القرضاوي: المظاهرات السلمية أمر مباح ولا صحة لتحريمه..!!

القرضاوي: المظاهرات السلمية أمر مباح ولا صحة لتحريمه..!!


القرضاوي: المظاهرات السلمية أمر مباح ولا صحة لتحريمه

الدوحة: أكد الدكتور يوسف القرضاوي رئيس "الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين"، أن المسلمين من حقهم التعبير عن مطالبهم المشروعة، وإبلاغ صناع القرار بحاجتهم بصوت مسموع، وبالتالي لهم الحق في أن ينظموا المسيرات والتظاهرات السلمية، مشددًا على أن هذا الأمر يدخل في دائرة الإباحة ولا صحة لتحريمه.

وأباح القرضاوي المسيرات والتظاهرات، إن كان خروجها لتحقيق مقصد مشروع، كأن تنادي بتحكيم الشريعة، أو بإطلاق سراح المعتقلين بغير تهمة حقيقية، أو بإيقاف المحاكمات العسكرية للمدنيين، أو بإلغاء حالة الطوارئ التي تعطي للحكَّام سلطات مطلقة، أو بتحقيق مطالب عامة للناس؛ مثل: توفير الخبز أو الزيت أو السكر أو الدواء أو البنزين، أو غير ذلك من الأهداف التي لا شك في شرعيتها؛ فمثل هذا لا يرتاب فقيه في جوازه.

وجاء في نص فتواه، بحسب موقع " أخبار العالم": "إنَّ صوتَ الفرد قد لا يُسمع، لكنَّ صوت المجموع أقوى من أن يُتجاهل، وكلما تكاثر المتظاهرون وكان معهم شخصيات لها وزنها كان صوتهم أكثرَ إسماعًا وأشدَّ تأثيرًا؛ لأن إرادة الجماعة أقوى من إرادة الفرد، والمرء ضعيف بمفرده قويٌّ بجماعته؛ ولهذا قال تعالى: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى} (المائدة: من الآية 2) ، وقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: "المؤمن للمؤمن كالبنيان، يشدُّ بعضه بعضًا"، وشبَّك بين أصابعه".

وذهب القرضاوي في تأكيده على مشروعية المسيرات والتظاهرات بأنها من أمور "العادات وشئون الحياة المدنية، والتي الأصل فيها الإباحة، وأشار إلى أن هذا ما قرره بأدلة- منذ ما يقرب من نصف قرن- في البابِ الأول من كتاب: (الحلال والحرام في الإسلام)، الذي بيَّن في المبدأ الأول أن القاعدة الأولى من هذا الباب: (أن الأصل في الأشياء الإباحة)، وهذا هو القول الصحيح الذي اختاره جمهور الفقهاء والأصوليين.

واستدرك: فلا حرامَ إلا ما جاء بنصٍّ صحيحِ الثبوت صريح الدلالة على التحريم، أما ما كان ضعيفًا في مسنده أو كان صحيح الثبوت ولكن ليس صريح الدلالة على التحريم، فيبقى على أصل الإباحة؛ حتى لا نُحرِّم ما أحل الله، مستشهدًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أحلَّ الله في كتابه فهو حلال، وما حرَّم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عفو، فاقبلوا من الله عافيته، فإن الله لم يكن لينسى شيئًا"، وتلا: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} (مريم: من الآية (64).

الحمدلله الحمدلله الحمدلله

أخي فيصل صبحك الله بالخير .... ....
علي ما أظن أن إلصاقك لفتوى الشيخ العلامة الدكتور القرضاوي (يعتبر قائد علماء فقه الواقع وهو فقه مغيب الآن ) ردا لمداخلتي في تحريم التظاهر والتشهير بالحاكم .
إن صدق حدثي فإليك بعض التوضيح

• لا يختلف أثنان في طول باع الشيخ في خدمة الدين والعباد و دعم قضايا المسلمين وشحذ الهمم لإنقاذ الأمة من الضعف و الهوان .....
• بخصوص فتواه هذه كانت ردا لفتوه صدرت في السعودية بتحريم التظاهر لنصرة الاخوه الفلسطينيين ( معلوم الاختلاف بين الشيخ العلامة وعلماء السعودية ) أبان حصار قطاع غزة من إخوتهم في فتح وإخوان القردة بل من العالم اجمع إلا من رحم . الدعوة كانت لعامة الأمة الإسلامية للتظاهر لنصرة إخوة مظلومين
• فتوى الشيخ العلامة تبيح التظاهر بشرط تحقيق مقصد مشروع مثل التنادي بتحكيم الشريعة ، إطلاق سراح معتقلين ‘ توفير خبز ‘ زيت ‘ سكر .... الخ
• أخي فيصل ..... لا الباقان و لا الجرو مان يدعوان إلي نصرة دين أو خير للبلد . هولاء أنصار الحركة الشعبية اقصد السوسة الشعبية لا يرجى منهم خير
• لله الحمد والشكر والمنة