رد: ابدأ دخولك للمنتدى بالصلاة على النبى

اللهم صل وسلم علي حبيبنا المصطفي

من طرف **Suhad Abduelgfaar** 4th مارس 2012, 12:49

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد[center]

الهم صلى على الحبيب الغالى محمد ابن عبد الله

اللهّم صلِّ وسلّم وبارك علي سيدنا محمّد عليه أفضل الصلاة والسلام

الهم صلى على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

من طرف **الحازمي** 5th مارس 2012, 14:49

الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صيغ كثيرة بعضها مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم

صلي الله عليه وسلم

الهم صلى على سيدنا محمد

من طرف **الحازمي** 6th مارس 2012, 20:16

قال الله تعالى: ابدأ دخولك للمنتدى بالصلاة على النبى - صفحة 11 Braket_r

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ابدأ دخولك للمنتدى بالصلاة على النبى - صفحة 11 Braket_l

ابدأ دخولك للمنتدى بالصلاة على النبى - صفحة 11 Braket_l

اللهم صل وسلم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبة أجمعين

من طرف **Suhad Abduelgfaar** 7th مارس 2012, 10:53

اللهّم صلِّ وسلّم وبارك علي سيدنا محمّد عليه أفضل الصلاة والسلام

اللهم
صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم، وبارك
على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين
انك حميد مجيد
اللهم صلى وسلم وبارك عليه عدد خلقك ، ورضاء نفسك ، وزنة عرشك ، ومداد كلماتك
اللهم صلى وسلم وبارك عليه كلما ذكره الذاكرون ، وكلما غفل عن ذكره الغافلون
اللهم صلى وسلم وبارك عليه عدد من صلى عليه ، وعدد من لم يصلى عليه
اللهم صلى وسلم وبارك عليه عدد أوراق الأشجار ، وعدد مياه البحار ، وعدد ما أظلم الليل وما أضاء النهار
اللهم صلى وسلم وبارك عليه بالعدد الأعظم الذى لا يعلمه إلا أنت و استأثرت به فى علم الغيب عندك
اللهم صلى
وسلم وبارك عليه كما تحب أن يصلى عليه ، وكما ينبغي أن يصلى عليه ، وكما
أمرت أن يصلى عليه اللهم صلى وسلم وبارك على النبي الأمي ، سيدنا
محمدالمختار ، وعلى آله الأطهار ، وأصحابه الأخيار
اللهم صلى وسلم وبارك على خاتم النبيين ، وعلى سيد المرسلين ، وعلى إمام المتقين ، وعلى المبعوث رحمة للعالمين .
اللهم صلى وسلم وبارك على شفيع الأمة ، وعلى كاشف الغمة ، وعلى مجلى الظلمة
اللهم صلى وسلم وبارك على النعمة المسداة ، والرحمة المهداة ، والسراج المنير
اللهم صلى وسلم وبارك على من بلغ الرسالة ،وادى الأمانة ،ونصح الأمة ، وجاهد فى الله حق جهاده
اللهم صلى وسلم وبارك على صاحب الحوض المورود ، والمقام المحمود ، والمكان المشهود
اللهم صلى وسلم وبارك على من أطاعه فقد أطاع الله ومن عصاه فقد عصى الله
اللهم صلى وسلم وبارك على من دخل حرمه خائفاً أمنه الله ، وعلى من لاذ بجانبه أعزه الله
اللهم صلى وسلم وبارك على من سلمت الأشجار والأحجارعليه ، وعلى من تفجر الماء ونبع من بين إصبعيه ، وعلى من عند فراقه حن الجزع إليه
اللهم صلى وسلم وبارك على مننت عليه بالصلاة تحط بها عنا الأوزار ، وننال بها منازل الأبرار ونفوز برحمتك يا عـــــزيز يا غفار
اللهم إنا نسألك من خير ما سألك منه محمد نبيك ورسولك ، ونعوذ بك من شر ما إستعاذ منه محمد نبيك ورسولك
اللهم إنا نسألك حبه ، وحب من يحبه ، وحب كل عمل يقربنا الى حبه
اللهم أحينا على
سنته وأمتنا على سنته وأحشرنا في زمرته ، وأرزقنا شفاعته ، وأوردنا حوضه
الأوفى ،وأسقنا من كأسه الأشفى شربة لا نظمأ بعدها أبداً غير خزايا ولا
نادمين ، ولا فاتنين ولا مفتونين
اللهم بلغ عنا نبيك وحبيبك أفضل الصلاة والسلام
اللهم اشرح بالصلاة
عليه صدورنا ، ويسر بها أمورنا ، وفرج بها همومنا ، واغفر بها ذنوبنا ،
وثبت بها أقدامنا، وبيض بها وجوهنا ، واقض بها ديوننا ، واصلح بها أحوالنا
* اللهم لا
تفرق بيننا وبينه حتى تدخلنا مدخله ، وتأوينا الى جواره الكريم مع الذين
أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً
اللهم إنا قد
آمنا به ولم نراه ، فمتعنا اللهم في الدارين برؤيته ، وثبت قلوبنا على
صحبته ، واستعملنا على سنته ، وتوفنا على ملته ، واحشرنا فى زمرته ،
وأرزقنا شفاعته
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين ، والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اللهم صلِّ وسلم وبارك علي سيّدنا محمد صلّ الله عليه وسلم

لهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد افضل خلق الله

اللهم صلى وسلم وبارك عليه عدد خلقك ، ورضاء نفسك ، وزنة عرشك ، ومداد كلماتك

اللهم صل علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم

الهم صلى على الحبيب الغالى سيدنا محمد

من طرف **الحازمي** 8th مارس 2012, 13:00

قال الله تعالى Sad

(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) (الأحزاب : 56 )

-قال ابن عباس : معناه : إن الله و ملائكته يباركون على النبي .

-وقيل : إن الله يترحم على النبي ، وملائكته يدعون له .

-قال المبرد : و أصل الصلاة الترحم ، فهي من الله رحمة ، ومن الملائكة رقة واستدعاء للرحمة من الله .

-وقد ورد في الحديث : صفة الملائكة على من جلس ينتظر الصلاة : اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه.

فهذا دعاء .

-وقال أبو بكر القشيري :الصلاة من الله تعالى لمن دون النبي رحمة ، و للنبي تشريف وزيادة تكرمة .

-وقال أبو العالية : صلاة الله ثناؤه عليه عند الملائكة ، وصلاة الملائكة الدعاء .

*قال القاضي أبو الفضل : وقد فرق النبي في حديث تعليم الصلاة بين لفظ الصلاة ولفظ البركة ، فدل أنهما بمعنيين .

-وأما التسليم الذي أمر الله تعالى به عباده فقال القاضي أبو بكر بن بكير : نزلت هذه الآية على النبي ، فأمر الله أصحابه أن يسلموا عليه ، و كذلك من بعدهم أمروا أن يسلموا على النبي عند حضورهم قبره ، وعند ذكره .

وفي معنى السلام عليه ثلاثة وجوه :أحدهما : السلامة لك ومعك ، ويكون السلام مصدراًكاللذاذ واللذاذة .
الثاني : أي السلام على حفظك ورعايتك مُتَولّ له ، وكفيل به ، ويكون هنا السلام اسم الله .
الثالث : أن السلام بمعنى المسالمة له والإنقياد ، كما قال : (فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً) (النساء : 65 )

~قلت : قال الإمام السعدي رحمه الله في تفسير قوله تعالى :

]إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما[

وهذا فيه تنبيه على كمال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورفعة درجته ، وعلو منزلته عند الله وعند خلقه ، ورفع ذكره . و " إن الله " تعالى " وملائكته يصلون على النبي " أي : يثني الله عليه بين الملائكة ، وفي الملأ الأعلى ، لمحبته تعالى إياه . ويثني عليه الملائكة المقربون ، ويدعون له ويتضرعون . " يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما " اقتداء بالله وملائكته ، وجزاء له على بعض حقوقه عليكم ، وتكميلا لإيمانكم ، وتعظيما له صلى الله عليه وسلم ، ومحبة وإكراما ، وزيادة في حسناتكم ، وتكفيرا عن سيئاتكم . وأفضل هيئات الصلاة عليه عليه الصلاة والسلام ، ما علمه أصحابه « اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد » وهذا الأمر بالصلاة والسلام عليه مشروع في جميع الأوقات وأوجبه كثير من العلماء في الصلاة .

وقال الشوكاني رحمه الله في تفسير قوله تعالى :

]فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً[

قوله تعالى :- "فلا وربك". قال ابن جرير: قوله "فلا" رد على ما تقدم ذكره، تقديره فليس الأمر كما يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك، ثم استأنف القسم بقوله "وربك لا يؤمنون" وقيل: إنه قدم لا على القسم اهتماماً بالنفي، وإظهاراً لقوته ثم كرره بعد القسم تأكيداً، وقيل: لا مزيدة لتأكيد معنى القسم لا لتأكيد معنى النفي، والتقدير: فوربك لا يؤمنون كما في قوله: "فلا أقسم بمواقع النجوم". "حتى يحكموك" أي يجعلوك حكماً بينهم في جميع أمورهم لا يحكمون أحداً غيرك، وقيل: معناه يتحاكمون إليك، ولا ملجئ لذلك "فيما شجر بينهم" أي اختلف بينهم واختلط، ومنه الشجر لاختلاف أغصانه، ومنه قول طرفة:

وهم الحكام أرباب الهدى وسعاة الناس في الأمر

أي المخلتلف، ومنه تشاجر الرماح: أي اختلافها "ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت" قيل: هو معطوف على مقدر ينساق إليه الكلام: أي فتقضي بينهم ثم لا يجدوا. والحرج: الضيق، وقيل الشك، ومنه قيل للشجر الملتف: حرج وحرجة، وجمعها حراج، وقيل الحرج: الإثم، أي لا يجدون في أنفسهم إثماً بإنكارهم ما قضيت "ويسلموا تسليماً" أي: ينقادوا لأمرك وقضائك انقياداً لا يخالفونه في شيء. قال الزجاج: "تسليماً" مصدر مؤكد: أي ويسلموا لحكمك تسليماً لا يدخلون على أنفسهم شكاً ولا شبهة فيه. والظاهر أن هذا شامل لكل فرد في كل حكم كما يؤيد ذلك قوله "وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله"، وأما بعد موته فتحكيم الكتاب والسنة، وتحكيم الحاكم بما فيهما من الأئمة والقضاة إذا كان لا يحكم بالرأي المجرد مع وجود الدليل في الكتاب والسنة أو في أحدهما، وكان يعقل ما يرد عليه من حجج الكتاب والسنة، بأن يكون عالماً باللغة العربية وما يتعلق بها من نحو وتصريف ومعاني وبيان عارفاً بما يحتاج إليه من علم الأصول، بصيراً بالسنة المطهرة، مميزاً بين الصحيح وما يلحق به، والضعيف وما يلحق به، منصفاً غير متعصب لمذهب من المذاهب ولا لنحلة من النحل، ورعاً لا يحيف ولا يميل في حكمه، فمن كان هكذا فهو قائم في مقام النبوة مترجم عنها حاكم بأحكامها. وفي هذا الوعيد الشديد ما تقشعر له الجلود وترجف له الأفئدة، فإنه أولاً أقسم سبحانه بنفسه مؤكداً لهذا القسم بحرف النفي بأنهم لا يؤمنون، فنفى عنهم الإيمان الذي هو رأس مال صالحي عباد الله حتى تحصل لهم غاية هي تحكيم رسول الله ، ثم لم يكتف سبحانه بذلك حتى قال "ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت" فضم إلى التحكيم أمراً آخر، هو عدم وجود حرج: أي حرج في صدورهم، فلا يكون مجرد التحكيم والإذعان كافياً حتى يكون من صميم القلب عن رضا واطمئنان وانثلاج قلب وطيب نفس، ثم لم يكتف بهذا كله، بل ضم إليه قوله "ويسلموا" أي: يذعنوا وينقادوا ظاهراً وباطناً، ثم لم يكتف بذلك، بل ضم إليه المصدر المؤكد فقال: "تسليماً" فلا يثبت الإيمان لعبد حتى يقع منه هذا التحكيم ولا يجد الحرج في صدره بما قضي عليه ويسلم لحكم الله وشرعه، تسليماً لا يخالطه رد ولا تشوبه مخالفة. وقد أخرج ابن أبي حاتم والطبراني بسند قال السيوطي: صحيح عن ابن عباس، قال: كان برزة الأسلمي كاهناً يقضي بين اليهود فيما يتنافرون فيه، فتنافر إليه ناس من المسلمين، فأنزل الله "(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيداً) (النساء : 60 ). وأخرج ابن إسحاق وابن المنذر وابن أبي حاتم عنه قال: كان الجلاس بن الصامت قبل توبته ومعقب بن قشير ورافع بن زيد كانوا يدعون الإسلام، فدعاهم رجال من قومهم من المسلمين في خصومة كانت بينهم إلى رسول الله ، فدعوهم إلى الكهان حكام الجاهلية، فنزلت الآية المذكورة. وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس في قوله "يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت" قال: الطاغوت رجل من اليهود كان يقال له: كعب بن الأشرف، وكانوا إذا ما دعوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول ليحكم بينهم قالوا: بل نحاكمكم إلى كعب، فنزلت الآية. وأخرج ابن جرير عن الضحاك مثله. وأخرج البخاري ومسلم وأهل السنن وغيرهم عن عبد الله بن الزبير: "أن الزبير خاصم رجلاً من الأنصار قد شهد بدراً مع النبي إلى رسول الله في شراج من الحرة، وكانا يسقيان به كلاهما النخل. فقال الأنصاري: سرح الماء يمر، فأبى عليه، فقال رسول الله : اسق يا زبير، ثم أرسل الماء إلى جارك، فغضب الأنصاري وقال: يا رسول الله أن كان ابن عمتك؟ فتلون وجه رسول الله ثم قال: اسق يا زبير ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر، ثم أرسل الماء إلى جارك، واستوعى رسول الله للزبير حقه وكان رسول الله قبل ذلك أشار على الزبير برأي أراد فيه سعة له وللأنصاري، فلما أحفظ رسول الله الأنصاري. استوعى للزبير حقه في صريح الحكم، فقال الزبير: ما أحسب هذه الآية نزلت إلا في ذلك "فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم"". وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه من طريق ابن لهيعة عن الأسود: أن سبب نزول الآية أنه اختصم إلى رسول الله رجلان فقضى بينهما، فق ال المقضي عليه: ردنا إلى عمر، فردهما، فقتل عمر الذي قال ردنا، ونزلت الآية، فأهدر النبي دم المقتول. وأخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن مكحول فذكر نحوه، وبين أن الذي قتله عمر كان منافقاً، وهما مرسلان، والقصة غريبة، وابن لهيعة فيه ضعف.

الهم صلى على سيدنا محمد

من طرف **الحازمي** 9th مارس 2012, 17:42

االأخ غريق

صراحة كلامك ده نصيح غالية موضوع الصلاة على النبى موضوع مهم فى بداية اى عمل.

عاوزك تفتش لي تلفون الاخ صديق المريود عشان اتصل بيه
وشكرا
ود النو

اللهم صل وسلم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبة أجمعين

صلي الله عليه وسلم

اللهم صلِّ وسلم وبارك عليه كلما ذكره الذاكرون ، وكلما غفل عن ذكره الغافلون

الهم صلى على الحبيب الغالى

اللهم صلِّ وسلم وبارك عليه كلما ذكره الذاكرون ، وكلما غفل عن ذكره الغافلون .صلى الله عليك يا حبيب الله ويا خير خلق الله

اللهم صل وسلم علي سيدنا محمد وعلي اله وسلم

الهم صلى على سيدنا محمد

اللهم صل سلم علي سيدنا وحبيبنا محمد وعلي اله وصحبة أجمعين

اللهم صلِّ وسلّم وبارك عليه بالعدد الأعظم الذى لا يعلمه إلا أنت ؛وأستأثرت به فى علم الغيب عندك.....

الهم صلى على سيدنا محمد

اللهم إنا نسألك حُب نبينا محمد صلّ الله عليه وسلم ، وحب من يحبه ، وحب كل عمل يقربنا الى حبه

صلي الله علية وسلم

اللهم صلى وسلم وبارك عليه عدد خلقك ، ورضاء نفسك ، وزنة عرشك ، ومداد كلماتك

يا ربي صلي علي النبي محمد الطاهر ابن الطاهر ابن الطاهر

اللهم صلِّ وسلم وبارك على شفيع الأمة ، وعلى كاشف الغمة ، وعلى مجلى الظلمة

من طرف **الحازمي** 15th مارس 2012, 00:05

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني واخواتي اعضاء وزوار منتديات شبوة حياكم الله

واليكم هذه الجملة من الاحاديث في فضل الصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

الحديث الأول عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله " من صلى علي صلت عليه

الملائكة ومن صلت عليه الملائكة صلى الله عليه ومن صلى الله عليه لم يبق شيءفي السموات ولا في

الأرض إلا صلى عليه " الحديث الثاني قال رسول الله " من صلى علي صلاة واحدة أمر الله حافظيه أن

لا يكتبا عليه ذنبا ثلاثة أيام " الحديث الثالث قال رسول الله " من صلى علي مرة خلق الله من قوله ملكا

له جناحان جناح بالمشرق وجناح بالمغرب رأسه وعنقه تحت العرش وهو يقول اللهم صل على عبدك

ما دام يصلي على نبيك " الحديث الرابع قال رسول الله " من صلى علي مرة صلى الله عليه بها عشرا

ومن صلى علي عشرا صلى الله عليه بها مائة ومن صلى علي مائة صلى الله عليه بها ألفا ومن صلى

على الفا لم يعذبه الله بالنار " الحديث الخامس قال رسول الله " من صلى علي مرة كتب الله له عشر

حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات " الحديث السادس قال رسول الله " أتاني جبريل

يوما وقال يا محمد جئتك ببشارة لم آت بها أحدا من قبلك وهي أن الله تعالى يقول لك

من صلى عليك من أمتك ثلاث مرات غفر الله له إن كان قائما قبل أن يقعد وإن كان قاعدا غفر له قبل

أن يقوم فعند ذلك خر ساجدا لله شاكرا " الحديث السابع قال رسول الله " من صلى علي في الصباح

عشرا محيت عنه ذنوب أربعين سنة " الحديث الثامن قال رسول الله " من صلى علي ليلة الجمعة أو

يوم الجمعة مائة مرة غفر الله له خطئيته ثمانين سنة " الحديث التاسع قال رسول الله " من صلى علي

ليلة الجمعة أو يوم الجمعة مائة مرة قضى الله له مائة حاجة ووكل الله به ملكا حين يدفن في قبره

يبشره كما يدخل أحدكم على أخيه بالهدية " الحديث العاشر قال رسول الله " من صلى علي في يوم

مائة مرة قضيت له في ذلك اليوم مائة حاجة " الحديث الحادي عشر قال رسول الله " أقربكم مني

مجلسا أكثركم علي صلاة " الحديث الثاني عشر قال رسول الله " من صلى علي ألف مرة بشر بالجنة

قبل موته " الحديث الثالث عشر قال رسول الله " جاءني جبريل عليه السلام وقال لي يا رسول الله لا

يصلي عليك أحد إلا ويصلى عليه سبعون ألفا من الملائكة " الحديث الرابع عشر قال رسول الله "

الدعاء بعد الصلاة علي لا يرد " الحديث الخامس عشر قال رسول الله " الصلاة علي نور على الصراط

وقال لا يلج النار من يصلي علي " الحديث السادس عشر قال رسول الله " من جعل عبادته الصلاة

علي قضى الله له حاجة الدنيا والآخرة "

الحديث السابع عشر قال رسول الله " من نسي الصلاة علي أخطأ طريق الجنة " الحديث الثامن عشر

قال رسول الله " إن لله ملائكة في الهواء بأيديهم قراطيس من نور لا يكتبون إلا الصلاة علي وعلى أهل

بيتي " الحديث التاسع عشر قال رسول الله " لو أن عبدا جاء يوم القيامة بحسنات أهل الدنيا ولم تكن

فيها الصلاة علي ردت عليه ولم تقبل منه " الحديث العشرون قال رسول الله " أولى الناس بي أكثرهم

علي صلاة " الحديث الحادي والعشرون قال رسول الله من صلى علي في كتاب ما لم تزل الملائكة

تصلي عليه لم يندرس اسمي من ذلك الكتاب " الحديث الثاني والعشرون قال رسول الله إن لله ملائكة

سياحين في الأرض يبلغوني الصلاة علي من أمتي فأستغفر لهم الحديث الثالث والعشرون قال رسول

الله من صلى علي كنت شفيعه يوم القيامة ومن لم يصل علي فأنا برئ منه " الحديث الرابع والعشرون

قال رسول الله يؤمر بقوم إلى الجنة فيخطئون الطريق قالوا يا رسول الله ولم ذاك قال سمعوا اسمي ولم

يصلوا علي " الحديث الخامس والعشرون قال رسول الله يؤمر برجل إلى النار فأقول ردوه إلى الميزان

فأضع له شيئا كالأنملة معي في ميزانه وهو الصلاة علي فترجح ميزانه وينادي سعد فلان الحديث

السادس والعشرون قال رسول الله ما اجتمع قوم في مجلس ولم يصل علي فيه إلا تفرقوا كقوم تفرقوا

عن ميت ولم يغسلوه الحديث السابع والعشرون قال رسول الله " إن الله تعالى وكل بقبري ملكا أعطاه

أسماء الخلائق كلها فلا يصلي علي أحد إلى يوم القيامة إلا بلغني اسمه وقال رسول الله إن فلان بن

فلانة صلى عليك

الحديث الثامن والعشرون عن أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه أنه قال الصلاة على النبي أمحى

للذنوب من الماء لسواد اللوح الحديث التاسع والعشرون قال رسول الله إن الله تعالى أوحى إلى موسى

عليه السلام أن أردت أن أكون إليك أقرب من كلامك إلى لسانك ومن روحك لجسدك فأكثر الصلاة على

النبي الأمي الحديث الثلاثون قال رسول الله إن ملكا أمره الله تعالى باقتلاع مدينة غضب عليها فرحمها

ذلك الملك ولم يبادر إلى اقتلاعها فغضب الله عليه وأكسر أجنحته فمر به جبريل عليه السلام فشكا له

حاله فسأل الله فيه فأمره أن يصلي على النبي فصلى عليه فغفر الله له ورد عليه أجنحته ببركة الصلاة

على النبي الحديث الحادي والثلاثون عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت من صلى على رسول الله

عشر مرات وصلى ركعتين ودعا الله تعالى تقبل صلاته وتقضى حاجته ودعاؤه مقبول غير مردود

الحديث الثاني والثلاثون عن زيد بن حارثة قال سألت رسول الله عن الصلاة عليه فقال صلوا علي

واجتهدوا في الدعاء وقولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الحديث الثالث والثلاثون عن أبي

هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلوا علي فإن صلاتكم علي زكاة لكم واسألوا الله لي

الوسلية الحديث الرابع والثلاثون عن سهل بن سعد الساعدي أن النبي قال لا صلاة لمن لم يصل على

نبيه الحديث الخامس والثلاثون عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله رغم أنف رجل

ذكرت عنده فلم يصلي علي الحديث السادس والثلاثون عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال قال

رسول الله من قال جزى الله عنا محمدا خيرا وجزى الله نبينا محمدا بما هو أهله فقد أتعب كاتبيه

الحديث السابع والثلاثون عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله لا تجعلوا بيوتكم قبورا

وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيثما كنتم الحديث الثامن والثلاثون عن أبي هريرة رضي الله تعالى

عنه قال قال رسول الله ما من أحد يصلي علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه الحديث التاسع

والثلاثون قال رسول الله أقربكم مني منزلا يوم القيامة أكثركم علي صلاة الحديث الأربعون نقل الشيخ

كمال الدين الدميري رحمه الله تعالى عن شفاء الصدور لابن سبع أن النبي قال من سره أن يلقى الله

وهو عليه راض فليكثر من الصلاة علي فإنه من صلى علي في كل يوم خمسمائة مرة لم يفتقر أبدا

وهدمت ذنوبه ومحيت خطاياه ودام سروره واستجيب دعاؤه وأعطي أمله وأعين على عدوه وعلى

أسباب الخير وكان ممن يرافق نبيه في الجنان

اللهم صل على سيد المرسلين وخاتم النبيين ورسول رب العالمين سيدنا محمدصلى الله عليه وسلم

أسأ ل الله ان ان يجمعنا واياكم مع النبي صلى الله عليه وسلم في الفردوس الاعلى من الجنة

وأسأله ان يكون هذا العمل خالصآ لوجهه اللهم امين

والسسسسسلام

المصدر المنقول عنه :كتاب المستطرف في كل فن مستظرف

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

صلي الله علية وسلم

الهم صلى على سيدنا محمد

اللهم صلى وسلم وبارك عليه كلما ذكره الذاكرون ، وكلما غفل عن ذكره الغافلون
اللهم صلى وسلم وبارك عليه عدد من صلى عليه ، وعدد من لم يصلى عليه

اللهم صل وسلم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم

اللهّم صلِّ وسلّم وبارك علي سيدنا محمّد عليه أفضل الصلاة والسلام

من طرف **Suhad Abduelgfaar** 17th مارس 2012, 10:38

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد.

اللهم صل وسلم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبة

اللهم صلّ وسلم وبارك على من أطاعه فقد أطاع الله ومن عصاه فقد عصى الله

اللهّم صلِّ وسلّم وبارك علي سيدنا محمّد عليه أفضل الصلاة والسلام

من طرف **Suhad Abduelgfaar** 18th مارس 2012, 11:48

للهم صل وسلم علي حبيبنا المصطفي العربى.

صلي الله عليه وسلم

اللهم صلِّ وسلم وبارك على خاتم النبيين، وعلى سيّد المرسلين،وعلى إمام المتقين،وعلى المبعوث رحمة للعالمين