خرطوم يا رمز الجمال ودرة الأوطان عندى

الشاعر المرهف صاحب العبارة السلسه والجاذبة حسين عثمان منصور ، تغنى بأروع الكلام . إتحادى غنى له الكثير من الرواد ، وكتب على لسان الشريف حسين الهندى، رجل فقده السودان وهو فى أشد الحاجة إليه، طيّب الله ثراه وأحسن مثواه ، قصيدة الخرطوم الرائعة:
خرطوم يا رمز الجمال ودرة الأوطان عندى
أنا كم أخاف عليكى من شوقى وتحنانى وودى .... ألى آخر القصيدة الرائعة والتى جارى فيها شاعرنا الفحل أحمد محمد صالح فى رائعته فينوس والتى لها قصة مثيرة سأحكيها لكم يوما ومطلعها:

أخلفت يا حسناء وعدى وجفوتنى ومنعت رقدى
فينوس يا رمز الجمال ومتعة الأيام عندى ..
لما جلوك على الملا وتخيروا الخطاب بعدى ........إلى آخر الدرة الجميلة ...

غنى سيد خليفة له أغنية ليل وخمر وشفاه وهى من غنائه العذب

النص:

أغنيات في شفاه الحب غناها الجمال
والمنى يا روح قلبي ليس يفنيه الدلال

أغرقتني بين أمواج المنى
والمنى شطّ على بحر الهيام
وسقتنى خمر أعناب الهنا
والهنا كأس على ليل الظلام
علمتنى كيف أنسى من أنا
وأنا لفظ حرام فى الغرام
وأنتِ ليلة القدر
وينبوع السنا
والسنا حلم على ليل الظلام
****
يا سقاة الكأس من عهد الرشيد
ما لكأسي ظامئاً أبداً وحيد
ونديمى!!
قد سرى نجما مع الأفق البعيد
حطّم الكأس وولّى
وأنطفأ نجم تلألأ
وغدت تبكى على شفتيّ
أصداء النشيد

ليل وخمر وشفاه
هنّ للقلب لظاه
هنّ إكسير الحياة
هنّ ينبوع الضياء

****
شعرها ليل تموّج
صدرها الوثّاب هودج
شفة عطشى ..
وأخرى هي كأس
خمرها نار وجمرة
ليتني لو ذقتها
في العمر مرة

ليتنا نجد عندك القصيدتين يا فضل

وطالما ماأنك راجعتها فبتصحيح استاذنا الجليل محمد أحمد خاطر النتيجة (أعد) فأول سطر في رائعة الاستاذ أحمد محمد صالح : وجفوتني ومنعت "رفدي " وليس "رقدي" والخطأ الإملائي في الكلام مقبول أما في النص الشعري فلا . وتذكرت خريف 1962 حينما كان يدرسنا استاذ الوسيلة واستاذ فرج وكانت القصة في فصلكم حينما أخطأ علي حسن الأمين في نطق عنوان الدرس "جُرَّة الذهب" ونطقها علي حسن بالفتح "جَرَّة الذهب" مرتين فرد له استاذ فرج " جر المريسة" والمعنى واضح ولكن مع أولاد الزمن دا قد لايعلمون جر المريسة وهو " الدُّلنق" وأخشى أن أكون فسرت الماء بالماء!!..رحمهما الله فقد كانا بعد مشيئة الله السبب في أن يدخل 7 من العشرة الأوائل من مدرسة أبوجبيهة الأولية لأبي جبيهة الأميرية الوسطى وبالرغم من أنني لم أحضر ذلك اليوم الأغر فقد كنت في غرفة العمليات بمستشفى أبوجبيهة أخضع لعملية جراحية (زائدة دودية) على يد الدكتور عوض السيد مصطفى في نفس وقت إذاعة النتيجة وهو يوم الجمعة الموافق 5 أبريل 1963 وكان الترتيب كالتالي:
الأول أحمد الطاهر منقة
الثالث على حمودة صالح
الرابع كباشي النور أحمد الصافي
الخامس الحاج الجعلي أبشر
السابع الجيلي مرحوم عبدالرضي
التاسع الفضل الحاج البشير
العاشر خليفة مصطفى مهدي
الثاني محي الدين آدم عثمان من رشاد
والسادس التوم محمد حامد من كالوقي
والثامن موسى آدم الشريف من رشاد
يا له من زمان مضى بين ألف من الأيام الفتية
سأبحث عن القصيدتين
شكراً

لك تحيتى وأنت تصحح ما نقع فيه من أخطاء إملائية أو نحوية، مثلما كنت تعرب لنا كتب المحفوظات الوسطى بأكملها، ولكنى بحثت عن الكلمة موضوع الخلاف ووجدتها فى أكثر من موقع وهى مكتوبة رقدى ، وحسب حسى الشعرى المتواضع أن الكلمتين تستقيمان فى القصيدة ، وإن أختلف المعنى.

فينوس يا رمز الجمال
الفضل الحاج البشير أمس في 2:31 pm


القصيدة لشاعر السودان الأستاذ أحمد محمد صالح ومناسبتها أنه قدم للسودان الشاعر المصري الكبير علي الجارم عام 1951 ووافى عيد الجلوس أي جلوس الملك فاروق آخر ملوك مصر واحتفى به أدباء السودان أيما احتفاء خاصة الليلة التي تمت بنادي الخريجين بأم درمان وفات على منظمي الاحتفال أن يدعوا الشاعر الفحل أحمد محمد صالح، فحز ذلك في نفس الشاعر وعلم بالقصيدة التي سيلقيهاعلى الجارم في الاحتفال فجاراه بهذه القصيدة وطلب من أحد الحضورأن يلقيها إنابة عنه فاهتزت لها جنبات الدار وأصر علي الجارم أن يلتقيه.... فأُحضر وقرأها بنفسه.
القصيدة ليست مكتملة ولكن أنا الآن خارج أبوظبي وسأبحث عنها في المنزل
يعني من باب شيء خير من لا شيء

أخلفت يا حسناء وعدي وجفوتني ومنعت رفدي
فينوس يا رمز الجمال ومتعـة الأيـام عــــندي
لما جلوك على الملأ وتخيروا الخطاب بعدي
هرعوا إليك جماعة وبقيت مثل السيف وحدي
استنجز الوعد النسيم وأســــأل الركبان جهدي
يا من رأى حسناء تخطر في ثياب اللازوردي
لو كان زندي واريـــا لتهيبوا كفـــي وزنـــدي
أو كان لي ذهب المعز لأحسنوا صلتي وودي
هذي اليراعة في يدي لو شئت صارت ذات حد
أو شئت سالت علقما سماً يرى عند التحدي
يا باعث المجد الأجد علم شباب الواديين خلائق الرجل الأشد
علمهموا أن الخنوع مذلة والجبن يردي
علمهموا أن الحياة تسير في جزر ومد
علمهموا أن التمسح بالفرنجة غير مجد
وابنِ لهم أن العروبة ركن إعزاز و مجد
الفضل الحاج البشير
عضو نشط




عدد المساهمات: 65
تاريخ التسجيل: 04/04/2009
العمر: 58
الموقع: أبوظبي الإمارات العربية المتحدة






إضافة
أزهرى الحاج البشير اليوم في 6:04 am


بعدما زار على الجارم أحمد محمد صالح معتذرا نيابة عن الذين نظموا الحفل ولم يدعوه ، وعده بزيارة خاصة له من مصر وكان ذلك بالفعل فى عندما أبحرأستاذنا الجارم النيل عكس التيار لزيارة السودان وذلك الشاعر الفحل أحمد محمد صالح وألقى فى حفل كبير قصيدتة العصماء الرحلة الى السودان تجدون نصها أدناه ، وشكرا أستاذ فضل لما حفظت من أبيات غير أنك دمجت بيتن من القصيدة فى بيت واحد وهى تقرأ:
فاروق يا ليث العرين وبانى الأدب الأجد
علمَ شباب الواديين خلائق الرجل الأشد
ويروى أن أحمد محمد صالح كتب هذه القصيدة بنفس واحد مثلما يكتب الرسالة وهذا يدل على تمكنه من كتابة الشعر ... رحم الله أساتذنا الطيب أب شعر ومحجوب كراداوى وأستاذى الرجل الإنسان آدم محمد أحمد عمر فى خورطقت وكنت أنهل من مكتبته الخاصه وفيها تعرفت لأول مرة على ديوان مع الأحرار للشاعر أحمد محمد صالح وكنت وقتها مزهوا برائعته
صبرا دمشق فكل طرف باك ........... وهى من عيون الشعر وأستاذنا آدم شاعر مجيد وأذكرمن إخوانياته أبيات فى وداع أستاذنا التجانى أبوبكر عندما أنتدب للعمل فى ليبيا

أودع فيك يا تيجى كثيرا * من الأخلاق تسمو للعنان
أودعك الغداة إلى بلد هى * الأخت الأثيرة فى كيانى
وسؤلى أن تواتيك الليالى فى نعيم * وتحضنك السعادة فى حنان

وفى ليلة داخليتنا أبوعنجة

أعنجة أنت مهد الذكريات * وخلى فى الزمان بلا خصوم
وتحنانى شدوَى فى ربيع * وتغريدى على أيك الكروم


وغيرهم كثر كان يتحفونا بروائع الشعر فى حصص الإنجليزى والتاريخ ، فكيف بهم فى حصص العربى ... كانت الدراسة وقتها متعة عظيمة.

نص القصيدة الخالدة للجارم
--------------------------------------------------------------------------------

يا نسمة رنحت أعطاف وادينا قفى نحييك أو عوجى فحيينا !
مرت مع الصبح نشوى فى تكسرها كأنما سُقيت من كف ساقينا
أرخت غدائرها أخلاط نافجة و أرسلت ذيلها ورداً و نسرينا
كأنها روضة فى الأفق سابحة تمج أنفاس مسراها الرياحينا
هبت بنا من جنوب النيل ضاحكة فيها من الشوق و الآمال ما فينا
إنا على العهد لا بُعد يحولنا عن الوداد و لا الأيام تنسينا
أثرتِ يا نسمة السودان لاعجة و هجتِ عش الهوى لو كنتِ تدرينا
و سرتِ كالحلم فى أجفان غانية و نشوة الشوق فى نجوى المحبينا
ويحى على خافق فى الصدر محتبس يكاد يطفِر شوقاً حين تسرينا
مرت به سنوات ما بها أرج من المُنَى فتمنى لو تمرينا !
***
نبهتِ فى مصر قُمرِيَّاً بمُعشِبةٍ من الرياض كوجه البِكر تلوينا
فراح فى دوحه و العود فى يده يردد الصوت قدسياً فيشجينا
صوت من الله تأليفاً و تهيئة و من حفيف غصون الروض تلحينا
يطير من فننٍ ناءٍ إلى فننٍ و يبعث الشدو و النجوى أفانينا
يا شادى الدوح هل وعد يُقربنا من الحبيب فإن البُعد يُقصينا ؟!
تشابهت نزعات من طبائعنا لما التقت خطرات من أمانينا
فجاء شعرى أنات منغمة و جاء شعرك غمرَ الدمع محزونا
شعر صدحنا به طبعاً و موهبة و جاش فى الصدر إلهاماً و تلقينا
و النفس إن لم تكن بالشعر شاعرة ظنته كل كلام جاء موزونا
تعزَّ يا طير فالأيام مقبلة ما أضيق العيش لو عزَّ المعزونا !
خذ الحياة بإيمان و فلسفة فربَّ شر غدا بالخير مقرونا
فكم وزنَّا فما أجدت موازنة فى صفحة الغيب ما يعيى الموازينا !
الكون كوَّنه الرحمن من قدم فهل نريد له يا طير تكوينا ؟ !
إن المُنى لا تواتى من يهيم بها كالغِيد ما هجرت إلا الملحينا
و الزهر ينظر مفتونا إلى قبس يُطِلُّ بين ثنايا السحب مفتونا ؟
قد حزت مُلك سليمان و دولته لك الرياح بما تختار يجرينا
ما أجمل الكون لو صحت بصائرنا و كيف نبصر حسن الشئ باكينا ؟
الله قد خلق الدنيا ليسعدنا و نحن نملؤها حزناً و تأبينا !
***
إن جُزت يوماً إلى السودان فارعَ له مودةً كصفاء الدر مكنونا
عهدٌ له قد رعيناه بأعيننا و عُروةٌ قد عقدناها بأيدينا
ظِلُّ العروبة و القرآن يجمعنا و سلسل النيل يُرويهم و يُروينا
أَشَعَّ فى غَلَس الأيام حاضرنا و ضاء فى ظلمة التاريخ ماضينا
مجدٌ على الدهر فاسأل من تشاء به عَمْرَاً إذا شئت أو إن شئت آمونا
***
تركتُ مصر و فى قلبى و قاطرتى مراجل بلهيب النار يغلينا
سرنا معاً فبخار النار يدفعها إلى اللقاء و نار الشوق تُزجينا
تشق جامحة غُلْب الرياض بنا كالبرق شقَّ السحاب الحُفَّل الجونا
و للخمائل فى ثوب الدجى حذرُ كأنها تتوقَّى عين رائينا
كأنهن العذارى خِفن عاذلةً - فما تعرضن إلا حيث يمضينا
و للقُرى بين أضغاث الكرى شبحٌ كالسرِّ بين حنايا الليل مدفونا
نستبعد القربَ من شوق و من كلفٍ و نستحث و إن كنا مُجدِّينا
و كم سألنا و فى الأفواه إجابتنا و فى السؤال عزاء للمشوقينا
و كم و كم ملَّ حادينا لجاجتنا و ما علينا إذا ما ملَّ حادينا
حتى إذا ما بدت " أسوان " عن كثبٍ غنَّى بحمد السُّرى و الليل سارينا
***
و ما شجانى إلا صوت باخرةٍ تستعجل الركب إيذاناً و تأذينا
لها ترانيم إن سارت مُهمْهِمةٌ كالشِعر يُتبع بالتحريك تسكينا
يا حسنَها جنًّةً بالماء سابحةً تلقى النعيم بها و الحورَ العينا
***
مرَّت تهادَى فأمواج تعانقها حيناً و تلثم من أذيالها حينا
و النخل قد غَيَّبَت فى اليم أكثرها و أظهرت سعفاً أحوى و عُرجونا
ما لابنةِ القفرِ و الأمواه تسكنها ؟ و هل يجاوز ضبُّ الحَرَّةِ النونا ؟
سرْ أيها النيل فى أمنٍ و فى دعةٍ و زادك الله إعزازاً و تمكينا !
أنت الكتاب كتاب الدهر أسطره وعتْ حوادث هذا الكون تدوينا !
فكم ملوك على الشطين قد نزلوا كانوا فراعين أو كانوا سلاطينا !
فنونهم كُنَّ للأيام معجزة و حكمهم كان للدنيا قوانينا
مَرُّوا كأشرطة " السِيما " و ما تركوا إلا حطاماً من الذكرى يُؤسِّينا
إنا قرأنا الليالى من عواقبها فصار ما يضحك الأغرار يبكينا !
***
ثم انتقلنا إلى الصحراء توسعنا بُعداً و نوسعها صبراً و تهوينا
كأنها أمل المأفون أطلقه فراح يخترق الأجواء مأفونا
و الرمل يزخر فى هول و فى سعةٍ كالبحر يزخر بالأمواج مشحونا
تُطلُّ من حولها الكثبان ناعسةً يَمْدُدْنَ طرفاً كليلاً ثم يُغفينا
و كم سرابٍ بعيدٍ راح يخدعنا فقلت : حتى هنا نَلْقَى المرائينا !
أرض من النوم و الأحلام قد خلقت فهل لها نبأ عند " ابن سيرينا " ؟
كأنما بسط الرحمن رقعتها من قبل أن يخلق الأمواه و الطينا
تسَلَّبَت من حُلِىِّ النبت آنفة و زينت بجلال الله تزيينا
صمتٌ و سحرٌ و إرهابٌ و بُعد مدى ماذا تكونين ؟ قولى ، ما تكونينا ؟
صحراءُ فيك خبيئاً سِرُّ عزتنا فأفصحى عن مكان السر و اهدينا
إنا بنو العرب يا صحراء كم نحتت من صخرك الصلد أخلاقاً أولينا !
عزُّوا و عزت بهم أخلاق أمتهم فى الأرض لما أعزوا الحق و الدينا
منصة الحكم زانوها ملائكة و جذوة الحرب شبوها شياطينا
كانوا رعاة جِمالٍ قبل نهضتهم و بعدها ملئوا الآفاق تمدينا
إن كبرت بأقاصِى الصين مئذنةٌ سمعتَ فى الغرب تهليل المصلينا
***
قف يا قطار فقد أوهى تصبُّرنا طول السفر و قد أكدت قوافينا
و قد بدت صفحة الخرطوم مشرقةً كما تجلى جلال النور فى " سينا "
جئنا إليها و فى أكبادنا ظمأ يكاد يقتلنا لولا تلاقينا
جئنا إليها فمن دارٍ إلى وطن و من منازل أهلينا لأهلينا
يا ساقىَ الحى جدِّد نشوة سلفت و أنت " بالجبنات " الحمر تسقينا
و اصدح بنونية لما هتفت بها تسرَّق السمع " شوقى " و " ابن زيدونا "
و أَحكم اللحن يا ساقى و غنِّ لنا " إنا محيُّوكِ يا سلمى فحيينا "

ما أروع هذه الدرة

تذكرني هذه القصيدة دوما بأخ صديق وزميل دراسة بالفاشر وهو من دلامي(حماد ناصر حميدان) فاز بجائزة الإلقاء عنها كما تذكرني بأستاذنا الجليل عليه رحمة الله أبو حمد حسب الله من الإتحاديين الكبار فاز عن دائرة الفاشر الشرقية 136 وهو صديق شخصي للشريف حسين الهندي رحمهما الله.

ما أروع مضمار الخيول الجامحة ...
و ما أروع لغة القرآن ... و ما أروع شعر الشعراء ... و صهيل القوافى
تحية و تقدير
الفضل الحاج
أبو الزهور
الفاتح

شكرا .. كرم .. لكل أمرئ من إسمه نصيب