سلفا كير والمرتقى الصعب..د. محمد عبدالله الريّح
3 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
سلفا كير والمرتقى الصعب..د. محمد عبدالله الريّح
من طرف أزهرى الحاج البشير 16th أبريل 2012, 19:30
سلفا كير والمرتقى الصعب..د. محمد عبدالله الريّح
الأحد, 15 نيسان/أبريل 2012 07:11
لقد ارتكب سلفا كير خطأً كبيراً باحتلاله لمنطقة هجليج، وأخطأ بعض أعضاء المعارضة وبعض حملة الأقلام وبعض الذين يلجون مواقع الشبكة الإليكترونية بانحيازهم لجانب احتلال هجليج. وفي كل خير. يقول الشيخ محمد الغزالي في كتابه «جدد حياتك»:«إِنَّ وَخْزَات الأَحْدَاثِ قَدْ تَكُوُنُ إِيَقاظَاً للإِيِمَانِ الغَافِيِ، وَرَجْعَة بِالإِنْسَانِ إِلَىَ اللهِ عَزَّ وَجلَّ، وَهَذِهِ الْنَتِيِجَةُ تَحَوُّلُ الْدَّاءَ إِلَيَ دَوَاءً، وَالْمِحْنَةُ إِلَيَ مِنْحَةً، وَتِلْكَ لاَ رَيْبَ أَشْهَىَ ثَمَرَات الْيَقِيِنِ وَالرِضَا بِمَا يَصْنَعَهُ رَبُّ العَالِمِيِنَ».
هذا بالنسبة للذين يواجهون المحنة بإيمان ويقين. لقد أعطاهم سلفا كير كل ما يودونه لتجديد إيمانهم بوطنهم وهم قابضون على جمر الدفاع عن الوطن برداً وسلاماً. لقد مكننا سلفا كير أن نرى نواياه التي يخفيها تحت قبعة الأحبار اليهود التي يضعها على رأسه ليلاً ونهاراً في الشتاء والصيف. وأعطانا نظرة واضحة لا ضباب حولها ولا غبش إن عُرض علينا التفاوض. والمثل الإنجليزي يقول: « على الرجل أن يكون كالشاي، تظهر جودته الحقيقية في الماء الحار»
Man should be like tea, its real strength appears when it is in hot water.
فلا يوجد قائد يستعمل عقله يمكن أن يبدأ معركة لا يعرف أهدافها ولا يعرف كيف ينهيها، بل يترك أمر نهايتها للآخرين وهم حتماً سيفعلون ذلك».
عندما صاحت جولدا مائير رئيسة الوزارة الإسرائيلية وهي تطلب النجدة من هنري كسنجر وزير الخارجية الأمريكية وقد ادعت أن بلادها ستقصف بالأسلحة النووية بواسطة الجيش المصري في حرب الغفران «يوم كيبور» في اكتوبر 1973 قامت أمريكا بنجدتها بفتح ثغرة الدفروسوار بين الجيشين المصريين الثاني والثالث. ووجدالجيش الإسرائيلي نفسه في ورطة خاصة بعد أن خطط الفريق الشاذلي لسحب جزء من الجيش الرابع وتدمير جيش شارون وتهديد من الرئيس حافظ الأسد بتدمير جيش شارون فأوعزت إلى كيسنجر أن يحث الرئيس السادات على الموافقة على وقف فوري لإطلاق النار حتى يتمكن شارون من سحب قواته من شرق قناة السويس.
والآن فإن مندوبة حكومة الجنوب تقول بأنهم سينسحبون من هجليج إذا ضمن لهم أنهم لن يُهاجموا. كما إن «البطل» المنتفخ باقان أموم يطالب بقوات دولية عازلة بين الشمال والجنوب.
لقد تغيّرت لهجة حكومة الجنوب من الاستيلاء على أبيي إلى استجداء الانسحاب دون أن تدمر قواتها.
في أحد المرافق في الخرطوم كان أحد الجنوبيين يتلقى مكالمة في جواله من رفيق له يخبره بأنهم قد دخلوا هجليج وإن وجهتهم التالية ستكون أبيي على بعد«50» كيلومتراً أو سيتجهون لحقل بليلة على بعد«150» كيلو لو ذهبوا بالطريق العادي أو «100» كيلو لو ذهبوا بطريق خرصانة. وكان الجنوبي يحكي لمن حوله وهو في غاية السعادة.
أية معركة ليست لها أهداف محددة تدخل الذين قاموا بها في حيص بيص. أما نحن فأهدافنا محددة وهي دحر العدوان وإجلاء المعتدين وتلقينهم درساً لن ينسوه. بل إننا يجب أن تكون لنا إستراتيجية واضحة فيما يأتي بعد دحر العدوان وهذا ما سأتطرق إليه غداً إن شاء الله.
والنصر والمجد لقواتنا المسلحة التي تحتاج لوقفة صلبة منا جميعاً.. والنصر من عند الله.
الأحد, 15 نيسان/أبريل 2012 07:11
لقد ارتكب سلفا كير خطأً كبيراً باحتلاله لمنطقة هجليج، وأخطأ بعض أعضاء المعارضة وبعض حملة الأقلام وبعض الذين يلجون مواقع الشبكة الإليكترونية بانحيازهم لجانب احتلال هجليج. وفي كل خير. يقول الشيخ محمد الغزالي في كتابه «جدد حياتك»:«إِنَّ وَخْزَات الأَحْدَاثِ قَدْ تَكُوُنُ إِيَقاظَاً للإِيِمَانِ الغَافِيِ، وَرَجْعَة بِالإِنْسَانِ إِلَىَ اللهِ عَزَّ وَجلَّ، وَهَذِهِ الْنَتِيِجَةُ تَحَوُّلُ الْدَّاءَ إِلَيَ دَوَاءً، وَالْمِحْنَةُ إِلَيَ مِنْحَةً، وَتِلْكَ لاَ رَيْبَ أَشْهَىَ ثَمَرَات الْيَقِيِنِ وَالرِضَا بِمَا يَصْنَعَهُ رَبُّ العَالِمِيِنَ».
هذا بالنسبة للذين يواجهون المحنة بإيمان ويقين. لقد أعطاهم سلفا كير كل ما يودونه لتجديد إيمانهم بوطنهم وهم قابضون على جمر الدفاع عن الوطن برداً وسلاماً. لقد مكننا سلفا كير أن نرى نواياه التي يخفيها تحت قبعة الأحبار اليهود التي يضعها على رأسه ليلاً ونهاراً في الشتاء والصيف. وأعطانا نظرة واضحة لا ضباب حولها ولا غبش إن عُرض علينا التفاوض. والمثل الإنجليزي يقول: « على الرجل أن يكون كالشاي، تظهر جودته الحقيقية في الماء الحار»
Man should be like tea, its real strength appears when it is in hot water.
فلا يوجد قائد يستعمل عقله يمكن أن يبدأ معركة لا يعرف أهدافها ولا يعرف كيف ينهيها، بل يترك أمر نهايتها للآخرين وهم حتماً سيفعلون ذلك».
عندما صاحت جولدا مائير رئيسة الوزارة الإسرائيلية وهي تطلب النجدة من هنري كسنجر وزير الخارجية الأمريكية وقد ادعت أن بلادها ستقصف بالأسلحة النووية بواسطة الجيش المصري في حرب الغفران «يوم كيبور» في اكتوبر 1973 قامت أمريكا بنجدتها بفتح ثغرة الدفروسوار بين الجيشين المصريين الثاني والثالث. ووجدالجيش الإسرائيلي نفسه في ورطة خاصة بعد أن خطط الفريق الشاذلي لسحب جزء من الجيش الرابع وتدمير جيش شارون وتهديد من الرئيس حافظ الأسد بتدمير جيش شارون فأوعزت إلى كيسنجر أن يحث الرئيس السادات على الموافقة على وقف فوري لإطلاق النار حتى يتمكن شارون من سحب قواته من شرق قناة السويس.
والآن فإن مندوبة حكومة الجنوب تقول بأنهم سينسحبون من هجليج إذا ضمن لهم أنهم لن يُهاجموا. كما إن «البطل» المنتفخ باقان أموم يطالب بقوات دولية عازلة بين الشمال والجنوب.
لقد تغيّرت لهجة حكومة الجنوب من الاستيلاء على أبيي إلى استجداء الانسحاب دون أن تدمر قواتها.
في أحد المرافق في الخرطوم كان أحد الجنوبيين يتلقى مكالمة في جواله من رفيق له يخبره بأنهم قد دخلوا هجليج وإن وجهتهم التالية ستكون أبيي على بعد«50» كيلومتراً أو سيتجهون لحقل بليلة على بعد«150» كيلو لو ذهبوا بالطريق العادي أو «100» كيلو لو ذهبوا بطريق خرصانة. وكان الجنوبي يحكي لمن حوله وهو في غاية السعادة.
أية معركة ليست لها أهداف محددة تدخل الذين قاموا بها في حيص بيص. أما نحن فأهدافنا محددة وهي دحر العدوان وإجلاء المعتدين وتلقينهم درساً لن ينسوه. بل إننا يجب أن تكون لنا إستراتيجية واضحة فيما يأتي بعد دحر العدوان وهذا ما سأتطرق إليه غداً إن شاء الله.
والنصر والمجد لقواتنا المسلحة التي تحتاج لوقفة صلبة منا جميعاً.. والنصر من عند الله.
أزهرى الحاج البشير- مشرف عام
رد: سلفا كير والمرتقى الصعب..د. محمد عبدالله الريّح
من طرف غريق كمبال 17th أبريل 2012, 11:19
المجد لقواتنا المسلحه
شكرا ابو الزهور
ما من سودانى اصيل يحمل فى قلبه زره من الحب لهذا الوطن لا يرضى بما هو حاصل الان من احتلال الى ترابنا من قبل هؤلاء السجم الذين لا يحسنون الا العماله والارتزاق 00سوف تتبدد احلامهم امام ترسانة القوات المسلحه والدفاع الشعبى الذى هبه هبه سوف تعصف بجبل الجليد المسمى دولة الجنوب فصبرا القادم يا زباله افظع وبعد قليل تسمع العويل فى جميع ارجاء الجنوب
بهذا الهجوم الارعن قدم به الجنوبيون للحكومه هديه مجانيه متمثله فى وحدت النسيج الداخلى لصالح الانغاز واطالت عمرها باذن الله
شكرا ابو الزهور
ما من سودانى اصيل يحمل فى قلبه زره من الحب لهذا الوطن لا يرضى بما هو حاصل الان من احتلال الى ترابنا من قبل هؤلاء السجم الذين لا يحسنون الا العماله والارتزاق 00سوف تتبدد احلامهم امام ترسانة القوات المسلحه والدفاع الشعبى الذى هبه هبه سوف تعصف بجبل الجليد المسمى دولة الجنوب فصبرا القادم يا زباله افظع وبعد قليل تسمع العويل فى جميع ارجاء الجنوب
بهذا الهجوم الارعن قدم به الجنوبيون للحكومه هديه مجانيه متمثله فى وحدت النسيج الداخلى لصالح الانغاز واطالت عمرها باذن الله
غريق كمبال- مشرف المنتدى الاقتصادى
... 2 ...
من طرف أزهرى الحاج البشير 17th أبريل 2012, 20:14
في أي فسطاط تحط رحلك؟..د. محمد عبدالله الريّح .
الثلاثاء, 17 نيسان/أبريل 2012 08:48
عجيب أمر ما يجري
وأعجب منه أن تدري
المجاهد الشهيد أسامة بن لادن، غفر الله له وجعل مقامه في الفردوس الأعلى من الجنة، وجّه خطاباً للأمة الإسلامية بعد حادثة 11 سبتمبر قائلاً : «اليوم انقسم العالم إلى فسطاطين، فسطاط الإسلام والإيمان وفسطاط الكفر» ونحن نقول جزى الله عنا هجليج كل خير فقد قسمت الوضع في السودان إلى فسطاطين: فسطاط الوطن وفسطاط اللا وطن. فسطاط أن نكون وفسطاط ألا نكون. فسطاط ظاهر الأرض وفسطاط باطنها. فلا وربك، لا يظن الذين يقلبون وجوههم بين الخيارات يحسبون أنهم سيجدون فسطاطاً ثالثاً يأوون إليه يُخفي ما يُضمرون من نوايا سيئة للوطن. القضية واضحة. هناك وطن تُستباح أراضيه نهاراً وجهرة وتوضع مقدراته تحت فوهات المدافع والراجمات كخطوة أولى للزحف على بقية أراضيه. ربما لم تكن قد مرت على البلاد أوقات واضحة المرامي والأهداف كهذه. ليس هناك مجال للتخمين والتأويل.
ومن ناحية أخرى هناك جيش يُحشد لدحر المعتدين الغاصبين. والأمور هكذا فأين يا صاح تجد خياراً ثالثاً يقنعك أن تقبل الهوان والذلة لوطنك في سبيل إسقاط النظام القائم مهما كانت سيئاته؟ الذين يوالون والذين يتعشمون أن تهبط عليهم خيرات الحاخام سلفا كير ويحسبون أنهم بذلك يحسنون صنعاً أولئك هم من الأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في دروب الوطنية والشرف السوداني الذي وصانا عليه «جدودنا زمان».
جنودنا هم شرفنا الذي نباهي به الأمم ولا يجوز أن نقصم ظهرهم بصمتنا بل يجب أن نُسمعهم صوتنا أننا نقف معهم نشد من أزرهم ونسأل الله ليلاً ونهاراً أن ينصرهم وما نفعله هذا هو أضعف الإيمان.
تحدث إليّ أحد الإخوة من الجنود السابقين وكلماته تنضح مرارة وحسرة وهويقول لي:
- إن الصمت أقسى على الجندي من مدافع الحركة في هجليج. وقال لي أين جحافل الفنانين والشعراء؟ لم نسمع لهم صوتاً، فقط نراهم عندما يكرمهم وزير الثقافة وهم يتكالبون على الحصول على ما يجود به التكريم. بل أين تلك الأناشيد التي كانوا يصدعون بها رؤوسنا عن «أنا سوداني.. ومرحبتين بلدنا حبابا.. وجباهم عالية جباهم عالية»... أين تلك الجباه العالية وقد طأطأت هاماتها وهذا أوانها. لماذا لا يذهبون للخطوط الأمامية ليُلهبوا حماس من يقدمون أرواحهم فداءً للوطن؟ ألم تكن لهم أسوة حسنة في حسن عطية وأحمد المصطفى وعائشة الفلاتية وهم يذهبون للترفيه عن جنودنا إبان الحرب العالمية في شمال إفريقيا حيث يقول شاعرهم:
- قالوا ليه القطر تقدم وكفرة نيارانا زي جهنم..
قلت له إن فرسان البقارة يدخلون المعارك ومن خلفهم «الحكامات» يشعلن النيران في صدور الرجال وهم يقتحمون «المحاصة فلا يعودون إلا بإحدى الحسنيين: النصر أو الشهادة.
صحيح ... هل غادر الأستاذ السموأل خلف الله وزير الثقافة من منشط لتكريم فنان أو شاعر قام هو بتكريمه باسم الدولة؟ أين هؤلاء الذين لا يغشون الوغى ولا يعفّون عند المغنم؟
والقضية ليست قضية حكومة نعارضها أو مغبنة أو غيبونة نحملها نحوها.. ولكنها قضية وطن تخلى طواعية عن جزء منه لأناس لا يستحقون وهاهم يجمعون لنا بقيادة حاخام إفريقيا سلفا كير والمأفون المنتفخ حقداً وكراهية باقان Pageant أموم. ولكننا نزداد إيماناً فنقول: «حسبنا الله ونعم الوكيل» فننقلب بنعمة من الله وفضل ولن يمسسنا سوء بإذن الله ونحن موعودون بنصره.
أعجبني مقال الأستاذ طاهر ساتي والأستاذ الدكتور كمال حنفي والأستاذ محمد عبدالقادر وحديث الأستاذ فيصل محمد صالح لإحدى القنوات الفضائية وبالطبع الكتيبة المحاربة من كُتاب «الإنتباهة» وغيرهم والذين لم يخلطوا بين معارضتهم للحكومة وبين ما تمليه واجبات المواطنة الحقة.
نصر الله جيشنا وأبناءنا في ميادين القتال وهم يدكون جحافل البغي والعدان. ونسأل الله ألا نُغتال من تحتنا ومن بني جلدتنا أما أعداؤنا فنحن كفيلون بهم. وليكن دعاؤنا عقب كل صلاة:
«يا ودود يا ودود، يا ذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعال لما يريد، نسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك، و نسألك بقدرتك الذي قدرت بها على جميع خلقك، ونسألك برحمتك التي و سعت كل شيء، لا إله إلا أنت، يا مغيث أغثنا، يا مغيث أغثنا، يا مغيث أغثنا، وانصرنا على قوات البغي والعدوان» آمين.
الثلاثاء, 17 نيسان/أبريل 2012 08:48
عجيب أمر ما يجري
وأعجب منه أن تدري
المجاهد الشهيد أسامة بن لادن، غفر الله له وجعل مقامه في الفردوس الأعلى من الجنة، وجّه خطاباً للأمة الإسلامية بعد حادثة 11 سبتمبر قائلاً : «اليوم انقسم العالم إلى فسطاطين، فسطاط الإسلام والإيمان وفسطاط الكفر» ونحن نقول جزى الله عنا هجليج كل خير فقد قسمت الوضع في السودان إلى فسطاطين: فسطاط الوطن وفسطاط اللا وطن. فسطاط أن نكون وفسطاط ألا نكون. فسطاط ظاهر الأرض وفسطاط باطنها. فلا وربك، لا يظن الذين يقلبون وجوههم بين الخيارات يحسبون أنهم سيجدون فسطاطاً ثالثاً يأوون إليه يُخفي ما يُضمرون من نوايا سيئة للوطن. القضية واضحة. هناك وطن تُستباح أراضيه نهاراً وجهرة وتوضع مقدراته تحت فوهات المدافع والراجمات كخطوة أولى للزحف على بقية أراضيه. ربما لم تكن قد مرت على البلاد أوقات واضحة المرامي والأهداف كهذه. ليس هناك مجال للتخمين والتأويل.
ومن ناحية أخرى هناك جيش يُحشد لدحر المعتدين الغاصبين. والأمور هكذا فأين يا صاح تجد خياراً ثالثاً يقنعك أن تقبل الهوان والذلة لوطنك في سبيل إسقاط النظام القائم مهما كانت سيئاته؟ الذين يوالون والذين يتعشمون أن تهبط عليهم خيرات الحاخام سلفا كير ويحسبون أنهم بذلك يحسنون صنعاً أولئك هم من الأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في دروب الوطنية والشرف السوداني الذي وصانا عليه «جدودنا زمان».
جنودنا هم شرفنا الذي نباهي به الأمم ولا يجوز أن نقصم ظهرهم بصمتنا بل يجب أن نُسمعهم صوتنا أننا نقف معهم نشد من أزرهم ونسأل الله ليلاً ونهاراً أن ينصرهم وما نفعله هذا هو أضعف الإيمان.
تحدث إليّ أحد الإخوة من الجنود السابقين وكلماته تنضح مرارة وحسرة وهويقول لي:
- إن الصمت أقسى على الجندي من مدافع الحركة في هجليج. وقال لي أين جحافل الفنانين والشعراء؟ لم نسمع لهم صوتاً، فقط نراهم عندما يكرمهم وزير الثقافة وهم يتكالبون على الحصول على ما يجود به التكريم. بل أين تلك الأناشيد التي كانوا يصدعون بها رؤوسنا عن «أنا سوداني.. ومرحبتين بلدنا حبابا.. وجباهم عالية جباهم عالية»... أين تلك الجباه العالية وقد طأطأت هاماتها وهذا أوانها. لماذا لا يذهبون للخطوط الأمامية ليُلهبوا حماس من يقدمون أرواحهم فداءً للوطن؟ ألم تكن لهم أسوة حسنة في حسن عطية وأحمد المصطفى وعائشة الفلاتية وهم يذهبون للترفيه عن جنودنا إبان الحرب العالمية في شمال إفريقيا حيث يقول شاعرهم:
- قالوا ليه القطر تقدم وكفرة نيارانا زي جهنم..
قلت له إن فرسان البقارة يدخلون المعارك ومن خلفهم «الحكامات» يشعلن النيران في صدور الرجال وهم يقتحمون «المحاصة فلا يعودون إلا بإحدى الحسنيين: النصر أو الشهادة.
صحيح ... هل غادر الأستاذ السموأل خلف الله وزير الثقافة من منشط لتكريم فنان أو شاعر قام هو بتكريمه باسم الدولة؟ أين هؤلاء الذين لا يغشون الوغى ولا يعفّون عند المغنم؟
والقضية ليست قضية حكومة نعارضها أو مغبنة أو غيبونة نحملها نحوها.. ولكنها قضية وطن تخلى طواعية عن جزء منه لأناس لا يستحقون وهاهم يجمعون لنا بقيادة حاخام إفريقيا سلفا كير والمأفون المنتفخ حقداً وكراهية باقان Pageant أموم. ولكننا نزداد إيماناً فنقول: «حسبنا الله ونعم الوكيل» فننقلب بنعمة من الله وفضل ولن يمسسنا سوء بإذن الله ونحن موعودون بنصره.
أعجبني مقال الأستاذ طاهر ساتي والأستاذ الدكتور كمال حنفي والأستاذ محمد عبدالقادر وحديث الأستاذ فيصل محمد صالح لإحدى القنوات الفضائية وبالطبع الكتيبة المحاربة من كُتاب «الإنتباهة» وغيرهم والذين لم يخلطوا بين معارضتهم للحكومة وبين ما تمليه واجبات المواطنة الحقة.
نصر الله جيشنا وأبناءنا في ميادين القتال وهم يدكون جحافل البغي والعدان. ونسأل الله ألا نُغتال من تحتنا ومن بني جلدتنا أما أعداؤنا فنحن كفيلون بهم. وليكن دعاؤنا عقب كل صلاة:
«يا ودود يا ودود، يا ذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعال لما يريد، نسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك، و نسألك بقدرتك الذي قدرت بها على جميع خلقك، ونسألك برحمتك التي و سعت كل شيء، لا إله إلا أنت، يا مغيث أغثنا، يا مغيث أغثنا، يا مغيث أغثنا، وانصرنا على قوات البغي والعدوان» آمين.
أزهرى الحاج البشير- مشرف عام
رد: سلفا كير والمرتقى الصعب..د. محمد عبدالله الريّح
من طرف فيصل خليل حتيلة 18th أبريل 2012, 09:01
الآن أنقسم العالم الى فسطاتين يا حساس
السؤال أين انت من كل هذا؟
كلام عجيب والله
فيصل خليل حتيلة- مشرف إجتماعيات أبوجبيهة
رد: سلفا كير والمرتقى الصعب..د. محمد عبدالله الريّح
من طرف أزهرى الحاج البشير 18th أبريل 2012, 13:42
والله يا فيصل حساب الإنقاذ شئ والبلد التي تضيع والكرامة التي تهدر شئ آخر .. كنت أتحدث مع دكتور شيبة الحمد
عن كيف تدافع الديمقراطيات الراسخة عن تراب أوطانها حتى تستعيده ثم تحاسب المسئولين بعدها حساب نكير .. والله لامانع من مسح الأرض بكل مفسد ومضيع .. ولكن يجب أن لا نخلط بين الأوراق .. وكل في مقامه حتى لا نقدم خدمة جليلة لمن أساء لوطننا ونبدى أفراحنا بآلامنا نكاية بالحاكم ....
القصة ما هجليج
الفاتح جـــبرا | ساخر سبيل
قد لا يعلم الكثيرون أن العبدلله وقد وصل إلى أرذل العمر لم ينتم في حياته لأي حزب كان ولم يستطع (ود مقنعة) أن يستقطبه لأن يكون عضواً في أي حزب أو جماعة ، والعبد لله يحمد الله على ذلك كثيراً فكل الأحزاب السودانية حتى ذات الصبغة الدينية تضع مصالحها أولاً قبل الوطن (والدين ذاتو) !
عدم التحزب إلا لحزب (السودان) جعلنا نقول للأعور أعور في عينو .. إذ أن وجودنا دون غطاء حزبي يجعل مسألة إتهامنا بالعمالة أو الإرتزاق أو محاولة تقويض النظام أو الإتصال بسفارات أجنبية أو (قبض مظاريف) غير واردة بالمرة ! ويبدو إنو (الناس) فاهمة كده كويس إذ لم يتعرض قلمنا (للتحقيق) أو المصادرة إلا مرات لم تتعد أصابع اليد الواحدة ومن جهات وجدت أن الطاقية طلعت على مقاسها وراس (السوط) وصلها ! والحمدلله لم ندان في اى قضية بل تم شطب كل البلاغات في مراحلها الأولية إذ لم تكن منطلقاتنا أبداً (شخصية) أو ذات (غرض) سوى مصلحة هذا الوطن العزيز !
طيب أيه لزوم الرمية الطويلة دى؟
لزوم هذه الرمية هو عدد من الرسائل الأليكترونية والتعليقات عل صفحتى بالفيسبوك والتي تسالني لماذا لم تكتب عن هجليج ؟ وقبل أن أواصل الكتابه حول هذه الأمر أود أن أوضح موقفي بإدانة حكومة الجنوب لما إقترفته من تعدى على أرضنا وأناشد كل مواطن سوداني الوقوف خلف قواتنا المسلحة وجنودها البواسل لإستعادة هذا الجزء العزيز من الوطن إلى حضن البلاد فليس هنالك من مواطن شريف يرضي الإحتلال لأرضه أو الإنتهاك لعرضه .
أها وبعد أن نستعيد هجليج ؟
هذا هو السؤال الذي جعلنى (أتأخر شوية ) في تناول هذا الأمر .. فالقصة (ما هجليج) .. القصة ليست تحرير أرض أغتصبها عدو .. (كان على دي ساااهلة) لأنو نحنا في الحارة (معروفين) والحرب ما بيخوفونا بيها .. ولكن العبدلله يعتقد أنه آن الأوان بعد تحرير هجليج ( بإذن الله) أنو الناس تقعد في الواطة عشان تشوف ليها حل للورطة الأنحنا فيها دي .. فالأمور ابداً لا تبشر بخير إن سارت كما عليه ، إن المشكلات التي تواجه البلاد تتكاثر والحالة العامة (معروفة) وما عايزه ليها دليل ويكفي أن (الدولار) يقترب بخطي حثيثة نحو (السبعة جنيهات) !
إذن الحكمة تقول أنه لابد من وجود خطه إسعافية عاجلة يتبناها الجميع للخروج من هذا المأزق .. إن مواصلة (الكنكشة) وسياسة (لحس الكوع) والشنو ما عارف لن تفضي إلا إلى مزيد من الإخفاقات والتدهور كما أن وجود معارضة ليس لديها بديل أو برنامج جاهز لإدارة البلاد يجعل أى محاولة للتغيير بإستخدام ورقة (شظف الوضع الراهن) الذي يعانيه المواطن هي مغامرة معروفة النتائج أقلها الفوضى وإنعدام الأمن (ونحنا ما ناقصين) !
يعني يا جماعة الخير القصة (بالعربي كده) بقت ما قصة (معارضة وحكومة) القصة أضبحت (قصة وطن) .. السودان ده بتاعنا كوووولنا .. ما بتاع زول عشان لمن تغتصب أراضيه نقول ليهو أمشي حارب ورجعا براك .. مفروض نحارب كوووولنا عشان دي بلدنا كووولنا .. برضو السودان ده ما بتاع جماعة تعمل فيهو العاوزوهو (بي مزاجا) ويكون الحكم وإدارة البلاد (حصرياً عليها) لأنو برضو دي بلدنا كووولنا .. لازم من وجود دولة تبني على المواطنة .. كل مواطن في البلد دى يكون ليهو شرف البناء والتعمير وتولي المسئولية وإتخاذ القرار لا فضل على آخر بالعرق أو اللون أو (اللحية) .
مسئولية الكلمة تجعلنا نقولها بكل الصدق والوضوح أن مستقبل البلاد في خطر وعلى الجميع القعاد في الواطة دى بأعجل ما تيسر لإنقاذ السودان .... (تااااااني)
كسرة :
كما أن الخيار مفيد جداًً للجبنة فإن (الشعب) مهم جداً للحكومة
كسرة ثابتة :
أخبار خط هيثرو شنووووووووووووووو؟
عن كيف تدافع الديمقراطيات الراسخة عن تراب أوطانها حتى تستعيده ثم تحاسب المسئولين بعدها حساب نكير .. والله لامانع من مسح الأرض بكل مفسد ومضيع .. ولكن يجب أن لا نخلط بين الأوراق .. وكل في مقامه حتى لا نقدم خدمة جليلة لمن أساء لوطننا ونبدى أفراحنا بآلامنا نكاية بالحاكم ....
القصة ما هجليج
الفاتح جـــبرا | ساخر سبيل
قد لا يعلم الكثيرون أن العبدلله وقد وصل إلى أرذل العمر لم ينتم في حياته لأي حزب كان ولم يستطع (ود مقنعة) أن يستقطبه لأن يكون عضواً في أي حزب أو جماعة ، والعبد لله يحمد الله على ذلك كثيراً فكل الأحزاب السودانية حتى ذات الصبغة الدينية تضع مصالحها أولاً قبل الوطن (والدين ذاتو) !
عدم التحزب إلا لحزب (السودان) جعلنا نقول للأعور أعور في عينو .. إذ أن وجودنا دون غطاء حزبي يجعل مسألة إتهامنا بالعمالة أو الإرتزاق أو محاولة تقويض النظام أو الإتصال بسفارات أجنبية أو (قبض مظاريف) غير واردة بالمرة ! ويبدو إنو (الناس) فاهمة كده كويس إذ لم يتعرض قلمنا (للتحقيق) أو المصادرة إلا مرات لم تتعد أصابع اليد الواحدة ومن جهات وجدت أن الطاقية طلعت على مقاسها وراس (السوط) وصلها ! والحمدلله لم ندان في اى قضية بل تم شطب كل البلاغات في مراحلها الأولية إذ لم تكن منطلقاتنا أبداً (شخصية) أو ذات (غرض) سوى مصلحة هذا الوطن العزيز !
طيب أيه لزوم الرمية الطويلة دى؟
لزوم هذه الرمية هو عدد من الرسائل الأليكترونية والتعليقات عل صفحتى بالفيسبوك والتي تسالني لماذا لم تكتب عن هجليج ؟ وقبل أن أواصل الكتابه حول هذه الأمر أود أن أوضح موقفي بإدانة حكومة الجنوب لما إقترفته من تعدى على أرضنا وأناشد كل مواطن سوداني الوقوف خلف قواتنا المسلحة وجنودها البواسل لإستعادة هذا الجزء العزيز من الوطن إلى حضن البلاد فليس هنالك من مواطن شريف يرضي الإحتلال لأرضه أو الإنتهاك لعرضه .
أها وبعد أن نستعيد هجليج ؟
هذا هو السؤال الذي جعلنى (أتأخر شوية ) في تناول هذا الأمر .. فالقصة (ما هجليج) .. القصة ليست تحرير أرض أغتصبها عدو .. (كان على دي ساااهلة) لأنو نحنا في الحارة (معروفين) والحرب ما بيخوفونا بيها .. ولكن العبدلله يعتقد أنه آن الأوان بعد تحرير هجليج ( بإذن الله) أنو الناس تقعد في الواطة عشان تشوف ليها حل للورطة الأنحنا فيها دي .. فالأمور ابداً لا تبشر بخير إن سارت كما عليه ، إن المشكلات التي تواجه البلاد تتكاثر والحالة العامة (معروفة) وما عايزه ليها دليل ويكفي أن (الدولار) يقترب بخطي حثيثة نحو (السبعة جنيهات) !
إذن الحكمة تقول أنه لابد من وجود خطه إسعافية عاجلة يتبناها الجميع للخروج من هذا المأزق .. إن مواصلة (الكنكشة) وسياسة (لحس الكوع) والشنو ما عارف لن تفضي إلا إلى مزيد من الإخفاقات والتدهور كما أن وجود معارضة ليس لديها بديل أو برنامج جاهز لإدارة البلاد يجعل أى محاولة للتغيير بإستخدام ورقة (شظف الوضع الراهن) الذي يعانيه المواطن هي مغامرة معروفة النتائج أقلها الفوضى وإنعدام الأمن (ونحنا ما ناقصين) !
يعني يا جماعة الخير القصة (بالعربي كده) بقت ما قصة (معارضة وحكومة) القصة أضبحت (قصة وطن) .. السودان ده بتاعنا كوووولنا .. ما بتاع زول عشان لمن تغتصب أراضيه نقول ليهو أمشي حارب ورجعا براك .. مفروض نحارب كوووولنا عشان دي بلدنا كووولنا .. برضو السودان ده ما بتاع جماعة تعمل فيهو العاوزوهو (بي مزاجا) ويكون الحكم وإدارة البلاد (حصرياً عليها) لأنو برضو دي بلدنا كووولنا .. لازم من وجود دولة تبني على المواطنة .. كل مواطن في البلد دى يكون ليهو شرف البناء والتعمير وتولي المسئولية وإتخاذ القرار لا فضل على آخر بالعرق أو اللون أو (اللحية) .
مسئولية الكلمة تجعلنا نقولها بكل الصدق والوضوح أن مستقبل البلاد في خطر وعلى الجميع القعاد في الواطة دى بأعجل ما تيسر لإنقاذ السودان .... (تااااااني)
كسرة :
كما أن الخيار مفيد جداًً للجبنة فإن (الشعب) مهم جداً للحكومة
كسرة ثابتة :
أخبار خط هيثرو شنووووووووووووووو؟
أزهرى الحاج البشير- مشرف عام
رد: سلفا كير والمرتقى الصعب..د. محمد عبدالله الريّح
من طرف غريق كمبال 18th أبريل 2012, 21:35
انصر دينك يا جبرا
شكرا يا ابو الزهور
دى المعارضه الواعيه زى جبرا ده ولا بلاش
شكرا يا ابو الزهور
دى المعارضه الواعيه زى جبرا ده ولا بلاش
غريق كمبال- مشرف المنتدى الاقتصادى
مواضيع مماثلة» الصبر .. د. محمد عبدالله الريّح
» جمعة مباركة .. د. محمد عبدالله الريّح
» جمعة مباركة .. (2) .. د. محمد عبدالله الريّح
» جمعة مباركة .. (3) .. د. محمد عبدالله الريّح
» حققّوا معي فلقد أكلت قروش الحكومة .. د. محمد عبدالله الريّح
» جمعة مباركة .. د. محمد عبدالله الريّح
» جمعة مباركة .. (2) .. د. محمد عبدالله الريّح
» جمعة مباركة .. (3) .. د. محمد عبدالله الريّح
» حققّوا معي فلقد أكلت قروش الحكومة .. د. محمد عبدالله الريّح
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى