المطر لسه كابي في الحباك

كنت أتحدث بالأمس مع هاشم أبوزلازل حيث ذكر لي أن الغيث لا زال يسقي ارض الحباك فقلت له زمان كنا في شهر عشرة بنحتفل بعيد ثورة اكتوبر وكتير ما تفرر العيد والاحتفال المطرة...فتذكرت قول لسان الدين محمد بن الخطيب في موشحه الرائع الخالد:

جــادك الغـيث إذا الغـيث هـمى ~~~ يــازمــــان الــوصل بالأندلس
لــم يــكن وصــلـك إلا حــلـمـــا~~~ في الكـرى أو خلسة المختلس

***

إذ يقـود الدهر أشتات المنى ~~~ ننقل الخـطـو على مـا ترسم
زمـــراً بين فــرادى وثـنــــا ~~~ مثلما يدعو الحجيج الموسم
والحيا قد جلل الروض سنا ~~~ فـثـغــور الـزهــر فيــه تبسم

***

وروى النعــمان عـن مــاء السما ~~~ كيف يـروي مـالك عـن أنـس
فـكـســاه الحسـن ثــوباً مـعـلـمــا ~~~ يــزدهي منـه بـأبـهى ملـبس

***

في ليــالٍ كتمت ســر الهـــوى ~~~ بالـدجى لـولا شـمـوس الغــرر
مــال نجـم الكأس فيها وهـوى ~~~ مستـقـيـم السـير سعــد الأثـــر
وطــرٌ مـا فيه مـن عـيب سوى ~~~ أنـــه مـــر كـلـمــح الــبــصــر

حين لـذ النــوم شيئـاً أو كـمــا ~~~ هـجــم الصبح هجــوم الحرس
غــارت الشهـب بنــا أو ربمــا ~~~ أثــرت فـينــا عـيون الـنرجس

***

أي شيء لامرئ قد خلصا ~~~ فيكون الروض قـد مُكـِّن فـيـه
تنهب الأزهار فيه الفرصا ~~~ أمـنت مـن مـكـره مــا تتقـيـه
فإذا الماء تناجى والحصا ~~~ وخــلا كـل خـليـل بــأخـــيـــه

تبصر الورد غيوراً برمـا ~~~ يكتسي مـن غـيظـه ما يكتـسي
وتـرى الآس لبيـبـاً فهما ~~~ يســرق السمـع بـــأُذني فــرس


***

يــاأهيـل الحي مـن وادي الـغـضــا ~~~ وبـقــلــبي مـسـكـن أنتـم بــه
ضاق عن وجهي بكم رحب الفضا ~~~ لا أبـالي شــرقــه مـن غـربـه
فــأعـيدوا عـهـد أنـس قــد مـضـى ~~~ تعـتـقـوا عـبدكــم مـن كـربـه

واتقوا الله وأحيوا مغرماً ~~~ يتلاشى نفساً في نفس
حبس القلب عليكم كرما ~~~ أفترضون عفاء الحبس


***

وبـقـلـبـي مـنـكـــم مـقــتــرب ~~~ بــأحاديث المـنى وهـــو بعـــيد
قـمــر أطـلـع مـنــه الـمـغــرب ~~~ شـقـوة المضنى به وهـو سعيد
قــد تسـاوى محسن أو مـذنب ~~~ في هـــواه بين وعــد ووعــيـد

أحــور المقـلة معسـول اللمى ~~~ جــال في النفـس مجـال النفـس
سـدد السهـم فـأصمى إذ رمى ~~~ بـفـــؤادي نـبـلـة الـمــفــتــرس


***

إن يكـن جـار وخـاب الأمـل ~~~ فـفـؤاد الصـب بـالشوق يذوب
فـهــو للـنفـس حـبـيـب أول ~~~ ليس في الحب لمحبوب ذنوب
أمــــره مـعــتـمـل مـمـتـثـل ~~~ في ضـلـوع قـد بـراهـا وقـلوب

حـكـم اللـحـظ بـه واحـتـكـما ~~~ لـم يـراقب في ضعـاف الأنفـس
يـنـصف المظلوم ممن ظـلما ~~~ ويـجـازي الـبر منهـا والمـسي


***

ما لقلبي كلما هبت صبا ~~~ عـاده عـيد مـن الشوق جديد
جلب الهـم لـه والوصـبا ~~~ فهو للأشجان في جهد جهيد
كان في اللوح له مكتـتبا ~~~ قــولـه : إن عـذابي لـشـديـد

لاعج في أضلعي قد أُضرما ~~~ فهي نار في هشيم اليبس
لم يدع في مهجتي إلا ذمـا ~~~ كـبقاء الصبح بعد الغـلس


***

سلـمي يــانفـس في حـكـم الـقـضـا ~~~ واعـمري الوقت برجعـى ومتاب
ودعــي ذكــــر زمـــان قـــد مضـى ~~~ بين عـتبى قــد تقـضت وعـتـاب
واصرفي القول إلى المولى الرضى ~~~ مـلهـم التـوفـيق فـي أم الكـتـاب

الـكــريـم المنتهى والمنتمى ~~~ أسـد السرج وبـدر المجـلس
يـنزل النصر عـليـه مـثلـمـا ~~~ ينزل الـوحي بروح الـقـدس


***

مصطــفى الله سـمي المصطـفى ~~~ الـغــني بـــالله عــن كـل أحـــد
مــن إذا مــا عـقــد العـهــد وفى ~~~ وإذا مــــا فـتـح الخطـب عـقــد
مــن بني قـيـس بن سعـد وكفى ~~~ حيث بيت النصر مرفوع العـمد

حيث بيت النصر محـمي الحـمى ~~~ وجـنى الفـضل زكـي الـمغـرس
والـهــوى ظــل ظـلـيـل خـيـمـــا ~~~ والـنــدى هــب إلى المـغــتـرس


***

هـاكهـا يـاسـبـط أنصـار الـعلا ~~~ والــذي إن عـثر الـدهر أقـال
غــادة ألـبسهــا الحســن مــلا ~~~ تـبـهـر العـين جـلاء وصقـال
عـارضـت لفـظاً ومعنى وحلى ~~~ قـول مـن أنطقه الحب فـقـال:

(( هـل درى ظبي الحمى أن قـد حمى ~~~ قـلب صـب حـله عـن مكـنس ))
(( فـهــو في حـــر وخـفــق مـثـلـمـــا ~~~ لعـبت ريـح الصـبـا بالقـبس ))

نسأل الله ان يجعلها أمطار خير وبركه

اللهم أجعلها خير وبركة لاهلنا --ونقاء تلك الأرض الطاهرة من دنس كجو

جعلها الله أمطار خير وبركة لأهلنا في الحباك....

المطر والشبوره السنه دى كانت مبالغه 00انحنا إلا بنسمع بيها سمع000 قريت لى مقال فى المنتدى السياسى بقول انو شهيد اكتوبر القرشى درس فى الحباك كده افتينا يا خدوره امبشق

نعم قبل في مدرسةأبوجبيهة حينما افتتحت في مدرسة الدلنج الريفية 1955وهو زميل صالح الحاج البشير وزميل أخينا محمد يوسف إبراهيم وأخينا أحمد محمد القوني والمرحوم الدكتور مصطفى حماد كليدة ولما اكتمل بناء مدرسة أبوجبيهة الأميرية نقلوا لمدرسة أبوجبيهة وقرأ أحمد القرشي فيها لمدة فترة واحدة ولظروف عمل والده تبادل هو وطالب آخر من الدلنج حيث أكمل الصف الثالث والرابع وقبل بالفاشر الثانوية وهو قبل دكتور القوني عبد الرحيم راضي بسنة واحدة وشاء الله أن قرأت أنا بمدرسة الفاشر الثانوية وكنت في جمعية الفنون ووجدنا في مخزن ستديو الفنون بالمدرسة بمحض الصدفة لوحة زيتية بإمضاء أحمد قرشي طه وبيعت في معرض الفنون السنوي حيث اشتراها المحافظ بمبلغ خمسون جنيهاً كانت جزءاً كبيراً لتمويل رحلة حمعية الفنون لجبل مرة عام 1967 وكان معي زميلي وابن أختي الحاج الجعلي أبشر في تلك الرحلة التي مازالت محفورة في ذاكرتي ووجداني.

ان شاء الله امطار خير وبركة لاهل الحباك وزكريات جميلة يا عمو ياراقي تخريمة نحنا كمان مشينا رحلة لجبل مره عام2001 تبع الجامعة بس ما لاقيناكم ههههههههههه تحياتي و دمت

بدأ الثانوية في الفاشر ومعه خميس برة علي ووراءه دكتورالقوني عبدالرحيم ودكتور عبدالمنعم مختار أبونخيلة وأحمد محمد الضو (كرنكة) ولكن جلس من خورطقت

شكراً يالعزيز إبن العزيز زهير ... وبمناسبة زهير دي سيدنا عمر الفاروق كان يحب الشعر وفي مرة من المرات كان معه حفيد زهير بن أبي سلمى فقال له سيدنا عمر قل لي مما قاله جدك في هرم بن سنان وكان يقصد معلقة زهير فسر سيدنا عمر مما بها من حكم ومدح في هرم بن سنان .. وقال الفاروق عمر رضي الله عنه لقد خلد زهير هرماً بين العرب وكان حفيد هرم بن سنان بين الحضور فقال حفيد هرم: لقد كنا نجزل العطاء لهم يا أمير المؤمنين فرد عليه الفاروق رضي الله عنه بكلمات بليغة:لقد فنى عطاؤكم وبقي شعرهم .. نعم الفاروق العادل.
سأحكي لك قصة أخرى مؤثرة لسيدنا عمر مع الشاعر متمم بن نويرة أخ مالك بن نويرة اليربوعي التميمي

الأخ عثمان هذه المقابلة مع شقيق أحمد القرشي طه في صحيفة الرائد وأنا أصحح للتاريخ عن بعض ما ورد في مداخلتك والتقرير تزينه صورته التي اشتهر بها ولكنني لا أستطيع إنزالها:

-كان المؤذن للصلوات طوال فترة دراسته الأولية والوسطى والثانوية.

- عائلته انتقلت من القراصة الى الدلنج لوقف الزحف التبشيري.

- لقد كان تقيا ورعا ولو امتد به العمر لصار وليا من أولياء الله.


توثيق: عمر الكردفاني



رصاصة واحدة انتزعته من بين زملاء دراسته بكلية الطب جامعة الخرطوم وليسيل دمه الطاهر نهرا من العنفوان ويطيح بحكومة عبود وليصبح بعد ذلك أنشودة ومارشا ينبئ عن انتصار قادم أو فرح مشرئب.

لقد دخل الطالب احمد قرشى طه على زملائه بالداخلية ويده مليئة بالحجارة وهدد زملاءه بما يشبه المزاح أن هلموا الى المواجهة وخرج يتقدمهم وفى برندة داخلية البركة كانوا ثلاثة القرشى والبروفسير موسس مشار نائب رئيس الجمهورية السابق وآخر وبدأوا فى إلقاء الحجارة على رجال الشرطة ثم دوى صوت رصاصة والتفت الآخرون ليروا زميلهم ملقى على ظهره والرصاصة قد اخترقت جبهته او كما قال والده عليه الرحمة: "الحمد لله ولدي انضرب من قدام".

جولات ماكوكية واتصالات مكثفة بيني وبين الاخ الجمركى والشاعر الفاتح الخير ادريس الذى جمعنى بشقيق الشهيد عبد المتعال قرشى طه أفلحنا عن طريقها الالتقاء بأسرة الشهيد فى منزل شقيقته الكبرى الحاجة صفية قرشى طه بالثورة الحارة 13 فماذا قالوا؟

ولأن الجلسة كانت مفتوحة فقد تباينت الإجابات التى لم تختلف فى الكليات وإن اختلفت فى الجزئيات.




الحديث ابتدره شقيق الشهيد عبد المتعال قرشى طه عن تاريخ الأسرة قائلا: اولا اسم الوالد هو قرشى طه محمد صالح هو ومجموعة من أشقائه وأبناء عمه فى عملهم التجاري توجهوا صوب عروس الرمال مدينة الابيض ثم توجه الوالد الى الجنوب الغربي قرية الحمادي وكان ذلك فى العشرينات من القرن الماضي وقد تناهى الى علمهم المد التبشيرى فى جبال النوبة فواصل الى مدينة الدلنج حيث استقر هو ومحمد الامين قرشى ومزمل مصطفى طه وعطا المنان.

أين ولد الشهيد؟

ولد الشهيد فى القراصة الثانى فى الأسرة، بعدي. أي فى العام 1945 وأنا قبلي أختنا الحاجة صفية التى تعتبر والدتنا الثانية وكان طفلا هادئا ومطيعا بل حتى عندما يريد شيئا يدخلنى واسطة وكان حنينا جدا. أما عن دراسته فقد درس الأولية بمدرسة نعيمة وانتقل الى أبو جبيهة الوسطى فالدلنج الريفية وتم قبوله بالفاشر الثانوية ومن مميزاته أنه كان المؤذن للصلوات الخمسة بكل المدارس التى درس بها.

نشاطه السياسي؟

كان يشارك فى الجمعيات الأدبية وكما أسلفت يحرص على الصلوات ويؤذن لها ولكنه كان دائم المناداة بالديمقراطية مصرا أن لا تقدم بلا ديمقراطية وحرية رأي وهو ماجعل (ناس) الجبهة الديموقراطية (الذراع الطلابى للحزب الشيوعى السودانى) يحسبون أنه منهم وبحسب التزامه الدينى وخلقه الإسلامي كان (ناس) جبهة الميثاق الإسلامي يقولون إنه معهم

هنا تدخلت شقيقته قائلة: والله أخلاقوا فى أي زول أنا ما شفتها كان حنين ومؤدب وحتى لما استشهد الناس البكوه بكوا عشان أخلاقو وكان لما يجي البلد بزور البعيد والقريب والناس البقولوا عليهو شيوعي ديل جونا فى حياة الوالد والوالد عليه الرحمة طردهم وقال ليهم أنحنا عمرنا ما فينا زول بقى شيوعي وولدى أخلاقو ما أخلاق شيوعيين وتواصل الحاجة وهسي أنا لو جونى الشيوعيين بطردهم وانت لما قلت جايينا قلت ليهم الزول دة لو شيوعى ما يعتب باب بيتنا.

يواصل شقيق الشهيد: فى الفاشر الثانوية والتى افتتحت حديثا وقتها كان هنالك نقص حاد فى المعلمين وجاءت الأخبار أن الوزير زيادة ارباب سوف يزورها للوقوف على حجم النقص ولكن الذى زارها كان طلعت فريد فخرجت مظاهرة وكان من قادتها الشهيد فتم فصله من المدرسة واشترطوا ألا يعود إلا بعد تعهد من والده الذى كان وقتها بالدلنج فأخطر الوالد عمنا عثمان الشيخ التاجر بالفاشر فقابل معه الناظر وكتب التعهد ومما قاله للناظر (بتفصل ليك طالب بيؤذن الأوقات الخمسة).

لحظة الاستشهاد ماذا تعرف العائلة عنه وكيف استقبلت النبأ ؟

يجاوب عبد المتعال: أنا كنت بالخرطوم وجاي راجع المساء من السينما ومعاي واحد لاقينا ناس بتكلموا انو فى مظاهرات فى الجامعة فيها طالب انضرب قلت أمشى الجامعة اطمئن على احمد اخوى فلقيتو هو الاستشهد قمت مشيت انتظرت الجثمان فى المشرحة.

تتدخل شقيقته قائلة هو لكن ما شرحوه.

الطلقة كانت وين ؟

الطلقة كانت فى الرأس من الأمام (فى الجبهة) وأنا شفت الجثمان بنفسي.

يتدخل مبارك مصطفى طه ابن عم الشهيد وزوج شقيقته قائلا:

نفس يوم الحادث عندنا أعمامنا اتنين عندهم ولدهم عملوا ليهو عملية (زايدة) اسمو الامين مدثر فأعمامنا مدثر الحسن وزين العابدين ابا يزيد كانوا في المستشفى ولما قالوا ليهم فى طالب انضرب مشوا شافوه لقوه احمد قرشى وقعدوا حرسوا الجثة فجاهم الصادق والترابى زى الساعة اثنين وقالوا ليهم لو اتحركتوا من الجثة دى حيشيلوها يودوها البحر وفعلا جاء قاضي ومعاه عساكر عشان يشيلوا الجثة فأعمامنا رقدوا فوق الجثة لحدى القاضي والعساكر مشوا وبعد صلاة الصبح شالوا الجثمان ودوه ميدان عبد المنعم وصلوا عليه وراحوا بيه القراصة.

تواصل شقيقة الشهيد الحاجة صفية: احمد كان معانا قبل 12 يوم من استشهادو جانى لقانى شايلة طفل اسمو الخاتم فلما قلت ليهو الاسم، قال لى بلهجة مرحة الخاتم ولا احفظ مالك؟! وبعدها سافر وقال بيجى بعد 12 يوم وفى نفس اليوم المفروض يجى فيهو جانا خبر استشهادو وأما أبوي سمعنا بنبكي قال لينا ما تشيلوا الشينة تختوها فى نفسكم ؟ وقال لى جيبوا لى عدة الحلاقة وقال لينا جهزوا الشربات للضيوف الجايين مع الجثمان وقام جهز الابريه (الحلو مر) بنفسوا وجاب لينا زيت المسوح وقال مافى واحدة منكن تحزن....

يتدخل زوجها وابن عمها مبارك مصطفى طه: والله الحاج قرشى مابكى أبدا وقال بس الحمد لله ولدى انضرب من قدام وقدم الشربات للناس وبصراحة احمد قرشى لو عاش لكان بقى ولي من أولياء الله الصالحين.

سيرة والد الشهيد بعد الشهادة؟

عاش والد الشهيد صابرا حتى توفى فى العام 1993 محتسبا ابنه مستقرا بالقراصة ممارسا حياته وتجارته بصورة طبيعية.

آخر الأسئلة ... لماذا اختلط على الناس الانتماء السياسي للشهيد؟

الإجابة من عبد المتعال قرشى قال: سألت نفس السؤال للدكتور احمد عز الدين اختصاصي طب الأطفال ويعمل الآن خارج البلاد فأجابني جبهة الميثاق بحسب الالتزام الديني والأخلاقي لأحمد كانت تعتبره من أقرب الناس اليها بل أظنهم قد سجلوه فى عضويتهم حتى ولو بدون علمه، أما الجبهة الديمقراطية فكانت ترى فى نشاطه وحماسه ومناداته بالديمقراطية مشروع عضو نشط والله أعلم .

ويواصل عبد المتعال ان الشيء الأساسي الذى يمكن أن يقال عن الشهيد إنه من أسرة دينية محافظة ونشأ متدينا خلوقا وذهب الى ربه شهيدا بإذن الله.

كلمة أخيرة.

نحن نشكر لصحيفة الرائد سعيها للتوثيق لحياة الشهيد ونعيب على بعض الصحف محاولة الكتابة عنه دون الرجوع إلينا.. نعم هو ملك لكل السودانيين ولكن لأسرته الحق فى تصويب ما يمكن أن يحدث من لبس جراء تناول سيرته من غير مظانها ونحن من هذا المنبر نعلن ان الاسرة بصدد التوثيق لحياته فى كتاب نتمنى ان يكون مشتملا على سيرته الحقيقية بأفواه أسرته وأصدقائه.

حاشية: لقد كان حضورا أثناء إجراء هذا الحوار كل من ابناء شقيقة احمد قرشى:الفاتح ومحمد مبارك مصطفى طه وقد ادلوا بدلوهم فى تناول السيرة وابديا حرصا على الاستماع الى سيرته العطرة.

والله مطر ابوجبيهة ذاد من ما كنا ندريه عن الشهيد النقى التقى القرشى وما قصرتو الاساتذة الاجلاء عثمان وخدوره والمفروض علينا الالمام بهذا التاريخ يجزيكم الله خير .

قرات مقال من قبل قيل ان طلاب جامعيين سئلو عن الازهرى قالو ما بسمعو لهذا الفنان وعن 21 اكتوبر قالو نعتقد انها فى مصر وعلق كاتب المقال بان هؤلاء اسألهم عن شكر الله واحمد الصادق فقط .

اما المطر فقالوا هذه السنة 100% وزائد 20 لكن ناس السمسم منقنقين شديد خلاص.

استاذ خدورة بمناسبة الشعر دى ما تكلمنا عن بانت سعاد ومناسبتها .

وشكرا ......

حاضر يا ابني يا أباهريرة بس حتكون في منتدى الشعر

أخي خدورة تشكر على إضافاتك القيمة ...ولي طلب عندك ...فرجاءاً في المنتدي العام ...اشرح لنا واقعة : الألف جنيح فوكن كم جنيح ؟...ومن سأل السؤال ؟؟ ... إحترامي

عندنا أخ لنا الله يرحمه كان طيباً وبسيطاً جداً لحد السذاجة وهو كان من أهلنا بأبي جبيهة ورحل عن هذه الفانية وكان حينما يسأل عن أن الألف جنيح فوكن كم جنيح فيرد: أنا قولي فوكن سبؤمية..