سقوط مدينة هجليج في ايدي الحركة الشعبية

استولت قوات الحركة الشعبية اليوم علي مدينة هجليج و سيطرت علي محطة معالجة البترول الرئيسية
خبر من شخص لصيق بمنطقة هجليج
متى تفهم عصابة الخرطوم أن الحرب لاجدوى منها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ومن يصر على الحرب يا دكتور ؟؟ ومتى تفهم عصابة جوبا ؟؟

وبذلك تكون الحرب قد تخطت جنوب كردفان والنيل الازرق واصبحت حربا دولية

هل يعقل ان تقصف الخرطوم حقول البترول فى الجنوب بالطيران وتجلس الاخرى تنظر لها

والان الحرب على الارض كيف يفكر هؤلاء

والان اصبح عجز الحكومة واضح كالشمس

والدولار وصل 5800 ج ولاندرى القادم

حسبنا الله وتعم الوكيل

وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووب

استقالة عبد الرحيم وهارون يا نواب الشعب

جيش جنوب السودان يستولي على الهجليج والسودان يتوعد بالتصعيد

11 أبريل, 2012 • طباعة



تمكن الجيش الشعبى لدولة جنوب السودان من السيطرة على بلدة هجليج النفطية في جنوب كردفان امس بعد معركة طويلة بيته والقوات المسلحة السودانية، في وقت قالت فيه جوبا ان الخرطوم هي التي باشرت بمهاجمة اراضيها.

كان ينتظر التئامها فى اديس ابابا لبحث التصعيد الامنى الاخير بعد زيارة الوسيط الافريقي ثامبو امبيكي لعاصمة كلا البلدين واجتماعه بالرئيسين سلفا كير وعمر البشير.

وقال الجيش السودانى فى بيان رسمى ان المعارك لازالت جارية ولم ينجلى الموقف منها ، الا ان المتحدث باسم القوات المسلحة العقيد الصوارمى خالد سعد عاد واعترف فى وقت لاحق طبقا لهيئة الاذاعة البريطانية بخسارة السودان لبلدة هجليج ووقوعها فى قبضة الجيش الجنوبى. واكد الصوارمى ان الجيش هزم خارج هجليج وتراجعت القوات الى الشمال.

.واضاف لبى بى سى امس "الآن [الجنود] من جنوب السودان داخل مدينة هجليج وحقول النفط. لقد قاموا بهزيمة الجيش السوداني خارج هجليج".

وكان الناطق الرسمي لجيش جنوب السودان قد عقد مؤتمرا صحفيا في جوبا اتهم فيه الجيش السودانى بقصف لمواقع داخل اراضى دولة الجنوب . ووفقا للجيش الشعبى فى بيان امس فان الجيش السودانى هاجم منطقة توشن بجنوب السودان .

واتهم الجيش السودانى بقصف الجنوب بالطائرات مما قادهم للدفاع عن انفسهم وانتصارهم بالاستيلاء على هجليج .

( وكالات-اس.ال.ام)

وأكد القائد بالجيش الشعبى جيمس قلواك بأن قواته دخلت الهجليج وتقدمت حوالى 30 كيلو متر شمال هجليج وقال مفوض مقاطعة ابيمنوم اجانج جدى فى مكالمة هاتفية لسودان تريبون بان طائره انتونوف حربية تابعة للجيش السودانى القت ست قنابل على منطقة بانكويل بانيام داخل المقاطعة حوالى الساعة ال3 من صباح الثلاثاء ونوه الى ان اصابة اربعة اشخاص فى حال الخطر جراء الهجوم بينهم طفلين ، وامراه ورجل.

وناشد اجانج الاتحاد الافريقى والمجتمع الدولى بشان انتهاكات الحكومة السودانية ضد شعب جنوب السودان واضاف بان هذه نتيجة الجلوس على طاولة المفاوضات للوساطات الافريقية التى تهاجمنا اليوم . واردف باننا سنقف من خلف جيشنا بالرغم من المخالفات التى ارتكبها نظام الخرطوم ضدنا .

وأعلن بيان من الحكومة السودانية في ساعة متأخرة من مساء أمس أن "حكومة السودان وإزاء هذا السلوك العدوانى السافر لتعلن انها ستتصدى له بكافة الطرق والوسائل المشروعة". وقالت ان اصرار ة جنوب السودان على العدوان و"اعتماد اسلوب الحرب لن يعود عليها وعلى شعبها إلا بالخيبة والخراب ".

واتهم السودان من اسماهم بالمرتزقة — في اشارة منه إلى مقاتلي الحركة الشعبية شمال السودان وحلفائه من حركة العدل والمساواة وفصائل حركة تحرير السودان – بالمشاركة في هذه المعارك إلى جانب قوات جيش جنوب السودان ولم يصدر من الحركات المتمردة ما يؤكد صحة هذه الاتهامات.

وكان الصوارمى قال في بيانه ان الاعتداء على الهجليج يأتي "تماشياً ومواصلة لمواقف رئيس دولة جنوب السودان العدوانية الراغبة في اطالة أمد الحرب بين السودان ودولة جنوب السودان بما يؤدي لقطيعة تدوم". وذلك في اتهام مباشر لرئيس جنوب السودان بالوقوف خلق التصعيد.

وكان سلفا كير قد أعلن في نهاية الشهر الماضي عن ان الهجليج تتبع لجنوب السودان وان حكومته كانت تنوي اثارة الامر في المحادثات بين البليدين واسترجاعها سلميا.

الجنوبيون اتجاهم واحد والحكومة لن تترك اللعب بزيلهاوهؤلاء اصبحوا دولة ويمتلكوت نت السلاح حتى الاباتشى

والنصر والجهاد والقتال له اسباب

وان تنصرو الله ينصركم ويثبت اقدامكم

من اين ياتى النصر وكيف تثبت الاقدام الغارقة فى الفساد

فى المجلس الوطنى تبرعت دكتورة الغبشاوى بمبلغ الف جنيه

والتبرع المطلوب يجب ان يكون عمارات وعربات وكل الاموال التى جمعت بغير حق لقد جاء وقتها

حتى يسالو الله النصر بايادى بيضاء غير ملتخة بالحرام تقبل الدعوة

اما الوضع اليوم اكثر سوء

الدولار فى الصباح كان قد حصل 6 جنيهات وفى المساء اصبح ب 6.2

ولاندرى ما يحصل غدا

التحية لاهلنا الجعافرة

ماذافعل المسيرية لهذه التحية الجميله0.

اتوجس انك تطلب منهم ان يقاتلوا بإلانابه عن المنتفعين

شكرا اخي وحبيبي فيصل المسيرية يقاتلون منذ اكثر من خمسين عام لحماية الوطن المجروح وقدموا كنير من الشهداء والكل يعلم ذلك ولن يستنكر ذلك الا مكابر ورغم التضحية لم يكن لهم اي تقدير من النظام ولم يوفر لهم ابسط الاشياء واعتبروا كلاب قنيص كما صرح احد رواد الحرب فراي الشخصي ان يلزم المسيرية الحياد إلا اذا دخلت قوات الجيش الشعبي البيوت . وحماية المسيريةوعائللاتهم مهمة الدولة ليس مهمة المواطن .

وشكرا

خيول المسيريه تدك هجيليج بحوافر النصر

الحكومة لحراسة بنك قد ترسل مجموعة عساكر ...ولماذا لم ترسل كتيبة لحماية بترول هجليج وثروة السودان القومية ... مع أن جنوب السودان قد إعتدي عليها مسبقاً وإستولي عليها ...
ولماذا يتكرر خطأ عدم حراسة وتامين بئر هجليج البترولية ... شريان إقتصاد السودان النابض !!!
أم هو الإهمال واللامبالاة ...والنسيان والنوم على وسائد الحرير المحفوفة بالموائد الفاخرة ... ونفحة هواء المكيف العليل في ظل الهجير ...والمعناة ونقل الماء بالبعير ...
وآ أسفي .....

و ماذا استفاد المسيرية من بترول هجليج حتى يحموها؟ المسيرية أكثر قبيلة سودانية تم استغلالها من الحكومة و للأسف بواسطة ابنائها اللذين تنعمو بالخيرات و ارسلو أهلهم للحرب. و كلما خرجت مجموعة تطالب بحقوق المنطقة تفننت الحكومة في السيطرة عليها بالتخويف مرة و الترغيب مرات أخرى و مثال على ذلك الوفد الذي سلم ولاية غرب كردفان بدون أي شروط و أهلنا في المسيرية يطلقون عليهم حتى الأن وفد اللبهر لأنهم بكل رخصة قبلو رشوة عبارة عن ثلاجات لبهر و تنازلو عن الولاية.
الشيء المهم ايضا أن المسيرية قبيلة تتوغل كل صيف في اراضي الجنوب و ان لم يفعلو تموت ابقارهم و البقاري الموت عنده ولا أن تموت ابقاره. اذا حارب المسيرية اليوم مع الحكومة منعتهم الحركة من السير جنوبا.
اي عاقل يتحدث عن الحرب مع الجنوب عليه أن يضع في باله هذه القبائل الحدودية المسيرية و الحوازمة و اولادحميد و عرب النيل الابيض. فهم من يكتوي بالنار.
و الحرب لا تترك شيئا اليوم هجليج و غدا تلودي و بعده جديد.

بما انكم طرقتو موضوع المسيرية

يجب ان نعلم جميعا ماذا فعلت الحكومة للمسيرية وبالتحديد قرية الجباى التى اقيم بها حقل هجليج وانا رايتها بعينى

لم تخطط القرية ولم تبنى ولم توصل لها الكرباء

فقط تقوم الشركات بمدهم بالماء بواسطة تنكر وللاسف يشربون الماء من براميل الكيمكل المسرطن الذى يستخدم فى البترول

لم تشيد لهم المدارس ولم ترصف لهم الطرق عدا ردمية تصان يوميا بواسطة شركات ابناء المؤتمر الوطنى الذين جنو منها المليارات ويتعالجون فى مستشفى هجليج

اذا عملنا مقارنة بين بترول هجليج وسد مروى ايهما اكثر جدوى اقتصادية يا ناس الاقتصاد حتى تبنى المساكن وكل سبل الراح والترفيه لهؤلاء ويسكن هؤلاء فى بيوت القش دون ماء او كهرباء اضاف للامراض التى تصيبهم جراء التنقيب

وبعد كل ذلك يطلبون منهم القتال

اصحوا بالله يا قادة المسيرية وفتشوا عن مصالح اهلكم

يجب علينا عمل مقارنة بين حقل هجليج

شكرا يا شباب شكرا الزمن الكان فيه السيرية تقاتل لصالح الاخر انتهى المسيرية وابناء عمومتهم سوف يقاتلون لمصالحهم الشخصية او من تربطهم به مصالح
اخر كلامنا في ناس بشجعوا المسيرية من اجل القتال اقول ليهم وداعا للمحاريش والتكبش والتحريض وزيادة الحطب نار

كل عطية سوف تقف ضد اصحاب المصالح والعنصرين
احب اذكر واحد من العنصرين يا ابوهريرة قال نحن نستخرج البترول وعليكم بالحراسة ( كمن يربي كلبا وفيا للصيد وعندما يلحق بطرائد ويصيد واحدة يمسكها الى ان يصل صاحبه ويخلصحا ويزبحها ويرقد الكلب ينتظر تقطيع اللحم عسى ان يظفر بقطعة لحم نية ثم مشوية او عظم كبير يكده ولكن ناس الحكومة ديل لما يلقوا الكدة ما بخلو فيها شي ولا عظام ولا اثر فان نظرتهم العنصرية هب التي افشلتهم وتركيز التنمية في مناطق محدودة )

هنيئا لهم كل امرءا ياكل زاده

او كمما قال المثل
رمى كير دوله الجنوب وتربع عليها ورمى اوكامبو البشير وصادهم وهنيا لهم كل منهم ياكل نارة
الجماعة دي لما يلقوا الاكل والسرقة بكرسو ساكت ولا فُرر ما بقلوها نفخة المناخر

الإخوة لكم الود و التحية والله انا زرت سد مروي وشفت التنمية والمشاريع الزراعية،هل تعلم في ناس في الخرطوم ساكنين سنين لما سمعوا بالتعويض راحوا هناك اعطوهم اراضي مبنية وعندهم مستشفي بمواصفات دولية للقرية واحد وإثنين وثلاثة هذه قري فيها مستشفي بمواصفات دولية ومدارس اسمح من الفي الخرطومواكثر من ذلك صرح لنا المسؤول من لجنة التعويضات قال بملئ فيه( لم يحصل تعويض كهذا في السودان من قبل) ياخي الواحد بيكون عندو عشرة نخلات يعطوه ضعفها مالاٍ بل ومشروع وبيارة لسقاية المشروع الأماكن الكانت صحاري اصبحت في طرفة عين مدناً اي ظلم هذا كيف ننتصر وهنالك اشخاص بهذا الفهم كيف نتقدم وهناك اشخاص رائحتهم منتنه ومعفنين الشوال والله كل الذي قلته رأيته بأمي عيني وده كان في العام 2007 فما بالك الآن

Ahmed Murhoum كتب:الإخوة لكم الود و التحية والله انا زرت سد مروي وشفت التنمية والمشاريع الزراعية،هل تعلم في ناس في الخرطوم ساكنين سنين لما سمعوا بالتعويض راحوا هناك اعطوهم اراضي مبنية وعندهم مستشفي بمواصفات دولية للقرية واحد وإثنين وثلاثة هذه قري فيها مستشفي بمواصفات دولية ومدارس اسمح من الفي الخرطومواكثر من ذلك صرح لنا المسؤول من لجنة التعويضات قال بملئ فيه( لم يحصل تعويض كهذا في السودان من قبل) ياخي الواحد بيكون عندو عشرة نخلات يعطوه ضعفها مالاٍ بل ومشروع وبيارة لسقاية المشروع الأماكن الكانت صحاري اصبحت في طرفة عين مدناً اي ظلم هذا كيف ننتصر وهنالك اشخاص بهذا الفهم كيف نتقدم وهناك اشخاص رائحتهم منتنه ومعفنين الشوال والله كل الذي قلته رأيته بأمي عيني وده كان في العام 2007 فما بالك الآن

سلامات

للجميع منى كل الاحترام والتقدير

موضوع البوست :- سقوط هجليج فى ايدى الحركه الشعبيه هجليج سودانيه مئه مئه مافى شك والمعروف للجميع ماهى واحده من المناطق التى عليها خلافات مع الحكومه المصطنعه صاح ؟
اذن مالذى حدث ؟ نستطيع ان نسميه غزو . مع علم الجميع بالحركات المسانده والمشاركه والمنفزه للسقوط كما يسمونه بقض النظر عن الدافع والدوافع .

الحركات المسلحه والاحزاب التى تتختلف مع النظام جمله وتفصيل لها اسبابها ماهم مننا وفينا وكل له وجه نظر وطريقه يعبر بها عن مبادئه واهدافه بدون خوض فى التفاصيل ديلا سودانين .

طيب شن جاب لجاب السر لسرو والغريب ده الدخلا هنا شنو عجب يا رجب وده البوجع حااااااااااااااار

حكومة جنوب السودان ممثله فى حاكمها سلفا اعلنت وبكل فخر واعزاز سيطرتها الكامله على هجليج وكمااااااان المبرارات والدوافع و الاهداف ذكرت فى نقاط مسموعه ومرئه للجميع وازيعت عبر الفضاءات ووكالات الانباء المختلفه .



المحصله النهائيه :-

كل الاحزاب السياسيه الوطنيه فى البلاد استنكرت الهجوم المستفذ من دوله الجنوب ( ما ده الوطن وما اصلو الدم حااااار بفض النظر عن خلافتنا مع النظام الحاكم .

القضيه الان مى الحكومه بكسر الحاء او الحكومه او نظام الخرطوم . القضيه اكبر بكتييييييييييير .

انا سودانى انا المواطنين استنكروا قلة ادب حكومه الجنوب واستطاعو ان يفرقوا بين الوطن والنظام يطير النظام وتبقى المواقف النبيله .

عجبنى موقف الابطال الركبو الخيول ودكو الارض دكا دكا
اهلنا قالوا المحرش ما بكاتل هذا يعنى الطبع يقلب على التطبع وكمااااان لا يستطيع احد ان يركب الفرس الا فارس .


واخيرا الشكر للجميع واقعدوا عافيه

سلامات

التحيه للجميع بقدر حبهم للوطن الحبيب ما جدودنا زمااااااااان وصونا على الوطن وعلى التراب الغالى الما ليه تمن .

معليش يبدو انو كنت مخطئه فى وصف دوله الجنوب بعبارة لا تليق بمكانتها الاعتباريه فعبارتى بقت القندول الشنقل الريكه .

فيصل خليل الهم واحد وصدقنى فى لحظات كده الكلام بكون صادق جدا ويطلع من الواحد دونما يشعر واحكى ليك موقف افرحنى .

هاتفنى قريبى الغالى يطمئن على صحتى بعد الوعكه التى ألمت بى هو هلالابى على السكين .وكل انتماء دون الهلال يعنى عنده خطأ فيبدو له انى أخطأت مرتين فى اختيارى لم يزكرهما لكن بحكم معرفتى له فهمت انه يقصد (الرياضى والسياسى ) وه>ا هو مربط الفرس عندما اتصل
كان اليوم الخميس 12 ابريل فقلت له الحمدلله بلغت الصحه تمام وكمان مبروك عليكم الفوز بالجد اولادنا المريخاب لعبو حلو لكن الحظ والقسمه لعبوا دور كبير فالفوز كان من نصيبكم مبروك عليكم فانهال عليا بدورس وكلام كبار كباااار وانفقعت من الضحك وانا يا حليلى غلبانه ما بفهم كتير فى الكوره فضكحنا وقال الحمدلله بعد كميه الزعل والحزن العشناه على هجوم هجليج جاء الازرق وفرحنا فقلت له مازحه ياخى نحنا وانتو ما واحد واخوان اولاد ام قال ليا اسمعى لا حواء ولا ادم ما بلمونا معاكم ما تصلبطى فضكحنا هههههههههههههه . وعزة الله البلما كتير وكبير كن رضينا او ابينا اها كيتا ليكم .

*** نتشششششششه ****

عزرا دكتور مرتضى والاخوه فى السياسى اخزت تعريجه بسيطه كده لتلطيف الجو وفى النهايه نحن اخوه بس المطلوب ما نلخبط الكيمان . الهلال فريق سودانى لونه ازرق اجى والمريخ مالو اريبا ولا زين وهجليج سودانيه وهى ما بتاعت زمرة المؤتمر الوطنى .

واقعدوا عافيه

كتبت ناهد

ما بتاعت زمرة المؤتمر الوطنى .



كلام زين

ناس الحكومة كلفتو نيفاشا وفصل الجنوب تنفيذا لاوامر جهات معروفة

ولا انتظروا حتى ترسيم الحدود

وحتى قرار التحكيم الدولى فى ابيى غير مقنع ولم يحدد الحدود شمالا او جنوبا الحكومة هى التى لجات الى الى التحكيم

يا للانبطاح

ومعلوم للكل ان الجنوبيون حسب اعتقادهم ولديهم ما يكفى من الادلة بان حفرة النحاس وكافى كانجى وابيى وهجليج والخرسانة ومشاريع المقينص وجودة والكويك فى النيل الازرق كلها مناطق ننبع لهم

وبينى وبينكم كدة هجليج دى جنوبية عديل حتى من طبيعة الارض يعنى بالجغرافية وكان تسكنها قبائل النوير والمسرية بصيفو فيها فقط

بعد قرار التحكيم فى ابييى واحد من النوير سالنى عن الحدود التى توصلت لها اللجنة قلت ليه (ياما تتبع لينا فى الشمال

قال لى هو اسمو ياما كيف يتبع للشمال وياما تعنى بنت بلغة النوير

وبذلك فان الامور من حيث الحدود ما حتمشى لخير



حكومتنا لاتعرف غير الكذب والاعلام المضلل والمؤامرات وبعد ان تقع الفاس فى الراس تعال شوف الجقلبة

الان يتحدثون عن مخطط غربى ادى لسقوط هجليج ونحن نسمع امريكا والامم المتحدة وغيرهم استنكروا ذلك وطلبو من الجنوبين الانسحاب من هجليج

والكذب حتى فى الاسرى الذين قاتلوا واسرو فى هجليج صرحت المشيرة سنا حمد بان هؤلاء كانو مرضى بمستشفى هجليج ده كلام

وكويس الجنوبيون اصيحوا يعلمونا فقه الاسرى بالاعلان عنهم وتسليمهم لزويهم وقد سبق ان اطلق قرنق الاسرى واعاد الفرحة لقلوب اسر كثيرة

ونحن هنا امسح اكسح قشو وما تجيبو حى والبيت الاصفر والبيت الابيض

http://sudanmotion.com/index.php/news/3-
sudan-news/4168-2012-04-16-04-52-59

بثن تلفزيون دولة جنوب السودان الرسمي فيديو للاسري من قوات الجيش السوداني الذين

تم اسرهم من منطقة هجليج اثناء المعركة التى درات هناك الاسبوع الماضي. حالة الاسري الصحية والمعنوية تبدو جيدة فى الفيديو وتمت مقابلة مع طبيب من الاسري : شاهد الفيديو:

ماهو الوطن في نظركم .

نعم اتفق معك فيص يجب مسائلة المسئول من الوضع اولا وألا سندخل في مشكلة جديدة كل مرة و نأتي لنقول الوطنية و يجب ان نحل المشكلة ثم نتكلم في السبب الاساسي.
عصابة الانقاذ مسئولة عن كل مشاكل السودان و يجب أن تذهب في الاول ثم نتحدث عن الوطن و الوطنية لأنه طالما هذه الشلة متحكمة في السودان يكون السودان محتل و يجب تحريره.
هؤلاء المجرمين لا يشبهو السودان انهم قتلو و مغتصبين و لصوص.

الحكومة يافيصل ما بهمها هجليج ولا غيرو بهمها انو الشعب ينسى الغلاء و الفساد بفتح جبهة جديدة و انتهاز الفرصة للنيل من كل من يعارض باسم الوطنية و توزيع اتهامات الخيانة و غيرها و السيطرة علي الدولة بقانون الطوارئ.
لا توجد حكومة بل توجد عصابة و اللصوص ليس لهم مبدأ يحتكمو اليه

ورونى العدو واقعدو فراجه

لا يوجد احد يفرح باحتلال هحليج ولكن ايضا لا يمكن ان ننساق وراء افكار المؤتمر الوطني بدون تفكير. الوطن محتل منذ 1989 و هذه هي الحقيقة و اي كلام عن الوطن يكون بعد فك احتلاله. نحن نعيش في الاسر 23 سنة.
هذه هي الحقيقة.

الوطنية والجهاد المفترى عليهما

محمد أبوالخير ـ الواعظ
alwaheez@hotmail.com

الناظر إلى أجهزة الإعلام السودانية هذه الأيام يلحظ أن إحتلال هجليج من قبل الجيش الشعبي قد أقام الدنيا ولم يقعدها ، وبدأت أبواقهم تقوم بتوزيع صكوك الوطنية والعمالة والخيانة ... الخ والتي يقوم بتوزيعها نافع وإسحاق أحمد فضل الله والطيب مصطفى وشيوخ دين لا يحدثونا عن الوطنية وحقوق المواطن إلإ حينما تدلهم عليهم الخطوب أو حين يأمرون بذلك .
وحتى توضع الأمور في نصابها إليكم بعض رأي :
أولا :
أشاعت حكومة المؤتمر الوطني وولدت شعوراً لدى أغلب السودانيين بأن الوطن ماهو إلإ المؤتمر الوطني (الحزب الحاكم) ومن لم يكن مؤتمرا وطنيا فهو ليس وطني، مما حدى بكثير جدا مِن مَن وجد نفسه خارج المؤتمر الوطني أن يعيش حياته داخل وطنه تحت ضغوط شديدة لا تنتهي، بدءا بمعاناته اليومية وإنتهاءً بسهام التخوين والعمالة أو أن يشد الرحال إلى ديار يجد فيها ضالتة في العيش الكريم.

ثانيا :
ما يخشى الخوض فيه كثير من الكتاب والمفكرين هو أن الإنتماء الجغرافي شئ والوجداني شئ آخر ..... فأنا حين أقهر في بلدي وأمنع من حق العيش الكريم فيه والمساواة والعدل والتمتع بحقوقي الأساسية أجدني لا أنتمي وجدانيا لبلادي وبالتالي أبحث عن أمل جديد في بقعة جغرافية آخرى تكون هي بمثابة الوطن متى ما توفرت لي سبل العيش الكريم فيه وهو عين ما أمر به الشرع وتناقلته سيرة السلف الصالح ، يقول الله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالُواْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ، إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً ، فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا ، وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا) ـ النساء الآيات 97 ـ 99 ـ.
هذه الآيات تحث المؤمن على الهجرة من بلاد ظالمة (حكامها أو أهلها)، هذا ما حدث بالفعل أن تكاثرت الهجرة من السودان إلى بلاد الدنيا بما فيها دول الإستكبار (كما يدعونها الإسلاميين) والتي وفرت سبل العيش الكريم لمن هاجر إليها بل منحت الحنسية لمن طلبها، ناهيك عن كثير من دول الخليج والدول الأوربية التي وجد فيها المهاجرون السودانيون مبتغاهم من سبل الحياة الكريمة وبالتالي وفروا لأنفسهم ولاهليهم من المستضعفين والولدان ما يعينهم على حياة الشظف التي يكابدونها في هذا السودان.

ثالثا :
إن نزع الوطنية وتأثيم أو (حتى تكفير) من لم يدين إحتلال هجليج أو لم ينخرط في قوافل الجهاد المزعومة إنما هو زر للرماد في العيون وإدعاءات باطلة لا تسندها بينات حقيقية وهنا بعض الأسئلة مطلوب الإجابة عليها:
أين كانت الوطنية والحمية الدينية حين تم طرد من طرد من الخدمة المدنية والعسكرية ليس لخيانة أو سرقة أو بهتان أتى به (بل بسبب أنه لم يكن مسجلا في قوائم الحركة الإسلامية حينها أو إرتمى في حضن الإنقلابيين من أول وهلة) فكان أن غدر به ورمي لقارعة الطريق يتكفف الناس أعطوه أو منعوه .
اين كانت الوطنية والحمية الدينية حين تمايزت الصفوف في التعيين للوظائف المدنية أو الدخول للكليات العسكرية (إن لم تكن معنا، فأنت لست بسوداني ولا يحق لك النيّل من خيرات هذه البلاد) التي هي حكر لقوائم الإسلاميين وقرباتهم ثم أبناء قبيلتهم مما أفسد الخدمة المدنية ولحق بالجيش والشرطة ما لحق بها من إنهيار وشعور بعدم الإنتماء فهي الآن عبارة عن مليشيا حكرا للإسلاميين وفقدت قوميتها التي كانت تتمتع بها قبل الإنقاذ .
أين كانت الوطنية والحمية الدينية حين بقرت بطون الحوامل وإغتصبت الحرائر وقتّل الرجال والولدان لا شئ سوى أن بعض أهليهم إنخرطوا في حركات مطلبية لنيّل بعض حقوقهم في دارفور وجنوب كردفان النيل الأزرق والشرق بأيدي القوات النظامية ومليشيات النظام .
إن الضجيج الإعلامي المسيطر على الساحة السودانية حاليا إنما ينم عن حمية جاهلية فظه ، ناسين أو متناسين أن طبول الحرب قد قرعها النظام الحاكم في الخرطوم ضد شعبة في جنوب كردفان والنيل الأزرق و(دارفور من قبلهما) وإحتلال أبيي وعدم تنفيذ الإستفتاء فيها وإلغاء المشورة الشعبية في منطقتي جبال النوبة والنيل الأزرق قبل إستفتاء الجنوب ( وهو عدم الوفاء بالعهود والمواثيق في اسوء صوره فأين كانت الوطنية والحمية الدينية حين لتوفى العهود والمواثيق بتمامها وكأحسن ما يدعوا إليه الإسلام ) فقد كان الهدف الأكبرلإتفاقية نيفاشا هو الإستمرار في السلطة ثم بعد الإنفصال المفتعل أصبح التشبث بالسلطة أكبر وتحت ستار الدين والدين منهم براء .
فكيف بالله عليكم تجدني وأنا من أحدى هذه المناطق أنفر مجاهدا في سبيل رد عدون الجيش الشعبي المحتل لهجليج ، كيف بالله عليكم تطلبون مني أن أنصر عدوى الذي قهرني وقتل أبائي وإخوتي وإغتصب بناتي وقريباتي . إن صكوك الوطنية والغفران التي يتم توزيعها الآن من خلال وسائل إعلام النظام الحاكم ما هي إلأ خدعة يخدع بها المستضعفين من الرجال والطلاب والزج به في إتون حرب لا ناقة لهم فيها ولا جمل وسيتم بعد إنتهاء اوارها الرمي بهم خارج الوطنية والرضى الإلهي الذي يوزعونه بمعرفتهم (مسؤولين ودعاة ) وليتم إحتلال هجليج وكل المدن التي يديرها المؤتمر الوطني وليذهبوا لجهادهم فإنا هاهنا قاعدون .
رابعا :
إن الغاية الأسمى للدين الإسلامي هي إكرام بني أدم (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً ) (الإسراء 70 )
ثم العدل وما أدراك ما العدل (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) ـ المائدة 8 ـ (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا ) ـ النساء 58 ـ (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) ـ النحل 90 ـ وهنالك بعض الأحاديث الشريفة منها : (من ولي عشرة فحكم بينهم بما أحبوا أو بما كرهوا جيء به مغلولة يده فإن عدل ولم يرتش ولم يحف فك الله عنه وإن حكم بغير ما أنزل الله وارتشى وحابى فيه شدت يساره إلى يمينه ثم رمي به في جهنم فلم يبلغ قعرها خمسمائة عام
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/195 خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما[
ما من رجل ولي عشرة إلا جيء به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه حتى يقضى بينهم وبينه
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/209
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
من ولي عشرة جيء به يوم القيامة مغلولة يده إما أن يفكه العدل أو يوبقه الجور
الراوي: أبو هريرة المحدث: العقيلي - المصدر: تهذيب التهذيب - الصفحة أو الرقم: 8/116
خلاصة حكم المحدث: مرفوع ولا يتابع عليه )
أين كان دعاة اليوم الذين يشحذون الهمم للجهاد في سبيل مرضاة السلطان ، وكما بدأوا عادوا (ربما هي النهاية) سكتوا على جور السلطان دهرا بل زادوا أن من عاداه فقد أثم وكفر عند بعضهم فلا حول ولا قوة الإ بالله العلي العظيم .
إن المتتبع لهؤلاء المزايدون على وطنية من لم يصطف لجانبهم أو يجاهد معهم في غزواتهم هذه ما هم إلا محض متكسبون سواء أكانوا من المسؤولين أو الدعاة ، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا) ـ الأحزاب 70 ـ وأختم بتذكير هؤلاء المسؤولين والدعاة بقول الله تعالى (إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا ) فقط إتقوا الله يا قوم والعدل في الحكم والأقوال والأفعال خير للجميع في الدنيا والآخرة .