الوسواس القهري التعريف، الأعراض، العلاج

الوسواس القهري
التعريف، الأعراض، العلاج

تعريفه: هو مرض نفسي مُزْمن يصاحب إنسانًا ذا نفسية حساسة، يمتاز صاحبه بكثرة التفكير وذكاءٍ حادٍّ، مما يسبب له ضغطًا مِن بعض الأفكار التي تتسلط عليه وتسبب له إزعاجًا نفسيًّا، خصوصًا عند التفكير المفرط.

الأعراض:
تتنوع وتتعدَّد الأعراض المصاحبة للشخص الحسَّاس، أو صاحب النفسية الحساسة، أو مريض الوسواس القهري؛ حيث نجده أحيانًا يُعاني من صعوبة التخلُّص من الفكرة أو الأفكار التي تتسلط عليه وعلى فكره، مما يُسبِّب له قلقًا ينعكس ويؤثر على نفسيته، ومما يزيد من حجم ودرجة تفكيره؛ ولهذا فإن مريض الوسواس القهري مُعرَّض أكثر من باقي الناس إلى التعب النفسي.
وكذا من بين أهم الأعراض التي تتناوب على مريض الوسواس القهري فترةُ اكتئاب عابرة (في حدود 30 ثانية)، تكون في شكل اغتراب نفسي، أو حسرة وتأمل لمحيطه.
أيضًا تمر عليه بعض الصور الذهنية المخيفة، وهي عبارة عن أفكار عابرة مخيفة لبضع ثوانٍ، والمؤكد أن مريض الوسواس القهري ليس مريضًا عضويًّا، فوظائفه العضوية جد عادية كغيره من باقي الناس الآخرين، فقط ومن الجانب أو الناحية النفسية فهو جد حساس؛ مما يولِّد لديه تفكيرًا زائدًا يُؤثِّر على أعصابه، التي من الطبيعي أن تُتعِب وتولد له الأعراض المذكورة سابقًا، والتي من شأنها أن تَحدُث مع مريض الوسواس القهري أكثر من غيره من الناس.
كانت هذه أبرز الأعراض النفسية.

وقد تترافق بعض الأعراض السلوكية؛ نذكر منها:
• الشك المفرط، الذي يولد تكرار التأكد من الأشياء؛ على غرار التأكد من غلق باب السيارة أو مكتب العمل، أو غلق أنابيب الغاز في المنزل.
• القراءة الخاطئة، أو الوسوسة الزائدة لبعض المحطات الاجتماعية مع الآخرين؛ كأن يظن عند مروره على مجموعة من الناس أنهم يستهزئون به أو يضحكون عليه.
• أيضًا يمكن أن نرى مريض الوسواس القهري يسرح ويشرد كثيرًا في التفكير.

وعلى العموم فالأعراض لا تكون جميعها دفعة واحدة، ولكنها تتكرر وتتداول على المريض عبر محطات حياته، ويمكن أن نقول: إن بداية الشعور والإحساس بها بشكل واضح لدى المريض تبدأ في سن 11 أو 12 سنة، وتبدأ بتفكير فلسفي يأتي للمريض ويسبب له نوعًا من الهلع البسيط، يذهب كلما قطع التفكير فيه.
وتتَّضِح الأعراض أكثر عند نضج المريض عقليًّا (من الناحية الفيزيولوجية) في سن 18 أو 19 سنة، فيشعر الشخص الحساس المصاب بأفكار الوسواس القهري بصعوبة التأقلم مع نضجه نفسيًّا، خاصة مَن يكون اعتاد التفكير الزائد مند صغره مما يؤثر عليه عند نضجه، فإدمانه التفكير الزائد والسلبي يؤثر على نفسيته بشكل أكبر؛ مما يسبب له قلقًا، ويجعله يحس بصعوبة التعاطي مع تعبه النفسي الجديد.

مضاعفات الوسواس القهري وعلاقته بالانهيار العصبي:
قد يؤدي إلى حالات أو نوبات هلع وفزع، في حالة عدم ضبط التفكير الزائد، والاستمرار في التفكير السلبي، يتعرض العديد من مرضى الوسواس القهري (أصحاب نفسية حساسة) إلى انهيار عصبي حاد، ولعل هذه الجزئية جديرة بالدراسة.
ويشار أيضًا إلى أن مرضى الوسواس القهري يمتازون بذكاءٍ حادٍّ، وتفكير بعيد المدى، ومعظمهم ناجحون في العديد من المجالات؛ (تسيير إدارة، تجارة، حِرف، مشاهير علماء وشعراء، أدباء)، خصوصًا مَن تعلموا وتأقلموا مع نفسيتهم الحساسة، ومع مختلف الأفكار القهرية الضاغطة عليهم، بمعنى ضبطوها جيدًا (ولعل هذه الجزئية جديرة بالدراسة أيضًا)

العلاج:
أحسن علاج لمرض الوسواس القهري المرافِق لصاحب النفسية الحساسة، هو التوجيه منذ الصغر (أو كما يسمى العلاج المعرفي السلوكي)؛ ذلك أن تمييز الآباء لأبنائهم من خلال ملاحظة الأعراض المذكورة يمكن أن يساعدهم كثيرًا إما في توجيهِه لعلاج نفسي سلوكي، أو ممكن أيضًا أن يكونوا هم مَن يوجهون ويرشدون ابنهم المصاب (لمن لديه معرفة)، وفي سن مبكرة 12 و13 سنة، وذلك بأن يشرحوا له طريقة تفكير أي إنسان، وآلية عمل العقل، ومختلف مراحل حياة الإنسان (شرط أن يكون لديهم معرفة)، وأن يؤكِّدوا له أن الأفكار والحالات التي تُخيفه مجرَّد حالات نفسية عابرة، يعاني منها كل مرضى الوسواس القهري أصحاب نفسية حساسة وذكاء حاد، وبالتالي لزم أن يؤكدوا له ضرورة الابتعاد عن التفكير فيها، أو تحليلها، أو محاولة إيجاد أجوبة مقنعة لها، أو تصديقها، وأن يوضحوا له أنه إنسان جد عادي وطبيعي، كغيره من الناس، فقط إنه شخص حساس، يفكر بدرجة زائدة في الأمور، ويخاف بشكل أكثر من غيره من باقي الناس؛ مما يحدث ما ذكرنا.

أثر الوسواس في حياة المسلم

الحمد لله رب العالمين؛ مدبِّر الأكوان، ورافع السماوات بغير عمد، وباسط الأرض ظاهرة للعيان، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، أمرنا بالاستعاذة من وساوس الشيطان، والتحصُّن بجناب عظمته من نزغاته، وأشهد أن محمدًا عبد الله ورسوله خاتم الأنبياء والمرسلين، وسيد ولد آدم أجمعين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين.

أما بعد:
فاتقوا الله - عباد الله - واعلموا أن نعمة الإيمان نعمة عظيمة لا تضاهيها نعمة، ويكفي في هذا أن المؤمنين عندما يدخلون الجنة يعترفون بالفضل لله في هدايتهم، فيقولون: ? الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ ? [الأعراف: 43].

فنعمة الإيمان من أجلِّ نعم الله - تعالى - على عباده، قال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((ثلاث من كُنَّ فيه، وجد بهنَّ حلاوة الإيمان؛ أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعدما أنقذه الله منه، كما يكره أن يقذف في النار))؛ متفق عليه.

فالمؤمن حصنه الحصين هو الإيمان، فبإيمانه يتعلق قلبه بالله، ويتوكل عليه، ويستعين به، ويلجأ إليه، ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه، والإيمان هو الذي يوجهه لفعل الخير، والبعد عن الشر، ويحميه من نزغات الشيطان ونفثه وهمزه.

ولو نظرنا إلى غالب من يعانون من وساوس الشيطان، لوجدناهم من ضعاف الإيمان والعلم؛ لأن الشيطان لا يتسلط على المؤمن القوي الإيمان العالم بأمور دينه، إنما يتسلط على ضعيف الإيمان الجاهل بأمور دينه، وأما أهل العلم والإيمان، فقلَّما يأتيهم بوساوسه، ويندر أن يشككهم في أمور عباداتهم.

عباد الله:
إن الشيطان يقف للناس على كل طريق يوصل إلى الله والدار الآخرة؛ قال - تعالى - عنه: ? قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ * ثُمَّ لآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ? [الأعراف: 16- 17]، وقال - تعالى -: ? قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ? [الحجر : 39 - 40].

وقد وجه الله - تعالى - عباده إلى الحذر منه ومن متابعته، وأمر بعداوته ومخالفته؛ ? إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ ? [فاطر: 6]، وأخبرنا بما صنع بأبوينا تحذيرًا لنا من طاعته، وقطعًا للعذر في متابعته؛ قال - تعالى -: ? يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ ? [الأعراف: 27]، وأمرنا - سبحانه - بلزوم صراطه المستقيم، والبُعد عن اتباع السبل؛ قال - تعالى -: ? وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ ? [الأنعام : 153].

عباد الله:
إن وساوس الشيطان وخطراته لها أساليب وحِيَل كثيرة، فتارة تدخل في إيمان المسلم، وتارة في الطهارة، وتارة في النية، وتارة في الصلاة، وغير ذلك من عبادات المسلم، والشارع الحكيم وجه عباده إلى الحذر من تلك الوساوس ومجاهدتها، والاستعاذة بالله منها، وهي كثيرة لا يتسع المقام لذكرها، لكن نذكر أهم أنواع تلك الوساوس والخطرات فنقول:
أولاً: ما يرد على قلب المؤمن مما يعارض إيمانه بالله ورسوله - صلَّى الله عليه وسلَّم - واليوم الآخر، فإنها لا تضرُّه ما دام أنه يعلم أنها باطلة، ويبغضها، ويكرهها، ويتألم منها، والشيطان إذا عجز عن إضلاله، وإخراجه عن دينه، اجتهد في أن يشوش عليه إيمانه؛ بإلقاء الوساوس التي تزعجه.

جاء رجل إلى النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال له: إني أحدث نفسي بالشيء، لئن أخرُّ من السماء أحب إليّ من أن أتكلم به، فقال - عليه الصلاة والسلام -: ((الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة))؛ رواه أحمد، وفي لفظ آخر عند مسلم: قال له - صلَّى الله عليه وسلَّم - ((ذاك صريح الإيمان))؛ يعني: كراهة هذا الوسواس، وبغضه، والنفرة منه من صحة الإيمان، فمثل هذه الوساوس لا تضر المؤمن ما دام أنه ثابت على عقيدته.

ثانيًا: التلبيس على المسلم في نيته: فترى بعض الناس يتلفظ بالنية خوفًا من بطلان عبادته، وما علم أن التلفظ بالنية بدعة، وأيضًا يجعله يتكلف إحضار تلك النية، وتكرار التلفظ بها، وهذا كله مخالف للشرع، فالنية محلها القلب، فهذا الذي جلس ليتوضأ قد نوى الوضوء، ومن قام ليصلي فقد نوى الصلاة، ولا يكاد عاقل يفعل شيئًا من عباداته ولا غيرها بغير نية، فالنية أمر لازم لأفعال الإنسان المقصودة لا يحتاج إلى تعب ولا تحصيل، ولو أراد إخلاء أفعاله عن نيته، لعجز عن ذلك، فلماذا يكلف الإنسان نفسه ما لا تطيق؟

ثالثًا: التلبيس عليه في الطهارة والوضوء، فيقول له: أنت ما غسلت فرجك، أو أن ثوبك قد مسته نجاسة من بولك أو من غائطك، أو يأمره بإعادة غسل الجنابة، أو غسل الحيض للمرأة، أو أنك لم تتوضأ الوضوء الصحيح، فيجعله يعيد غسل الأعضاء، ويطيل الغسل، ثم يوسوس له أنك لم تغسل هذا العضو أو ذاك، فيعيد، ويعيد؛ حتى يصبح في حيرة من أمره، وربما وسوس له في الإسراف في الوضوء، وقد ورد عن عبدالله بن عمرو بن العاص أن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - مرَّ بسعدٍ وهو يتوضأ، فقال: ((ما هذا السرف يا سعد؟ قال أفي الوضوء سرف؟ قال نعم، وإن كنت على نهر جار))؛ رواه أحمد، وابن ماجه، وضعفه الألباني في المشكاة.

وربما كرر وضوءه فوق ثلاث، بل ربما تجاوز ذلك، وربما أعاد وأعاد، وقد ورد عن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - قوله في الوضوء: ((إنه سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء))؛ رواه أبو داود، وصححه الألباني في سنن أبي داود، وربما شككه أيضًا في طهارة ثيابه، أو أنها تنجست من شيء معين، فيجعله يتأخر عن الصلاة، بل ربما أشغله؛ حتى تضيع منه الجماعة، وبعض النساء مبتلاة بهذا أشد البلاء، فتجد المرأة عندما تتوضأ وتنتهي من وضوءها، يأتيها الشيطان ويوسوس لها أنها نزل منها شيء، أو أنه خرج منها ريح، وهذا لم يحدث، وغير ذلك من تلبيسه عليهنَّ؛ قال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((إن للوضوء شيطانًا يُقال له: الولهان؛ فاتقوا وسواس الماء))؛ رواه الترمذي، وابن ماجه، وضعفه الألباني في المشكاة. شامل صور صور العام الجديد 2017 اغلفة فيس بوك happy new year 2017 صور متحركة لراس السنة 2017 صور كرسماس 2017 صور انستقرام تهنئة براس السنة 2017 عروض الالعاب النارية في احتفالات راس السنة 2017 صور برج خليفة في ليلة راس السنة 2017 كفرات فيس بوك لراس السنة 2017 صور افكار زينة راس السنة 2017 رمزيات الكريسماس 2017 خلفيات الكريسماس 2017 صور رومانسية لراس السنة 2017 صور تويتر لراس السنة 2017 صور هدايا حب لراس السنة 2017 كروت معايدة للسنة الجديدة 2017 بطاقات تهنئة راس السنة الميلادية 2017 خلفيات اطفال راس السنة 2017 غلافات فيس بوك للكريسماس 2017 صور كاريكاتير راس السنة 2017 صور التقويم الميلادي لسنة 2017 صور عيد الكرسمس 2017 صور راس السنة للفيس بوك 2017 صور مضحكة عن الكريسماس خلفيات هابي نيو يير 2017 صور هابي نيو يير صور شجرة الكريسماس 2017 اجمل صور هابي نيو يير 2017 صور فيس بوك للسنة الجديدة 2017 احتفالات راس السنة في دبي 2017 صور عيد راس السنه 2017 كاريكاتيرات مضحكة عن السنة الجديدة 2017 صور احتفالات راس السنة 2017 صور كل عام وانتم بخير صور سنة 2017 صور بابا نويل 2017 اغلفة فيس بوك السنة الميلادية 2017 صور 2017.

رابعًا: التلبيس عليهم أثناء الصلاة، فربما يردد بعض الكلمات أو يرفع بها صوته؛ من أجل التحقق من أنه قد قالها، وربما يكرر الآية كاملة، بل ربما يعيد الصلاة مرة أخرى؛ خوفًا من أنه لم يقرأ الفاتحة، ويشعره أثناء صلاته أنه أحدث وهو لم يحدث، أو أنه لم يصلِّ الصلاة كاملة، أو أنه لم يأت بركن من أركانها، أو غير ذلك من صور التلبيس.

والدليل على ذلك ما رواه مسلم عن عثمان بن أبي العاص أنه أتى النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: "يا رسول الله، إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي، يلبسها عليّ، فقال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((ذاك شيطان يُقال له خنزب، فإذا أحسسته، فتعوَّذ بالله منه، واتْفُل على يسارك ثلاثًا))، قال: ففعلتُ ذلك، فأذهبه الله عنِّي"، وقال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((إذا وجد أحدكم في بطنه شيئًا، فأشكل عليهأخرج منه شيء أم لا، فلا يخرجنَّ من المسجد؛ حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا))؛ رواه مسلم.

ومن وساوسه التلبيس على المسلم في صيامه، وفي حجه وعمرته، وفي قيامه بالليل، وفي تصدقه، وفي معاملاته، وفي زواجه وطلاقه، وفي أهله وأولاده، وفيمن حوله من أقارب وجيران، وغير ذلك من أمور حياته وعباداته؛ حتى يقلب حياته همًّا وغمًّا، وربما ينقلب هذا الوسواس إلى وسواس مرضي، فيصبح من زائري المستشفيات النفسية للبحث عن علاج يناسب حالته.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ? وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ? [فصلت : 36].

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والعظات، والذكر الحكيم، أقول ما سمعتم، فاستغفروا الله يغفر لي ولكم؛ إنه هو الغفور الرحيم.

الخطبة الثانية
الحمد لله على فضله وإحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ تعظيمًا لشأنه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الهادي إلى جنته ورضوانه، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وسلم تسليمًا كثيرًا.

أما بعد:
فاتقوا الله - عباد الله - واعلموا أن النجاة في قوة الإيمان، وحسن التوكل على الملك الديَّان.

عباد الله:
قد يسأل البعض عن داء الوسوسة: هل له دواء؟ وجوابًا على ذلك أقول وبالله التوفيق:

يقول النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء))؛ رواه البخاري، فأهم دواء نافع لتلك الوساوس: هو الإعراض عنها جملة، وإن كان في النفس من التردد ما كان، فإنه متى لم يلتفت لذلك لم يثبت، بل يذهب بعد زمن قليل، كما جرب ذلك الموفقون، وأما من أصغى إليها وعمل بقضيتها، فإنها لا تزال تزداد به؛ حتى تخرجه إلى حيز المجانين، بل تصبح حاله أشد منهم، كما شوهد في كثير ممن ابتلوا بها وأصغوا إليها وإلى شيطانها، وقد جاء التنبيه عليه من رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - لمن ابتلي بالوسوسة بقوله: ((فليعتقد بالله ولْيَنْتَهِ))، وأرشد - صلَّى الله عليه وسلَّم - إلى من خطرت له تلك الخواطر أن يستعيذ بالله من الشيطان، ويقول: ((آمنت بالله ورسله))، وأن يُعرِضَ عن هذه الوساوس، ولا يشتغل بها، ولا يسترسل معها، بل يعرض عنها، وقال - صلَّى الله عليه وسلَّم - أيضًا: ((يأتي أحدكم الشيطان، فيقول: مَن خَلَقَ كذا، مَن خَلَق كذا، حتى يقول: من خلق الله، فإذا وجد أحدكم ذلك، فليَنُتَهِ، وليستعذ بالله))، وفي رواية: ((فليقل: آمنت بالله ورسوله))؛ رواه البخاري، ومسلم.

فتأملوا هذا الدواء النافع الذي علَّمه مَن لا ينطق عن الهوى لأُمَّته.

واعلموا أن من حُرمه فقد حُرمَ الخيرَ كلَّه؛ لأن الوسوسة من الشيطان اتفاقًا، واللعين لا غاية لمراده، إلا إيقاع المؤمن في وهدة الضلال والحيرة، ونكد العيش وظلمة النفس وضجرها، إلى أن يخرجه من الإسلام وهو لا يشعر.

ولا شك أن من استحضر طرائق رسل الله، ولا سيَّما نبينا محمدًا - صلَّى الله عليه وسلَّم - وجد أن طريقته وشريعته سهلة واضحة، بيضاء بيِّنة سهلة، لا حرج فيها؛ ? وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ? [الحج : 78]، ومن تأمل ذلك وآمن به، حق إيمانه وذهب عنه داء الوسوسة والإصغاء إلى شيطانها. yalla shoot - تعبير عن العلم - موقع قصة عشق - توقعات 2017 - صباح الخير - تعبير عن الوطن - موقع نور - عيد ميلاد سعيد - دعاء يوم الجمعة - صور بابا نويل - ابراج 2017 - كلام حب - شعر غزل - صور كرسمس - تنبؤات - سنة 2017 - صور كريسماس - صور بروفايل - كيف اعرف برجي - خواطر حب - دعاء يوم الجمعه - برج الحوت 2017 - رسائل حب - كلام رومانسي - يلا شوت - صور - ميشال حايك - اذاعة مدرسية - تعبير عن الامل - جوي عياد - موضوع تعبير عن القراءة - مدح صديق - دعاء السفر - سوريا 2017 - دعاء للابناء - مناظر طبيعية - تهنئة بالعام الجديد 2017 - صور حداد - احتفالات راس السنه 2017 - كلام حلو - صور عن الاخت - صور مطر - صور انستقرام بنات - معاني الاسماء - خلفيات 2017 - صور السنة الجديدة - قصة عشق - كلام عن الحب - مراد علم دار - شعر مدح - عبارات الصباح - برج العذراء 2017 - قهوة الصباح - صور بنات - صور حب - رسائل عشق - صور رومانسية - دعاء قصير - اسماء بنات - شامل - اخبار - السعودية - ميزانية السعودية 2017

قال العز بن عبدالسلام وغيره: دواء الوسوسة أن يعتقد أن ذلك خاطر شيطاني، وأن إبليس هو الذي أورده عليه وأنه يقاتله، فيكون له ثواب المجاهد؛ لأنه يحارب عدو الله، فإذا استشعر ذلك فرَّ عنه، وأنه مما ابتلي به نوع الإنسان من أول الزمان، وسلَّطه الله عليه محنة له؛ ليُحقَّ اللهُ الحقَّ، ويُبطلَ الباطل ولو كَرِهَ الكافرون.

وفي "صحيح مسلم" من طريق عثمان بن أبي العاص أنه قال: "حال بيني وبين صلاتي وقراءتي، فقال: (ذلك شيطان يُقال له خنزب، فتعوَّذ بالله منه، واتفل عن يسارك ثلاثًا)، ففعلتُ: فأذهبه الله عنِّي".

ونقل النووي - رحمه الله - عن بعض العلماء أنه يستحب لمن بلي بالوسوسة في الوضوء، أو الصلاة أن يقول: لا إله إلا الله، فإن الشيطان إذا سمع الذكر خنس؛ أي: تأخر.

أيها المؤمنون، وبعد فإن أنفع علاج في دفع الوسوسة الإقبالُ على ذكر الله - تعالى - والإكثار منه.

وأنا أنصح كل من ابتلي بذلك بترك تلك الوساوس والإعراض عنها، والإكثار من تلاوة القرآن، والأعمال الصالحة، واللجوء إلى الله، والتضرُّع إليه ودعائه - سبحانه - أن يدفع عنه كيد الشيطان، وأن يلزم قراءة آية الكرسي، وسورةَ الإخلاص، والفلق، والناس، خاصة عند نومه، وأن يحافظ على أذكار الصباح والمساء، وأن يكثر من ذكر الله - تعالى - فهو من أقوى الأسلحة لصدِّ تلك الوساوس.

أسأل الله - تعالى - أن يعيذنا وجميع المسلمين من وساوس الشيطان ونزغاته؛ إنه ولي ذلك والقادر عليه.

هذا وصلوا وسلموا على الرحمة المهداة: محمد بن عبدالله؛ فقد أمركم الله بذلك في كتابه، فقال - جل في عُلاه -: ? إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ? [الأحزاب : 56].
اللهم صلِّ وسلم وبارك على عبدك وحبيبك نبيِّنا محمد، وارض اللهم عن أمهات المؤمنين، وسائر الصحابة والتابعين، وارض عنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم وفق ولاة أمرنا لما تحب وترضى، ويسر لهم البطانة الصالحة الناصحة يا رب العالمين، اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات؛ الأحياء منهم والأموات.
اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين.

عباد الله:
إن الله يأمر بالعدل والإحسان، وإيتاء ذا القربى، ويَنهى عن الفحشاء والمنكر والبغي؛ يعظكم لعلكم تذكرون، فاذكروا الله العظيم يذكركم، واشكروه على نعمه، يزدكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.