبيرها واسكرنا والحديث عنه لا ينتهى بوفاته وعلينا كما قلت اخى محمود بالتوثيق بكل ما نعرفه عنه .
وربنا يرحمه ويغفر له
Suhad Abduelgfaar- مشرف حكاوي المهجر
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف محمود منصور محمد علي 25th سبتمبر 2011, 17:05
باب الريدة..ك التجاني حاج موسى ********
باب الريدة وانسد
وقصر الشوق وأتهد
تمر أيام وتتعدى
ونقعد نحسب فى المدة
ومهما أجرب النسيان
الأقى الشوق بيمتده
وحات عمرا قضيتو معاك ،
محال عن ريدك أرتد
وراجى العين تلاقى العين
وأحضن أيدك البضة
وأهى الأيام بتتعدى
ونتعاتب ونرجع تانى لابد
يا قصر الشوق لو هداك حبيك
ومرة ليك صد
ببنيك بغلاوة الريد ..
محال أنا قصرى ينهد
واهى الايام بتتعدى
ونتعاتب ونرجع تانى لابد
أقول أصبر على الحرمان
أقول أنساك لابد
أشوف بس طرفك النعسان
تخونى القوة والشدة
وأصبر قلبى .. على الهجران
يثور ماضينا ويتحدى
وأهى الأيام بتتعدى ونرجع تانى لابد
************
شقى الايام..
ك التجاني حاج موسى
شقا الايام وسهر الليل ..
بهون لو مرة حسيت بى ..
يزول كل الوجع وأرتاح .. وأغرد زى كنار صداح ..
وتبقى الدنيا فى عينى ... أزاهر وغيمة وردية ..
ولو سلمت مرة على .. سلامك ليا عيديه...
**
شقا الأيام وسهر الليل .. وآهاتى الحزاينية ..
ملازمنى من يوم شفت عيونك الحلوة ..
ويومها عرفت كيف العين
مكامن ريد.. وجرة نمة من دوبيت ..
ضراعة فاتحة يوم العيد فرح أطفال
وأهازيج زار ونقرة طار ..
وبحة ناى ... حزين غناى ..
ترانيم غنوة دينية
**
براى ... والليل وأهاتى الحزاينية ،
بيغشاني النعاس مرات ..
وطيفك يمر.. يغافلني.. يبدل حزني اشراقات
وأبداء معاك غناوى الليل وأغالب الدمعة مابيه تسيل ..
أتارى الليل كمل كلو ؟! عيونك مرة لو طلو ..
يزول كل الوجع وأرتاح... وأغرد زى كنار صداح..
وتبقى الدنيا فى عينى .. أزاهر وغيمة وردية ..
ولو سلمت مرة على .. سلامك ليا عيدية ..
****************
هانت الايام عليك ..ك هلاوي
هانت الايام عليك ولا هنت عليك انا
وين حنانك ياحنين وين عيونا من الهنا
عدت وراحت كم سنه كم سنه كم سنه
هانت الايام عليك وهان عليك حبى ودادى
كل ماحاولت تبعد كنت بجري عليك ونادى
ليه تقول دايما ظلمتك وانت ديمة بظلمي بادى
كنت بتقولي بحبك الليلة مالك مابتقولا
كنت بتقولي بريدك الليلة مالك مابتقولا
والجحيم والشوق نارو هي من حبك قصادى
باب الريدة وانسد
وقصر الشوق وأتهد
تمر أيام وتتعدى
ونقعد نحسب فى المدة
ومهما أجرب النسيان
الأقى الشوق بيمتده
وحات عمرا قضيتو معاك ،
محال عن ريدك أرتد
وراجى العين تلاقى العين
وأحضن أيدك البضة
وأهى الأيام بتتعدى
ونتعاتب ونرجع تانى لابد
يا قصر الشوق لو هداك حبيك
ومرة ليك صد
ببنيك بغلاوة الريد ..
محال أنا قصرى ينهد
واهى الايام بتتعدى
ونتعاتب ونرجع تانى لابد
أقول أصبر على الحرمان
أقول أنساك لابد
أشوف بس طرفك النعسان
تخونى القوة والشدة
وأصبر قلبى .. على الهجران
يثور ماضينا ويتحدى
وأهى الأيام بتتعدى ونرجع تانى لابد
************
شقى الايام..
ك التجاني حاج موسى
شقا الايام وسهر الليل ..
بهون لو مرة حسيت بى ..
يزول كل الوجع وأرتاح .. وأغرد زى كنار صداح ..
وتبقى الدنيا فى عينى ... أزاهر وغيمة وردية ..
ولو سلمت مرة على .. سلامك ليا عيديه...
**
شقا الأيام وسهر الليل .. وآهاتى الحزاينية ..
ملازمنى من يوم شفت عيونك الحلوة ..
ويومها عرفت كيف العين
مكامن ريد.. وجرة نمة من دوبيت ..
ضراعة فاتحة يوم العيد فرح أطفال
وأهازيج زار ونقرة طار ..
وبحة ناى ... حزين غناى ..
ترانيم غنوة دينية
**
براى ... والليل وأهاتى الحزاينية ،
بيغشاني النعاس مرات ..
وطيفك يمر.. يغافلني.. يبدل حزني اشراقات
وأبداء معاك غناوى الليل وأغالب الدمعة مابيه تسيل ..
أتارى الليل كمل كلو ؟! عيونك مرة لو طلو ..
يزول كل الوجع وأرتاح... وأغرد زى كنار صداح..
وتبقى الدنيا فى عينى .. أزاهر وغيمة وردية ..
ولو سلمت مرة على .. سلامك ليا عيدية ..
****************
هانت الايام عليك ..ك هلاوي
هانت الايام عليك ولا هنت عليك انا
وين حنانك ياحنين وين عيونا من الهنا
عدت وراحت كم سنه كم سنه كم سنه
هانت الايام عليك وهان عليك حبى ودادى
كل ماحاولت تبعد كنت بجري عليك ونادى
ليه تقول دايما ظلمتك وانت ديمة بظلمي بادى
كنت بتقولي بحبك الليلة مالك مابتقولا
كنت بتقولي بريدك الليلة مالك مابتقولا
والجحيم والشوق نارو هي من حبك قصادى
محمود منصور محمد علي- مشرف المنتدى العام و مصحح لغوي
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف ناهد عبيد 25th سبتمبر 2011, 18:00
له الرحمه والمغفره اللهم اغفر له يا رب وارحمه برحمتك
ناهد عبيد- مبدع مميز
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف حامدونا حامدونا 25th سبتمبر 2011, 18:32
الاخوان الاعزاء --ماقصرتوا تب--وربنا يرحمه رحمة واسعة
حامدونا حامدونا- نشط مميز
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف محمود منصور محمد علي 25th سبتمبر 2011, 18:45
عيون حلوين ..ك هلاوي
*********
عشان خاطر عيون حلوين
بشوف في رموشها ليل ونهار
ولهفة تشيل مشاعرنا
تقصر للخطي المشوار
نجيكم نحنا مشتاقين
فراشات تسأل النوار
وخضرة قولنا عند اللقيا
ياالسمحين تجف تحتار
اغلطو إنتو يا احباب
نجيكم إحنا بالاعذار
عشان خايفين تسيبونا
عشان خايفين نعيش في ودار
حزين قلبآ بزورو الحب
يا ريتو لو ما زار
شلنا الريده يا احباب
يباس ايامنا شلنا خدار
إنتو املنا إنتو اهلنا
في غربتنا إنتو الدار
وشراع الريد بعيد عدي
ويتحدي الزمن لو جار
**************
[size=24]
ليه كل العذاب ليه كل الألم
بزرع في المحبة وحصادي العشم
ليه كل العذاب ليه كل الألم
لسه الفرقة حاصلة وبقاسي الألم
الدرب المشيتو مشيتو عشانك
عذب وزيد عذابك يا سلطان زمانك
عذب وزيد عذابك يا جبار زمانك
كل ما أجيك داني كايس لي حنانك
تبعد مني تقسى وتزيد الألم ألم
لو تعرف يا ظالم بحبك قدر إيه
بحبك والله عالم ده حب احترت فيه
بحبك زي عيوني ولو سألوني ليه
لأنك في عيوني في عيوني الألم
عذب فيني بالغ وزيد منو الكتير
لو يرضيك آذاي عذب يا أمير
قالو البهوا دايماً ياما يشوف كتير
وشفت غلاوتي عندك وحبيت الألم
ليه كل العذاب ليه كل الألم
بزرع في المحبة وحصادي العشم
ليه كل العذاب ليه كل الألم
لسه الفرقة حاصلة وبقاسي الألم
[/size
*****************
اسير حسنك يا غالي
في ريدك كم بغالي
اشيل من طبعك انت
واصبح حالي حالي
يا عبير يانسمه هاشة
ويافرح مليان اعاشة
شيل سنيني وشيل
نداها وشيل معاك
كل البشاشة
قول لي الغيوم
لو تاني رحلت وين
من ظلال عينينا ماشة
سر جمالك في عيونك
غيمة تحضني وتسافر
تملي كل دنياي فرحة
وتبقي بكرة امل لباكر
يا حلات دنياي جمبك
ويا حلاتك وانت نافر
مستحيل دنياي تبسم
اوتفرح مرتين
ما خلاص ادمنت ريدك
ولهتك عيني سنين
وريني لما يطول غيابك
القي تاني الفرحة وين
*******************
بتتبدل مع الأيام
حرام يا غالى تتنكر
ونتقابل بدون كلمات
ولا لمسة حنان تسأل
ربيعى جفت ازهارو
جفنى الليله اتبلل
نسيتنا خلاص
بننساك يوم اتذكر
تحاول تستعيد عشك
تلقي الليل عليك يسهر
وياما الليل يطول بيك
علي الضيعتو تتحسر
حرام يا غالى تتنكر
مصيرك بكره تطرانا
ومصيروا زمانك يتغير
تجيني ويحضنك قلبى
اقول ما كنتا تتنكر
ودموع الحسره لو بتجيب
الضيعتو كان اكتر
حرام يا غالى تتنكر
*******************
*********
عشان خاطر عيون حلوين
بشوف في رموشها ليل ونهار
ولهفة تشيل مشاعرنا
تقصر للخطي المشوار
نجيكم نحنا مشتاقين
فراشات تسأل النوار
وخضرة قولنا عند اللقيا
ياالسمحين تجف تحتار
اغلطو إنتو يا احباب
نجيكم إحنا بالاعذار
عشان خايفين تسيبونا
عشان خايفين نعيش في ودار
حزين قلبآ بزورو الحب
يا ريتو لو ما زار
شلنا الريده يا احباب
يباس ايامنا شلنا خدار
إنتو املنا إنتو اهلنا
في غربتنا إنتو الدار
وشراع الريد بعيد عدي
ويتحدي الزمن لو جار
**************
[size=24]
ليه كل العذاب ليه كل الألم
بزرع في المحبة وحصادي العشم
ليه كل العذاب ليه كل الألم
لسه الفرقة حاصلة وبقاسي الألم
الدرب المشيتو مشيتو عشانك
عذب وزيد عذابك يا سلطان زمانك
عذب وزيد عذابك يا جبار زمانك
كل ما أجيك داني كايس لي حنانك
تبعد مني تقسى وتزيد الألم ألم
لو تعرف يا ظالم بحبك قدر إيه
بحبك والله عالم ده حب احترت فيه
بحبك زي عيوني ولو سألوني ليه
لأنك في عيوني في عيوني الألم
عذب فيني بالغ وزيد منو الكتير
لو يرضيك آذاي عذب يا أمير
قالو البهوا دايماً ياما يشوف كتير
وشفت غلاوتي عندك وحبيت الألم
ليه كل العذاب ليه كل الألم
بزرع في المحبة وحصادي العشم
ليه كل العذاب ليه كل الألم
لسه الفرقة حاصلة وبقاسي الألم
[/size
*****************
اسير حسنك يا غالي
في ريدك كم بغالي
اشيل من طبعك انت
واصبح حالي حالي
يا عبير يانسمه هاشة
ويافرح مليان اعاشة
شيل سنيني وشيل
نداها وشيل معاك
كل البشاشة
قول لي الغيوم
لو تاني رحلت وين
من ظلال عينينا ماشة
سر جمالك في عيونك
غيمة تحضني وتسافر
تملي كل دنياي فرحة
وتبقي بكرة امل لباكر
يا حلات دنياي جمبك
ويا حلاتك وانت نافر
مستحيل دنياي تبسم
اوتفرح مرتين
ما خلاص ادمنت ريدك
ولهتك عيني سنين
وريني لما يطول غيابك
القي تاني الفرحة وين
*******************
بتتبدل مع الأيام
حرام يا غالى تتنكر
ونتقابل بدون كلمات
ولا لمسة حنان تسأل
ربيعى جفت ازهارو
جفنى الليله اتبلل
نسيتنا خلاص
بننساك يوم اتذكر
تحاول تستعيد عشك
تلقي الليل عليك يسهر
وياما الليل يطول بيك
علي الضيعتو تتحسر
حرام يا غالى تتنكر
مصيرك بكره تطرانا
ومصيروا زمانك يتغير
تجيني ويحضنك قلبى
اقول ما كنتا تتنكر
ودموع الحسره لو بتجيب
الضيعتو كان اكتر
حرام يا غالى تتنكر
*******************
محمود منصور محمد علي- مشرف المنتدى العام و مصحح لغوي
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف قمرالدين صديق 25th سبتمبر 2011, 19:27
باب الريد وأنهد وقصر الشوق وأتهد
اللهم أغفر وأحسن أليه وأدخله الجنة برحمتك
اللهم أغفر وأحسن أليه وأدخله الجنة برحمتك
قمرالدين صديق- نشط مميز
ترباس يقدم استقالته من اتحاد المهن الموسيقية
من طرف محمود منصور محمد علي 30th سبتمبر 2011, 11:20
قدم الفنان كمال ترباس أمس استقالته من اتحاد المهن الموسيقية بسبب عدم اعترافه برئيس الاتحاد الحالي الفنان حمد الريح الذي قال انه اثبت تقصيره الواضح إبان مرض و معاناة نائب رئيس الاتحاد الفنان الراحل زيدان إبراهيم و فيما يلي ننشر نص الاستقالة :
استقالة و خطاب شكر
الأعزاء الزملاء أعضاء اتحاد المهن الموسيقية المحترمين
السلام عليكم و رحمة الله تعالي و بركاته .. (البركة فيكم و فينا و في الجميع في رحيل عندليب الأغنية السودانية أخونا و حبيبنا زيدان إبراهيم .. كلكم تعلمون التفاصيل المريرة .. و على كل .. نسال الله له الرحمة و المغفرة) .
لا استطيع ان أوفيكم حقكم من الشكر و انتم تطالبون عبر الجمعية العمومية بعودتي للاتحاد .. كتر خيركم كتير إلا أنني أتقدم لكم انتم (الأعضاء) باستقالتي من الاتحاد طالما ان مجلس إدارته قصر تقصيراً واضحاً في علاج زميل و حبيب و نائب رئيس .
لا أريد فتح المواجع أكثر ، و لكني لن استطيع ان أكون معكم الآن في ظل وجود الزميل حمد الريح رئيساً للاتحاد .
لا احمل ضغينة على احد .. و مسامح كل من اخطأ في حقي .. و اطلب ممن أخطأت في حقه السماح .. (و العفو و العافية) .
ملحوظة :
تقدمت باستقالتي لكم لأني لا اعترف بحمد و رئاسته و اعتز بكم كأحبة قبل ان تكونوا أفراداً لجمعية عمومية .
كمال إبراهيم سليمان (ترباس) .
28/9/2011 م .
استقالة و خطاب شكر
الأعزاء الزملاء أعضاء اتحاد المهن الموسيقية المحترمين
السلام عليكم و رحمة الله تعالي و بركاته .. (البركة فيكم و فينا و في الجميع في رحيل عندليب الأغنية السودانية أخونا و حبيبنا زيدان إبراهيم .. كلكم تعلمون التفاصيل المريرة .. و على كل .. نسال الله له الرحمة و المغفرة) .
لا استطيع ان أوفيكم حقكم من الشكر و انتم تطالبون عبر الجمعية العمومية بعودتي للاتحاد .. كتر خيركم كتير إلا أنني أتقدم لكم انتم (الأعضاء) باستقالتي من الاتحاد طالما ان مجلس إدارته قصر تقصيراً واضحاً في علاج زميل و حبيب و نائب رئيس .
لا أريد فتح المواجع أكثر ، و لكني لن استطيع ان أكون معكم الآن في ظل وجود الزميل حمد الريح رئيساً للاتحاد .
لا احمل ضغينة على احد .. و مسامح كل من اخطأ في حقي .. و اطلب ممن أخطأت في حقه السماح .. (و العفو و العافية) .
ملحوظة :
تقدمت باستقالتي لكم لأني لا اعترف بحمد و رئاسته و اعتز بكم كأحبة قبل ان تكونوا أفراداً لجمعية عمومية .
كمال إبراهيم سليمان (ترباس) .
28/9/2011 م .
صحيفة فنون
محمود منصور محمد علي- مشرف المنتدى العام و مصحح لغوي
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف محمود منصور محمد علي 30th سبتمبر 2011, 12:13
و قال ياسر في حديثه : انه ظل يعمل بفرقة الفنان الراحل لمدة تزيد عن الثلاثة و عشرين عاماً ، مشيداً في ذات الوقت بالراحل و بصفاته الإنسانية التي قال انه يندر ان تتوفر في شخص غيره من داخل الوسط الفني . و أضاف ان زيدان رحل و لم يجد من يقف بجواره في محنته المرضية . و قدم ياسر نصيحته الى من يود الدخول في الوسط الفني بأنه لا ينصحه بذلك لما يحتويه من علل .
صحيفة فنون
محمود منصور محمد علي- مشرف المنتدى العام و مصحح لغوي
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف محمود محمد ابراس 30th سبتمبر 2011, 13:44
الله يرحمه ويغفر له
محمود محمد ابراس- نشط مميز
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف محمد قادم نوية 8th أكتوبر 2011, 15:07
أسبوعان مرت علي رحيل الفنان الكبير زيدان إبراهيم
من ضمن روائعه الخالدة
ماهماك عذابنــــــــــــا ..للشاعر الكبير محمد يوسف موسي
لا هماك عذابنا
لا دموعنا وشقانا
نهديك المشاعر وتخون الأمانة
عارف ريدنا ليهو كم قاسينا فيهو
لو غاب من عيونا دقيقة دقيقة نخاف عليهو
أصبح لينا مرسى نرتاح في عينيهو
تمشي تخونا إنت تقول تتهنى بيهو
في ساعة غيابك نسأل وين تكون
وسدناك رموشنا وشلناك في العيون
كيف يرضيك ضميرك تتنكر تخون
العشرة الكانت ببتحدى الظنون
سبتا مصيرنا ضايع مرساه العدم
في بحور السراب بالدمعات وهم
عشان آمالنا فيك قلبنا ما ظلم
خلاص عرف الحقيقة
وما بفيد الندم
لا هماك عذابنا
لا دموعنا وشقانا
نهديك المشاعر وتخون الأمانة
من ضمن روائعه الخالدة
ماهماك عذابنــــــــــــا ..للشاعر الكبير محمد يوسف موسي
لا هماك عذابنا
لا دموعنا وشقانا
نهديك المشاعر وتخون الأمانة
عارف ريدنا ليهو كم قاسينا فيهو
لو غاب من عيونا دقيقة دقيقة نخاف عليهو
أصبح لينا مرسى نرتاح في عينيهو
تمشي تخونا إنت تقول تتهنى بيهو
في ساعة غيابك نسأل وين تكون
وسدناك رموشنا وشلناك في العيون
كيف يرضيك ضميرك تتنكر تخون
العشرة الكانت ببتحدى الظنون
سبتا مصيرنا ضايع مرساه العدم
في بحور السراب بالدمعات وهم
عشان آمالنا فيك قلبنا ما ظلم
خلاص عرف الحقيقة
وما بفيد الندم
لا هماك عذابنا
لا دموعنا وشقانا
نهديك المشاعر وتخون الأمانة
محمد قادم نوية- مشرف منتدى الصوتيات
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف محمود منصور محمد علي 8th أكتوبر 2011, 22:39
الف شكر الاستاذ نوية المبدع
وبالله عليك لوتكرمت ابحث لنا عن اغاني زيدان وكلما تجد واحده نزلها لنا في هذا البوست ولك منا الشكر والتقدير
تحياتي
وبالله عليك لوتكرمت ابحث لنا عن اغاني زيدان وكلما تجد واحده نزلها لنا في هذا البوست ولك منا الشكر والتقدير
تحياتي
محمود منصور محمد علي- مشرف المنتدى العام و مصحح لغوي
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف محمد قادم نوية 10th أكتوبر 2011, 14:47
ومن أغاني زيدان الخالدة ...أغنية "معذرة "لست متأكد من كاتب كلماتها؛ لكن علي ما أعتقد للشاعر الكبير عوض أحمد خليفة الذي تعاون معه بالكثير من الأعمال الرائعة
----------------
يا ما بقيت حيران ياما فشل ظنى
وكل الحصل يا حبيبى والله ما منى
والله ما ما منى كل الحصل والله مامنى
قسما قسما بحقايبى يا سمير قلبى
ومن الحصل يا جميل ارجوك اعذرنى
اياك تفكيرى واياك سمير قلبى
بس جارت الايام فرقتنا ياحبى
انت اللبانى عليك مستقبل ايامى
يا مصدر افراحى يا وحى والهامى
على مدى الايام انا حبى ليك سامى
ما بهوى زول الاك ياروحى صدقنى
يا ما بقيت حيران ياما فشل ظنى
وكل الحصل يا حبيبى والله ما منى
انا ما بنوم الليل حين اطرا فرقتنا
حين اطرا اخلاصنا وحنان مودتنا
جار الزمن بينا وايامنا خانتناوالله خانتن
----------------
يا ما بقيت حيران ياما فشل ظنى
وكل الحصل يا حبيبى والله ما منى
والله ما ما منى كل الحصل والله مامنى
قسما قسما بحقايبى يا سمير قلبى
ومن الحصل يا جميل ارجوك اعذرنى
اياك تفكيرى واياك سمير قلبى
بس جارت الايام فرقتنا ياحبى
انت اللبانى عليك مستقبل ايامى
يا مصدر افراحى يا وحى والهامى
على مدى الايام انا حبى ليك سامى
ما بهوى زول الاك ياروحى صدقنى
يا ما بقيت حيران ياما فشل ظنى
وكل الحصل يا حبيبى والله ما منى
انا ما بنوم الليل حين اطرا فرقتنا
حين اطرا اخلاصنا وحنان مودتنا
جار الزمن بينا وايامنا خانتناوالله خانتن
عدل سابقا من قبل محمد نوية في 5th مارس 2012, 11:54 عدل 1 مرات
محمد قادم نوية- مشرف منتدى الصوتيات
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف فيصل خليل حتيلة 10th أكتوبر 2011, 14:57
شكرا نويه على هذه الاغنية الجميلة التى طالما كنت و ما زلت احبها جدا
نهديكم هذه الدرة ايضا
بنتأسف على الروّح
من الايام ونتحسر
تسيل الدمعه لما نحن
لماضي الريد ونتذكر
اسفنا البينا ما طوّل
عمر رحلتنا كان ايام
وكل فرح قصد دارنا
رحل بطيف من الاحلام
ونحن هنا الأمل غابت
نجومه الحلوه في الأوهام
صحيح ما كنتا بصور
يفرق بينا نحن زمان
تخون إنسان بحيا عشان
يشيل دمعه عذاب انسان
غريبه الدنيا تجرح ناس
قلوبها محافظه على الإحساس
بيشرق نور ويضوى
زمان معانيه ابتساماتك
متين يرتاح عذابى
ومتين تغمرنى جناتك
جمالك ما نداوة لون
جمالك كلو في ذاتك .
فيصل خليل حتيلة- مشرف إجتماعيات أبوجبيهة
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف محمود منصور محمد علي 10th أكتوبر 2011, 23:07
تشكر يا استاذ فيصل
ارجو ان تجود علينا بالمزيد من روائع الراحل زيدان
الف شكر
محمود منصور محمد علي- مشرف المنتدى العام و مصحح لغوي
رد: , ورحل زيدان الانسان والفنان محاولة للتوثيق
من طرف محمود منصور محمد علي 4th مارس 2012, 15:33
المحكمة تصدر قرارها في قضية ورثة الفنان الراحل زيدان وتمنح سائقه عربته
بتاريخ 12-4-1433 هـ الموضوع: اخبار الاولى
كتبت: ابتسام خالد
قضت محكمة جنايات الحاج يوسف بمنح عربة الفنان الراحل زيدان ابراهيم لسائقه بعد بعد ان ثبت لها بان المرحوم كتب في وصيته بمنحها له بعد تسجيلها له وذلك برئاسة مولانا الشاذلي سعيد عبدالله واسدل الستار في قضية ورثة الفنان الراحل زيدان ابراهيم بعد أن أثارت قضية جدلاً في الأوساط الإعلامية حيث قضت المحكمة بعد أن عقدت عدة جلسات استمعت فيها إلي ابن عمه حسن والذي ادلي باقواله بانه الوريث الوحيد للفنان الراحل والذي قام باحضار شهود من اقربائه او الاشخاص اللصيقين بالاسرة من كوستي والشقلة بالحاج يوسف للادلاء بافاداتهم حول ذلك وكانت المحكمة قد ارسلت طلب لفحص ملكية عربة الراحل وافادتهم حول ملكيتها لتصدر حكمها بعد ذلك بمنح سائقه عربته بعد ان اوصي الفنان الراحل بذلك وقام سائقه باحضار مستند وهو صية من الراحل مكتوباً عليها بأن تمنح له عربته وقام بتسجيلها له كما قدم للمحكمة
شهوداً يؤكدون صحة ماجاء في الوصية واثبتوا للمحكمة ما ادعاه حيث تم احضار الاعلام الشرعي للوريث الوحيد حسن وهو بن عم الفنان الراحل وشقيق والده من ابيه بينما هناك اثنان من ابناء عمه لم تشملها الورثة وهما اشقاء والده من امه وقد تم حضر الورثة وتضمنت عربته وثلاث منازل احدهما منزله الذي كان يقطن به بالحاج يوسف الشقلة كما ان هناك اخر بمنطقة بحري بالحلفايا بينما هناك اخر يوجد ببانت بمنطقة امدرمان وذكرت المحكمة بانه لم يكن هناك أي عقارات استثمارة تم حصرها في الورثة وان منزل الشقلة بالحاج يوسف به اثاثات والالات موسيقية وتوجد به غرفة مغلقة لم يتم فتحها لمعرفة مابها وسوف يتم توزيعها فيما بعد كما ذكرت المحكمة.
صحيفة الدار
بتاريخ 12-4-1433 هـ الموضوع: اخبار الاولى
كتبت: ابتسام خالد
قضت محكمة جنايات الحاج يوسف بمنح عربة الفنان الراحل زيدان ابراهيم لسائقه بعد بعد ان ثبت لها بان المرحوم كتب في وصيته بمنحها له بعد تسجيلها له وذلك برئاسة مولانا الشاذلي سعيد عبدالله واسدل الستار في قضية ورثة الفنان الراحل زيدان ابراهيم بعد أن أثارت قضية جدلاً في الأوساط الإعلامية حيث قضت المحكمة بعد أن عقدت عدة جلسات استمعت فيها إلي ابن عمه حسن والذي ادلي باقواله بانه الوريث الوحيد للفنان الراحل والذي قام باحضار شهود من اقربائه او الاشخاص اللصيقين بالاسرة من كوستي والشقلة بالحاج يوسف للادلاء بافاداتهم حول ذلك وكانت المحكمة قد ارسلت طلب لفحص ملكية عربة الراحل وافادتهم حول ملكيتها لتصدر حكمها بعد ذلك بمنح سائقه عربته بعد ان اوصي الفنان الراحل بذلك وقام سائقه باحضار مستند وهو صية من الراحل مكتوباً عليها بأن تمنح له عربته وقام بتسجيلها له كما قدم للمحكمة
شهوداً يؤكدون صحة ماجاء في الوصية واثبتوا للمحكمة ما ادعاه حيث تم احضار الاعلام الشرعي للوريث الوحيد حسن وهو بن عم الفنان الراحل وشقيق والده من ابيه بينما هناك اثنان من ابناء عمه لم تشملها الورثة وهما اشقاء والده من امه وقد تم حضر الورثة وتضمنت عربته وثلاث منازل احدهما منزله الذي كان يقطن به بالحاج يوسف الشقلة كما ان هناك اخر بمنطقة بحري بالحلفايا بينما هناك اخر يوجد ببانت بمنطقة امدرمان وذكرت المحكمة بانه لم يكن هناك أي عقارات استثمارة تم حصرها في الورثة وان منزل الشقلة بالحاج يوسف به اثاثات والالات موسيقية وتوجد به غرفة مغلقة لم يتم فتحها لمعرفة مابها وسوف يتم توزيعها فيما بعد كما ذكرت المحكمة.
صحيفة الدار
محمود منصور محمد علي- مشرف المنتدى العام و مصحح لغوي
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى