منقو قل لا عاش من يفصلنا

انت سوداني وسوداني انا ... ضمنا الوادي فمن يفصلنا
نحن روحان حللنا بدنا ... منقو قل لاعاش من يفصلنا
القصيدة معروفة للكثيرين فقد كانت مقررة في المرحلة الابتدائية ضمن كتاب الاناشيد
هاهو النيل الذي ارضعنا... وسقي الوادي بكاسات المني
فسعدنا ونعمنا ههنا ... وجعلنا الحب عهدا بيننا
بالامس وعلي قناة النيل الازرق شاهدت حفل تكريم لمولانا ابيل الير نظمه نادي الخرطوم العائلي وهذه لفته بارعه
ابيل الير او حكيم الدينكا كما يسمونه رجل سوداني اصيل وقد كان موقفه دائما من قضايا السودان وخاصة قضية الجنوب موقف الحياد الايجابي
فهو مهندس اتفاقية اديس ابا ابا عام 1971م والتي اوقفت الحرب في الجنوب لعدة سنوات ثم قام الرئيس السابق جعفر نميري بنقض تلك الاتفاقية ودخلنا في هذا النفق من المشاكل والمصايب.
ابيل الير قانوني ومحامي مطبوع وهو احد اعضاء محكمة العدل الدولية منذ عام 1968م وحتي الان
في هذا التكريم والذي حضره نخبه من السياسين والاكاديميين الشماليين والجنوبيين ومهره الفنان الكبير محمد وردي باغنيات وطنية رائعة تاكدت تماما ان الجنوب لن ينفصل وان الذي يجمع بين الشمال والجنوب ليست الجغرافيا وحدها انما اشياء كثيرة وكثيرة اجتماعية وعلاقات حب وود ووئام
لقد كنت ومازلت اؤمن بالسودان الواحد الموحد ولااستطيع ان اتخيل سودانا من دون الجنوب او دارفور او كردفان او النيل الازق او الشرق
هناك اقلام دأبت علي تاجيل المشاكل والصراعات واجترار المرارات وهي من الطريفين شماليين وجنوبيين اتمني ان تخرص هذه الاصوات وان يتيحوا الفرصة للاصوات الحكيمة ان تعلوا

العزيز/ابو عبدالله/ لك التحية -والله كلامك عين العقل وكفاية خلافات والناس دى لو قالت باسم الله السودان بشيل كل الوان الطيف(والبنبر*بشيل اتنين وياحليل عبدالله دينج ومحمد منجى)

نعم هذا هو السودان.

الاخوان عبدالله دينج و محمد منجى كما ذكر الاخ حامد حسن من اميز لاعبى كرة القدم فى زمانهم.

وكانوا عايشين فى مجتمع ابوجبيهه شأنهم شأن اى مواطن.

اتمنى ان يعى ساستنا تاريخ السودان جيدا بدلا عن سياسة فرق تسد.

السودان فى مفترق طرق و يمر باسوا حالاته يا اخوتى نسال الله ان لا تتدهور الامور.

ما دعاني لرفع هذا البوست هو انني أثناء مشاهدتي لإحدى حلقات برنامج أغاني وأغاني على قناة النيل الأزرق الذي يقدمه السر قدور ...في إحدى حلقاته .. إنتبه السر قدور فجأة وذلك أثناء تقديمه لحلقة عن اغاني الشاعر عبد المنعم عبد الحي .. " يا جماعة أخرم بيكم شوية وقال: (هذا النص لشاعر أصوله من قبيلة الدينكا وصاغه لحناً أحد ابناء امدرمان والمغني من أبناء الشمالية واللحن تعزفه اوركسترا بقيادة محمدية من بورتسودان ويشاركه في العزف إسماعيل من ملكال وعلى الاورغ سعد الدين الطيب وعلى الجيتار احد ابناء الجنوب والإيقاع شريف مليجي من جبال النوبة والآن ستؤديه لنا إبنتنا رماز ميرغني من ودمدني ..يا أخوانا هذا السودان سيظل موحداً ..إنتهي حديث قدور)

أين أبيل وأمثاله ليقودوا الجنوب ؟ الحركة فى أيادى غير أمينة.

والله ليس قصدي الحركة او من يقودونها أو الأشخاص فهم زائلون ويبقى ما يوحد الخلق... وقصدت الإبتعاد عن بوست مؤتمر جوبا ، كل قصدي من رفع هذا البوست أننا لو إلتفتنا حولنا قليلاً لوجدنا الكثير الذي يوحدنا وأن نحصر النقاش في الذي يوحدنا وأن يدلو كل شخص بدلوه وإن كانت هناك رؤى غير ذلك فمرحباً بها.

ارجو ان لا اكون قد كررت نفسى فيما يخص هذا الامر.

الحقيقة الظاهرة و الواضحة لاى انسان له علاقة بجنوب السودان هى ان الحركة الشعبية تلعب دور كبير

فى الازمة التى تجتاح نعم أقول تجتاح الاقليم الجنوبى و بالمناسبة هى ليست ازمة سياسية فقط و لكنها اجتماعية

و اقتصادية و امنية و ارجو ان لا انسى الازمة البيئية.

الجنوب يستورد مياه الشرب من يوغندا و كينيا و هذا يكفى ان تخجل حكومة الجنوب و توقف العمل فى اكبر انجاز

لها ( مصنع بيرة )

لكم التحية و لك ازهرى احترامى كونك رجعتنا لمنقو قل لا عاش من يفصلنا

أيوو يووو يوووو وزغرودة طويلة حامدونا الشّراد وصل.

ظهور حامدونا طلع إشاعة إنها مساهمة قديمة له والآن فطنت لمقولة أشرف إن البوست قديم وحبذ إحياءه .. والله يا أشرف نتمنى أن يبقى السودان متحدا ونخشى من ظهور نزعة الإنفصال فى نواحي أخرى إن إنفصل الجنوب ولكن لابد ان نغيّر جلود كل الذين فى السطح الآن ..

تحياتي لكم جميعاً ، الظاهر في لبس شوية حول هذا البوست ...هذا البوست لحيدر خليل من شهر سبعة ورفعته انا لأنه موضوعه حول ما يوحد السودان ..ابوالزهور حامد مشاركته هذه في شهر سبعة ولكم تحياتي ..؟؟ وأرائكم يا جماعة حول ما يوحد وان كان هناك ما يفرق فمرحباً به.

معذرة ابو الزهور مداخلتي هذه ارسلتها قبل اقرأ مداخلتك حول موضوع حامد

ليست دعوى لأسباب الإنفصال ولكن أود أضيف سؤالا للمتداخلين وهو هل نحن أمة واحدة ، الجنوبيين والشماليين .

لك خالص تحياتي ابوالزهور و السؤال جميل وحيوي وسيثري النقاش حتماً وتحتاج الإجابة إلى وقت ربما لا يتوفر لنا هنا بحكم الشغل والمكتب لأنه سيلج بنا نحو موضوع شائك والأراء حوله كثيرة ومتعددة ألا وهو الهوية السودانية ؟؟ هذه المعضلة التي لو وجدنا لها حلاً لكفتنا الكثير حول هذا الأمر ..ولكن كفاتحة خير أستطيع ان اقول بحكم الجغرافيا نحن أمة واحدة وهذه الجغرافيا جعلت مصيرنا لحد ما مرتبط ببعض ومن ثم دخلت التعقيدات الأخرى التي اصبح الفكاك منها صعبا ... اعدك بالمواصلة متى ما توفر لي وقت.

صباح الخير اخوي عوض السيد ؛شنو الليلة صاني كدة لابد للجماعة ليوم بكرة ولاشنو؟ مافي واحد تجهزو لي اديهو ليك حاجة مع الصباح ده

ول نوية صباح الخير ...صح النوم !!!إنت لسة نايم ولا شنو ...ظنيتك خشيت في بوست غلط

اكد علي عثمان محمد طه نائب رئيس الجمهورية، إلتزام الشريكين بقانون الاستفتاء لتقرير مصير الجنوب، واعتبر الاتفاق حول قانون الاستفتاء دليلاً على هذا الإلتزام.
واستبعد طه في حوارٍ شاملٍ مع التلفزيون أمس الانفصال، لكنه اكد في ذات الوقت أن الطريق ليس ممهداً تماماً للوحدة الطوعية الجاذبة، وقال ان ما يجمع أبناء السودان أكبر مما يفرّق بينهم في الجنوب والشمال، واعتبر الاستفتاء آلية تقوي الثقة بين أبناء السودان ليقولوا كلمتهم، وأبان نائب الرئيس ان هناك من يدفعون في اتجاه الانفصال داخلياً وخارجياً. وقال: هذا واقع، ولكن ايضاً هناك إرادة ومصالح تجعلنا نطمئن أن الخيار الذي يناسب السودان ويناسب اهل الجنوب هو استمرار الشمال والجنوب في وطنٍ واحدٍ، ودعا طه الحركة الى ما وصفه بفتح الأبواب لإنجاح عملية الاستفتاء، وقال: ادعو الإخوة في الحركة الشعبية بقوة لفتح الأبواب، ليس فقط للانتخابات والتحول الديمقراطي، وإنما حتى نجعل الاستفتاء يصل الى أغراضه الأساسية بصورة ايجابية.
وأشار طه الى ان الاستفتاء سيكون له سجل خاص، ولا يعتمد على السجل المدني أو التعداد السكاني، وسيفتح بعد تسجيل الجنوبيين في الداخل والخارج قبل «6» أشهر من إجراء الاستفتاء وبالتحديد في شهر يوليو من العام 2010م، واضاف: نريده ان يكون استفتاءً حقيقياً وليس صورياً حتى لو كان لجهة الوحدة.
وفيما يتصل بالانتخابات المقبلة، قال طه: لا معنى لانتخابات لا تستصحب الديمقراطية والسلام وتعزز من قدرة الوطن والمواطن في مواجهة التحديات التي تنتظره في ما وراء الانتخابات. وقدم الدعوة للجميع لتحمُّل المسؤولية لجعل السودان يقدم تجربة سياسية تفرض على العالم احترامه، وذكر عدة عناصر للوحدة الطوعية الجاذبة أجملها في الرغبة والمصالح المشتركة للشمال والجنوب والروابط والمشاعر الوطنية المشتركة، بالاضافة إلى أن الوحدة الجاذبة يقابلها الانفصال المنفر.
وتطرّق نائب الرئيس للدور الوطني لأبناء الجنوب في مقاومة المستعمر والإبقاء على السودان موحداً وتحمّلوا في ذلك أقسى أصناف التنكيل. وابان ان الحكومة المركزية تساعد حكومة الجنوب في المجالات كافة لتأكيد الثقة على الرغم من عدم وجود ما يلزمها على ذلك في الاتفاقية، وقال انها تقوم بذلك ليكون لها هذا الأمر رصيداً في بنك الثقة بين ابناء الوطن في الشمال والجنوب.
وقال إن المطلوب الآن فتح حوار وطني بالتركيز على المشروعات الكبرى في مجال البنى التحتية لتعزيز ما يربط أبناء الوطن في الشمال والجنوب في مجالات الطرق والنقل وضروب التنمية كافة، وحث على تعزيز مصالحة وطنية تساعد على ابراء الجروح بين الطرفين في الجنوب والشمال، وهاجم تقرير «قلوبال ويتنس» الذي يشكك في المنتج من البترول ووصفه بالمضلل.
وحيّا طه ما وصفه بالوعي الوطني لأبناء دارفور، وقال: (هذه المحرية في ابناء دارفور، واضاف: انا متفائل بأن المحفزات التي تدفع بالسلام اكبر من عوامل استمرار الحرب في دارفور الآن، خاصة بعد ان تراجع البعد الخارجي فيها بشكل كبير، بعد ان فشل في تحقيق أهدافه منها).
واعتبر نائب رئيس الجمهورية اتفاقية سلام الشرق نموذجاً للمبادئ العامة التي أسست لها اتفاقية السلام الشامل، التي تضمنت ترتيبات تمثل لبقية انحاء الوطن ولا تقتصر فقط على جنوب السودان، ومن بين تلك الترتيبات اتفاقية الشرق. واضاف: أنا أتولى بتكليفٍ من رئيس الجمهورية رئاسة لجنة تتعلق بمتابعة تنفيذ تلك الاتفاقية، وذكر ان اللجنة اطمأنت الآن على أن معظم جوانب اتفاقية الشرق في النواحي الأمنية والسياسية والاقتصادية قد اكتملت تماماً.
وأقر نائب رئيس الجمهورية بأن تعدد المبادرات على الرغم من تقديرنا لها كلها، الا انها قد اسهمت بلا شك في إطالة الوقت من أجل حل أزمة دارفور، واشار الى ان الإرادة الوطنية اتجهت للانطلاق في محورين، تمثل الأول في تجميع الرؤية الوطنية الداخلية.
وفيما يتصل بسلام دارفور، قال طه ان الرسم البياني للعنف والاقتتال في دارفور قد بدأ في التراجع منذ توقيع اتفاقية ابوجا في العام 2006م، واضاف ان اتفاق ابوجا وإن لم يكن قد وضع نهاية للاقتتال والحرب، الا انه قد مهد الطريق لذلك حتى ان العنف يكاد الآن يتوقف تماماً وذلك بشهادة الأمم المتحدة وحقيقة يعيشها الناس وليس ادعاءات تطلقها الحكومة، وأبان: نحن الآن نجني واحدة من ثمرات اتفاقية ابوجا، وحث بقية الفصائل وحملة السلاح باللحاق بمائدة المفاوضات، وأن يتقوا الله في وطنهم وأهلهم، وذلك بأن يسارعوا الى اللحاق بجولة المفاوضات المقبلة في الدوحة.
وقال: في تقديري إن المبادئ التي تضمنتها اتفاقية أبوجا تصلح أساساً لتحقيق السلام الدائم في دارفور، وأشار الى رسوخ حقيقة أن السلام يصنعه أهل دارفور انفسهم، وانه لا مصلحة لهم في استمرار الحرب وتوحيد اهل السودان، الذي تمخض عنه عقد ملتقى أهل السودان الذي شكل نقطة فارقة ومحطة مضيئة في توحيد الرؤية الوطنية نحو الحل، فيما كان المحور الثاني هو توحيد وتنسيق الجهود الداخلية، بمثلما يسعى الناس الى توحيد الحركات وتنسيق الأطر وتوحيد ساحة المبادرات، ولذلك توحدت الإرادة خلف مبادرة الاتحاد الأفريقي والجامعة العربية ممثلةً في المبادرة القطرية. ونفى طه ان يكون هناك صراع للمبادرات فيما بين الدورين المصري والقطري، واشار الى ان كل تلك الجهود كانت تتم بتشاور مع الحكومة والأطراف الوطنية، ونوّه الى التزام الجميع الآن من الأطراف الوطنية والأسرة الدولية والوسطاء خلف المبادرة القطرية.
وأعرب طه عن أمله في أن تكون الجولة المقبلة من مفاوضات الدوحة الحلقة الأخيرة في سلام دارفور، وأضاف: كما نتطلع الى أن نعلم ان الحل هو بأيدي اهل السودان ومواطني دارفور، وأشار إلى ان ما تمخض عن حرب دارفور من مرارات ستجعل الرأي العام هناك قادراً على إدارة الحوار ويدفع بالسلام إلى الأمام في كل السودان.
ووصف طه ما تم في المؤتمر الذي انعقد في روسيا خلال الايام الماضية بأنه جهد من طرف دولي فاعل في الساحة الدولية لدفع سلام دارفور، وقال إن الحكومة مثّلت فيه بوفد رفيع قاده مستشار رئيس الجمهورية د. غازي صلاح الدين ليكون ذلك تأكيداً على ترحيبها ودعمها لهذه الخطوة، وثمن تلك الجهود الروسية، وقال: نحن نسجل اعتزازنا بالمواقف الروسية التي ظلت تتخذها تجاه السودان في محاور الوحدة والسلام والاستقرار، وقال: نتطلع الى تعزيز هذه العلاقات الى المجالات كافة.

أعجبني وسرني كثيراً حديث الأستاذ علي عثمان محمد طه كان هادئاً و منطقياً وواقعياً يصب في وحدة السودان وأيضاً ذكر ان مشيئة الله لبقاء السودان موحداً جعلت بترولنا بالجنوب ويصدر عبر الشمال ... نعم مثل هذا الحديث المنطقي الذي يخاطب العقول لهو أكبر دعامة للوحدة تهدئة للنفوس وتجاوزاً لكل المرارات أي كان مصدرها و تجاوزاً لكل ما يفرق شمل هذا السودان الذي لو خلصت النوايا فيه لحلقنا به جميعاً بعيداً.